卷之九
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有紫光九芒。
月色黃，有白光十芒。
日左月右，去自己面九尺。
日之光芒直來，從左鼻入。
月之光芒直來，從右鼻入。
俱入洞房金華宮。
金華宮者，從兩眉間直入五寸是也。
光明薄入玉枕，出項後也。
頭總名泥丸宮，眉間入一寸為明堂宮，二寸為洞房宮，三寸為丹田宮，四寸為流珠宮，五寸為金華雌一洞房宮，一曰玉帝宮，宮各一寸，故曰泥丸洞明鏡，遂成金華仙之類是也。
存思畢，然後誦步虛之章。
按杜天師所着儀，命魔法師於鬼門上，望西而立。
都講於天門上，望東而立，唱各思九色圓象、咽液命魔密咒。
自高功而下，各各存思。
自楊公傑定金箓儀，遂着於天門上命魔。
今不複易，因書本末，各從所見而行之。
命魔咒 黃中策氣斬妖宗，察制強精斷邪翁。
太上有命太上房，急召北帝詣玉宮。
受承威令宣魔王，五氣蓊郁與命沖。
秘藏玉文方就隆，三天運明六天終。
賢者哉 杜天師曰：此咒密念，不得令己耳聞。
違之有咎，慎之慎之。
右出《五符人鳥經》趙明舉法師曰：雖分九色，止玄元始而已。
蓋九色自三氣為祖，青黃白是也。
若細分紫碧等色，則繁而素，止以三氣分為九氣爾。
命魔說 清都法師張萬福曰：天尊未說經之前，諸天三界魔王為萬鬼之宗，行威縱毒，殘害生人。
天尊說經之後，群魔伏化，衛道護法，匡禦衆魔，保試修真之人，方入仙品。
所以雲：敢有幹試，拒遏上真，金鉽前戮，巨天後刑。
又雲：大勳魔王，保舉上仙，道備克得，遊行三界，升入金門。
又雲：東送妖魔精，斬馘六鬼鋒是也。
所以命魔者，命諸天魔王，保舉齋功，察制妖鬼。
《步虛經》雲：魔王敬受事，故能朝諸天。
天魔并敬護，世世受大福。
散花陳我願，握節征魔王是也。
誦經靜念訣 按杜天師贊導儀所着，誦經節次，至靜念如法，則法師依經存思，誦經蘊咒。
然儀文中不着存思法，今依陸天師圖訣，錄之于編。
《道德經》精思存神訣 《太極隐注》曰：讀太上《道德經》，先燒香整服，禮三拜，心存玄中大法師太上老君、老君昔為玄中法師河上真人尹先生，誦經蘊咒曰： 玄玄至道宗，上德體洪元。
天真雖遠妙，近緣泥丸君。
雖遠而反近，緣泥丸君之宮乃玉帝所遊也，即腦中。
宮室皆七寶，窗牖自分明。
清靜常緻真，駕景乘紫雲。
日月左右照，升仙長年存。
七祖上生天，世為道德門。
畢叩齒三十六通，咽液三十六過，心存左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，坐八卦神龜、三十六獅子前，伏頭中七星，以鬥杓前向。
五藏五色之氣，如羅文覆蓋一身。
三一真人，立經前。
自己三師也千乘萬騎，備衛左右。
了然分曉，然後誦經。
《四極科》曰：讀誦經文，當令心口相應，目無他視，
月色黃，有白光十芒。
日左月右，去自己面九尺。
日之光芒直來，從左鼻入。
月之光芒直來，從右鼻入。
俱入洞房金華宮。
金華宮者，從兩眉間直入五寸是也。
光明薄入玉枕，出項後也。
頭總名泥丸宮，眉間入一寸為明堂宮，二寸為洞房宮，三寸為丹田宮，四寸為流珠宮，五寸為金華雌一洞房宮，一曰玉帝宮，宮各一寸，故曰泥丸洞明鏡，遂成金華仙之類是也。
存思畢，然後誦步虛之章。
按杜天師所着儀，命魔法師於鬼門上，望西而立。
都講於天門上，望東而立，唱各思九色圓象、咽液命魔密咒。
自高功而下，各各存思。
自楊公傑定金箓儀，遂着於天門上命魔。
今不複易，因書本末，各從所見而行之。
命魔咒 黃中策氣斬妖宗，察制強精斷邪翁。
太上有命太上房，急召北帝詣玉宮。
受承威令宣魔王，五氣蓊郁與命沖。
秘藏玉文方就隆，三天運明六天終。
賢者哉 杜天師曰：此咒密念，不得令己耳聞。
違之有咎，慎之慎之。
右出《五符人鳥經》趙明舉法師曰：雖分九色，止玄元始而已。
蓋九色自三氣為祖，青黃白是也。
若細分紫碧等色，則繁而素，止以三氣分為九氣爾。
命魔說 清都法師張萬福曰：天尊未說經之前，諸天三界魔王為萬鬼之宗，行威縱毒，殘害生人。
天尊說經之後，群魔伏化，衛道護法，匡禦衆魔，保試修真之人，方入仙品。
所以雲：敢有幹試，拒遏上真，金鉽前戮，巨天後刑。
又雲：大勳魔王，保舉上仙，道備克得，遊行三界，升入金門。
又雲：東送妖魔精，斬馘六鬼鋒是也。
所以命魔者，命諸天魔王，保舉齋功，察制妖鬼。
《步虛經》雲：魔王敬受事，故能朝諸天。
天魔并敬護，世世受大福。
散花陳我願，握節征魔王是也。
誦經靜念訣 按杜天師贊導儀所着，誦經節次，至靜念如法，則法師依經存思，誦經蘊咒。
然儀文中不着存思法，今依陸天師圖訣，錄之于編。
《道德經》精思存神訣 《太極隐注》曰：讀太上《道德經》，先燒香整服，禮三拜，心存玄中大法師太上老君、老君昔為玄中法師河上真人尹先生，誦經蘊咒曰： 玄玄至道宗，上德體洪元。
天真雖遠妙，近緣泥丸君。
雖遠而反近，緣泥丸君之宮乃玉帝所遊也，即腦中。
宮室皆七寶，窗牖自分明。
清靜常緻真，駕景乘紫雲。
日月左右照，升仙長年存。
七祖上生天，世為道德門。
畢叩齒三十六通，咽液三十六過，心存左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，坐八卦神龜、三十六獅子前，伏頭中七星，以鬥杓前向。
五藏五色之氣，如羅文覆蓋一身。
三一真人，立經前。
自己三師也千乘萬騎，備衛左右。
了然分曉，然後誦經。
《四極科》曰：讀誦經文，當令心口相應，目無他視，
