上清金書玉字上經
關燈
小
中
大
外同俗,内鏡灼,如是始可與言洞房之事也。
此龜山真母要訣,以勅西城王君。
二十八宿仰系於華辰,管運于四方之神。
按四極四真之科法,太上洞房金書玉字之信,皆當立裂缯之誓,為不妄洩之約也。
受得此經,以青錦之帛三十二尺,以奉有書者。
四方之數各八,合三十二尺也。
有書得此帛,又分以師,如口訣。
若先受之於真仙,迹絕無蹤者,則所分無由而緻,受之乃為施散,供道用可須者。
又不得以外供雜碎。
上皇告盟,重用金青劄,所謂盟青帛也。
九素經曰:子受金青,上已刻名,慎無他散,以求富榮。
斯其義也。
市此金帛,每令上好者,不可苟合以解責,玄中亦當審子情狀矣。
此皆太上之書,皆有定科。
初聽一百年得一傳,七百年中得三傳,過此不得複出。
傳非其人,過限妄授,皆為洩閉。
洩閉,其祖父母以下受考三官,身死天刑,乃為下鬼。
王君雲:百年之内有二人可授者,亦聽,要以七百年内三傳為誓。
鬥星者,太極之紫蓋,玄真之靈林,九皇之神席,天尊之宴房也。
子行其道,位為仙宗,得飛八景之龍,上造太微,出入紫庭,宴息北鬥,飛旋洞關,俯仰玄蓋,呼吸華辰,得乘流景,以造三玄,出入紫房,遨遊太元,名上金閣,列為真人。
暮卧,先存鬥星在所卧席上,令畫像按而存之,如上法。
令我頭首九極,使真氣入於泥丸,足蹑尊帝二星,常心念飛仙,令高上拘我七魄,太微制我三魂,左手把北台,右手執璇根。
行之十八年,必色反嬰顔。
一旦忽有九星之精,變成上帝九老之公,并俱來下迎以玄景飛龍,要以真鈴,乘八輿瓊輸紫羽華蓋,導以仙官,前嘯鳳嗚,後作天鈞,翠衣青帶,白日登晨,玉童玉女。
乃為執巾。
暮卧,常密三七叩齒,咽液三七,陰祝曰:九星太精,北極真君,益我精胎,強我三魂,左引日華,右拘月津,辰中黃景,元虛黃真,使我飛仙,上登紫煙,神虎玉符,常守生門,萬邪伏法,受煉鬥君。
平旦欲起,常密二七叩齒,咽液二七,陰祝曰:天元上一,鬥中七童,上清紫精,在兆身中,華辰紫蓋,太素玄宮,後聖靈氣,下入洞房,使我飛仙,得行太極金堂。
暮始外存星之時,皆先陰祝星名,然後存星耳。
祝曰: 第一太星精,名玄樞,願某飛仙,乘虛駕浮。
第二元星精,名北台,願某飛仙,遊行洞台。
第三真星精,名九極上真,願某飛仙,得治三玄。
第四紐星精,名璇根,願某玉名,列為飛仙。
第五綱星精,名天平,願某飛仙,
此龜山真母要訣,以勅西城王君。
二十八宿仰系於華辰,管運于四方之神。
按四極四真之科法,太上洞房金書玉字之信,皆當立裂缯之誓,為不妄洩之約也。
受得此經,以青錦之帛三十二尺,以奉有書者。
四方之數各八,合三十二尺也。
有書得此帛,又分以師,如口訣。
若先受之於真仙,迹絕無蹤者,則所分無由而緻,受之乃為施散,供道用可須者。
又不得以外供雜碎。
上皇告盟,重用金青劄,所謂盟青帛也。
九素經曰:子受金青,上已刻名,慎無他散,以求富榮。
斯其義也。
市此金帛,每令上好者,不可苟合以解責,玄中亦當審子情狀矣。
此皆太上之書,皆有定科。
初聽一百年得一傳,七百年中得三傳,過此不得複出。
傳非其人,過限妄授,皆為洩閉。
洩閉,其祖父母以下受考三官,身死天刑,乃為下鬼。
王君雲:百年之内有二人可授者,亦聽,要以七百年内三傳為誓。
鬥星者,太極之紫蓋,玄真之靈林,九皇之神席,天尊之宴房也。
子行其道,位為仙宗,得飛八景之龍,上造太微,出入紫庭,宴息北鬥,飛旋洞關,俯仰玄蓋,呼吸華辰,得乘流景,以造三玄,出入紫房,遨遊太元,名上金閣,列為真人。
暮卧,先存鬥星在所卧席上,令畫像按而存之,如上法。
令我頭首九極,使真氣入於泥丸,足蹑尊帝二星,常心念飛仙,令高上拘我七魄,太微制我三魂,左手把北台,右手執璇根。
行之十八年,必色反嬰顔。
一旦忽有九星之精,變成上帝九老之公,并俱來下迎以玄景飛龍,要以真鈴,乘八輿瓊輸紫羽華蓋,導以仙官,前嘯鳳嗚,後作天鈞,翠衣青帶,白日登晨,玉童玉女。
乃為執巾。
暮卧,常密三七叩齒,咽液三七,陰祝曰:九星太精,北極真君,益我精胎,強我三魂,左引日華,右拘月津,辰中黃景,元虛黃真,使我飛仙,上登紫煙,神虎玉符,常守生門,萬邪伏法,受煉鬥君。
平旦欲起,常密二七叩齒,咽液二七,陰祝曰:天元上一,鬥中七童,上清紫精,在兆身中,華辰紫蓋,太素玄宮,後聖靈氣,下入洞房,使我飛仙,得行太極金堂。
暮始外存星之時,皆先陰祝星名,然後存星耳。
祝曰: 第一太星精,名玄樞,願某飛仙,乘虛駕浮。
第二元星精,名北台,願某飛仙,遊行洞台。
第三真星精,名九極上真,願某飛仙,得治三玄。
第四紐星精,名璇根,願某玉名,列為飛仙。
第五綱星精,名天平,願某飛仙,