道法心傳
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非胃，非谷道，非膀胱，非丹田，非泥丸也。
能知此竅則冬至在此矣，藥物在此矣，火候在此矣，沐浴在此矣，結胎在此矣。
餘《心傳錄》雲：一竅虛無天地根，綿綿密密不通風，恍惚杳冥包萬象，真人出現寶珠中。
法行先天一炁圖 月到天心處 風來水面時 要知端的意 鬥柄指虛危 夫先天一炁，在太極未判已前，萬物未生之始，浩浩渺渺，淡淡蕩蕩，無形無象，無着無所，寂然不動，塞乎太虛之中，不可以知識，不可以言傳。
妙哉，黃雷淵雲：混成一物本先天，至道虛無理自然，若向未生前得見，阿誰不是大羅仙？王先生行蕩兇詩雲：學道修真要識真，先天一炁禀吾身，守則有道用則法，法應虛無隻我神。
保一真人曰：或問先天後天之說如何？師曰：若問先天，一也，無道亦強名耳。
何謂之諸咒？一應才動，便屬後天。
符圖印訣，抑亦末矣。
餘《心傳錄》雲：先天之道本無言，舉口才言屬後天，學者紛紛來見否，誰人悟得未生前。
将用自己元神圖 道是你兮還是我 不卦一絲隻自個 千般變化被他瞞 三十年來方識破 夫自己元神，即先天一炁之體。
先天一炁，即自己元神之用。
故神不離於炁，炁不離於神。
神乃炁之子，炁乃神之母，子母相親，如磁吸鐵，不可須臾離也。
納則為金丹，出則為将吏，故锺真人曰：萬語千言勸後人，休尋物外妄求真，鑽天入地憑誰力，妙用神通須是神。
披雲真人雲：吾身動則有神仙，不在勞心運想。
王侍宸雲：損神終日去談空，不如皈息在胎中。
綿綿不絕道自通，三元五老即此功。
我真不西亦不東，常教體内生微風。
時人見一不識一，一回存想一回空。
玉蟾真人曰：意動人随瞬息間，何勞存想起艱難。
明得五行生克理，掌中雷雨契金丹。
劉真人雲：非法非空非色，無形無相無情，道本一物玲清清，有甚閑名雜姓。
動則鬼神潛伏，靜則天地交并。
視之不見，聽之不聞，默用須還相應。
餘《心傳錄》雲：一人各有一乾坤，中有巍巍一至尊。
統禦萬靈三界伏，不知徒爾弄精魂。
鑽簇五行圖 精神魂魄意 鑽簇歸坤位 不用動纖毫 自然雷雨至 夫一二三四者，乃天之五行生數，六七八九十乃地之成數。
人禀天地五行生成之數成之，故天有五星，地有五嶽，人有五藏。
五藏之中，有精神魂魄意，聚成五雷。
五雷之中，以土為尊， 蓋得中黃先天混元之祖炁也。
故保一真人曰：法妙合乎陰陽，方圓動靜是以道貫乎。
三才天地人物，是水火木金土應之以五行，東西南北中運之於五方，天地水火雷風山澤配之於八卦。
泥於衍數者曰：我書符時應於某事，你作用某竅，如是而接造化，如是而論生克，如是起筆，如此沖發，鬼神之機我得之矣。
殊不知，太極未判以前，孰為陰陽？孰為三才？孰為五行？孰為八卦？故有道之士，撒手行持符篆矣。
餘《心傳錄》雲：一二三四五，中間土為主。
會得生煞機，叱叱起雷雨。
歸根複命圖 群陰剝盡複皈根一畫陽生天地心 天地心 會得個中真造化驅雷役電鬼神欽 夫東三之木生南二之火，西四之金生北一之水，中央之土合戊己之造化。
若非金木相克、水火相剝，則風雲雷電雨不能發也。
故保一真人雲：莊子曰屍居而龍見淵，默而雷聲。
知此道者，可以言動靜之機。
邵子曰：一動一靜之間，乃天地人至妙。
蓋動靜之際以陰陽極處為用。
《易》曰：極則變，變則通。
非力學者，孰能曉此。
餘《心傳錄雲：一炁運來運去，須見陰陽勝處。
還他一遍和平，此理與誰共語。
雷霆得中圖 雷霆造化得其中 天地三才則一同 學者若能通得此 祈晴梼雨達蒼穹 夫八卦範圍天地之間，縱橫十五，數不離乎中宮之五，所以雷霆得天地之中炁，故号五雷。
要在行雷之士，虛其心而實其腹，凝其神而守其中。
斡旋造化。
策役雷霆，遍施甘雨，以救兆民，功達于天，豈曰小補哉。
餘《心傳錄》雲：造化包含太極中，自從剝複下神功。
六陽數足歸坤位，激博雷霆起坎龍。
水火激博圖 水火激剝其要妙不用書符行秘号 學人曉得這機關呼召雷雨立便到 夫日月一坎離也，坎離一水火也，水火即一炁也，一炁即物也。
在南日火，在北曰水，火炁太盛而旱，水炁太旺成唠。
水來克火，晴變為雨，火來生水，雨變為晴。
水火激剝成雷電，水火和平天清炁朗。
然火之盛，水之旺，不可調均。
故餘《心傳錄》雲：火到離宮旺，水在坎方生。
水火要均平，才勝便無情。
陰陽變化圖 動靜不息 還歸太極 不下工夫 如何曉得 夫一炁運動，有清有濁。
清升為陽，濁降為陰。
陰陽變化，其理不一。
故陰陽升降而成雨，陰陽激博而成雷，陰陽凝流而為電，陰陽舒和而為雪，陰弱陽盛而為風，陰盛陽弱而為雲，陰泰陽散而為露，陰否陽凝而為霜，陰陽不暢而為雹，升降不能而為霧，煞炁不能而為瘟，乖炁犯正而為煞，淫水變而為霓，淫火變而為魑。
行雷之士，不可不明此理。
故餘《心傳錄》雲：一炁循環有濁清，清升濁降要均平。
陰多陽少生霪雨，陽盛陰衰主久晴。
王真《滿庭芳》 決烈修真，殷勤辦道，萬綠識破皆空。
太虛鼎内，養就玉芙蓉。
化作靈珠一顆，光燦燦輝射千峰。
長春景，五雲台上，朱橘照天紅。
這些妙理有緣，端的千裡相逢，纖塵不染，清浄顯真功。
日用頭，頭不昧，超生滅，三界難籠，能如此逍遙自在，處處是仙宮。
一點陽精，配居陰位，五行四象俱全，忽兮有象，晃耀照無邊。
神水頻頻灌溉，三田内，溫火烹煎。
明知道，入門體用，心靜息綿綿。
内有金蛇玉篆，驅雷雨發在心田，君知否？神仙有準，功行滿三千。
法在先天玄妙處，無言可說，但要在乎中正。
靈台瑩徹，寂然不動，感而通，憑剛烈，運風雷，祈雨雪，役鬼神驅妖孽，隻此是，非咒非符非罡訣。
太極神居元谷裹，先天炁在玄關穴。
謹在存神虛寂處，功成自有仙班列。
看太虛，穩穩駕祥雲，朝金阙。
道法心傳竟
能知此竅則冬至在此矣，藥物在此矣，火候在此矣，沐浴在此矣，結胎在此矣。
餘《心傳錄》雲：一竅虛無天地根，綿綿密密不通風，恍惚杳冥包萬象，真人出現寶珠中。
法行先天一炁圖 月到天心處 風來水面時 要知端的意 鬥柄指虛危 夫先天一炁，在太極未判已前，萬物未生之始，浩浩渺渺，淡淡蕩蕩，無形無象，無着無所，寂然不動，塞乎太虛之中，不可以知識，不可以言傳。
妙哉，黃雷淵雲：混成一物本先天，至道虛無理自然，若向未生前得見，阿誰不是大羅仙？王先生行蕩兇詩雲：學道修真要識真，先天一炁禀吾身，守則有道用則法，法應虛無隻我神。
保一真人曰：或問先天後天之說如何？師曰：若問先天，一也，無道亦強名耳。
何謂之諸咒？一應才動，便屬後天。
符圖印訣，抑亦末矣。
餘《心傳錄》雲：先天之道本無言，舉口才言屬後天，學者紛紛來見否，誰人悟得未生前。
将用自己元神圖 道是你兮還是我 不卦一絲隻自個 千般變化被他瞞 三十年來方識破 夫自己元神，即先天一炁之體。
先天一炁，即自己元神之用。
故神不離於炁，炁不離於神。
神乃炁之子，炁乃神之母，子母相親，如磁吸鐵，不可須臾離也。
納則為金丹，出則為将吏，故锺真人曰：萬語千言勸後人，休尋物外妄求真，鑽天入地憑誰力，妙用神通須是神。
披雲真人雲：吾身動則有神仙，不在勞心運想。
王侍宸雲：損神終日去談空，不如皈息在胎中。
綿綿不絕道自通，三元五老即此功。
我真不西亦不東，常教體内生微風。
時人見一不識一，一回存想一回空。
玉蟾真人曰：意動人随瞬息間，何勞存想起艱難。
明得五行生克理，掌中雷雨契金丹。
劉真人雲：非法非空非色，無形無相無情，道本一物玲清清，有甚閑名雜姓。
動則鬼神潛伏，靜則天地交并。
視之不見，聽之不聞，默用須還相應。
餘《心傳錄》雲：一人各有一乾坤，中有巍巍一至尊。
統禦萬靈三界伏，不知徒爾弄精魂。
鑽簇五行圖 精神魂魄意 鑽簇歸坤位 不用動纖毫 自然雷雨至 夫一二三四者，乃天之五行生數，六七八九十乃地之成數。
人禀天地五行生成之數成之，故天有五星，地有五嶽，人有五藏。
五藏之中，有精神魂魄意，聚成五雷。
五雷之中，以土為尊， 蓋得中黃先天混元之祖炁也。
故保一真人曰：法妙合乎陰陽，方圓動靜是以道貫乎。
三才天地人物，是水火木金土應之以五行，東西南北中運之於五方，天地水火雷風山澤配之於八卦。
泥於衍數者曰：我書符時應於某事，你作用某竅，如是而接造化，如是而論生克，如是起筆，如此沖發，鬼神之機我得之矣。
殊不知，太極未判以前，孰為陰陽？孰為三才？孰為五行？孰為八卦？故有道之士，撒手行持符篆矣。
餘《心傳錄》雲：一二三四五，中間土為主。
會得生煞機，叱叱起雷雨。
歸根複命圖 群陰剝盡複皈根一畫陽生天地心 天地心 會得個中真造化驅雷役電鬼神欽 夫東三之木生南二之火，西四之金生北一之水，中央之土合戊己之造化。
若非金木相克、水火相剝，則風雲雷電雨不能發也。
故保一真人雲：莊子曰屍居而龍見淵，默而雷聲。
知此道者，可以言動靜之機。
邵子曰：一動一靜之間，乃天地人至妙。
蓋動靜之際以陰陽極處為用。
《易》曰：極則變，變則通。
非力學者，孰能曉此。
餘《心傳錄雲：一炁運來運去，須見陰陽勝處。
還他一遍和平，此理與誰共語。
雷霆得中圖 雷霆造化得其中 天地三才則一同 學者若能通得此 祈晴梼雨達蒼穹 夫八卦範圍天地之間，縱橫十五，數不離乎中宮之五，所以雷霆得天地之中炁，故号五雷。
要在行雷之士，虛其心而實其腹，凝其神而守其中。
斡旋造化。
策役雷霆，遍施甘雨，以救兆民，功達于天，豈曰小補哉。
餘《心傳錄》雲：造化包含太極中，自從剝複下神功。
六陽數足歸坤位，激博雷霆起坎龍。
水火激博圖 水火激剝其要妙不用書符行秘号 學人曉得這機關呼召雷雨立便到 夫日月一坎離也，坎離一水火也，水火即一炁也，一炁即物也。
在南日火，在北曰水，火炁太盛而旱，水炁太旺成唠。
水來克火，晴變為雨，火來生水，雨變為晴。
水火激剝成雷電，水火和平天清炁朗。
然火之盛，水之旺，不可調均。
故餘《心傳錄》雲：火到離宮旺，水在坎方生。
水火要均平，才勝便無情。
陰陽變化圖 動靜不息 還歸太極 不下工夫 如何曉得 夫一炁運動，有清有濁。
清升為陽，濁降為陰。
陰陽變化，其理不一。
故陰陽升降而成雨，陰陽激博而成雷，陰陽凝流而為電，陰陽舒和而為雪，陰弱陽盛而為風，陰盛陽弱而為雲，陰泰陽散而為露，陰否陽凝而為霜，陰陽不暢而為雹，升降不能而為霧，煞炁不能而為瘟，乖炁犯正而為煞，淫水變而為霓，淫火變而為魑。
行雷之士，不可不明此理。
故餘《心傳錄》雲：一炁循環有濁清，清升濁降要均平。
陰多陽少生霪雨，陽盛陰衰主久晴。
王真《滿庭芳》 決烈修真，殷勤辦道，萬綠識破皆空。
太虛鼎内，養就玉芙蓉。
化作靈珠一顆，光燦燦輝射千峰。
長春景，五雲台上，朱橘照天紅。
這些妙理有緣，端的千裡相逢，纖塵不染，清浄顯真功。
日用頭，頭不昧，超生滅，三界難籠，能如此逍遙自在，處處是仙宮。
一點陽精，配居陰位，五行四象俱全，忽兮有象，晃耀照無邊。
神水頻頻灌溉，三田内，溫火烹煎。
明知道，入門體用，心靜息綿綿。
内有金蛇玉篆，驅雷雨發在心田，君知否？神仙有準，功行滿三千。
法在先天玄妙處，無言可說，但要在乎中正。
靈台瑩徹，寂然不動，感而通，憑剛烈，運風雷，祈雨雪，役鬼神驅妖孽，隻此是，非咒非符非罡訣。
太極神居元谷裹，先天炁在玄關穴。
謹在存神虛寂處，功成自有仙班列。
看太虛，穩穩駕祥雲，朝金阙。
道法心傳竟