卷之八
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,功德深重,喜慶難言。
凡有修崇,當勤諷誦。
伏願七政齊而聖功顯,五星聚而國祚昌,潛消災變之虞,丕顯照臨之德,景雲呈瑞,妖氣屏收,世臻極治之安,人識有生之樂。
仰憑清衆,各持念上元日宮皇極天尊、中元月宮正一天尊、下元星宮衆妙天尊、運明廣照天尊、開輝保生天尊、日月光明天尊、清淨流光天尊、收魔滅惱天尊、凝彩光華天尊、護國永安天尊、日光真人、月光真人、星光真人,不可思議功德。
次各轉《十一曜大消災神咒經》、靈寶禳災度厄真經》。
第三時 以今第三遍,奉為溥天之下,有功於國,應該祀典,諸廟福德正神,增助威光,保甯國界。
憑合壇道衆,持念天尊聖号,轉誦《太上升玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》,以伸回施。
蓋以天不任察,司察者付之鬼神;君主無為,有為者委之臣子。
以忠事國,以道相天,得聰明正直之心,禀仁孝公廉之行,生為将相,位擢神靈,享廟食於人間,受封崇於有國。
至若淮水石犀,李太守以石犀沉水為誓,又劃水測為淮,不許越過其準。
以準字讀者誤也。
如秦太守之盛德;流汗木馬,見晉神君之殊功。
王化一方,宣威四海,邦家賴以安鎮,士庶從之禱祈。
茲建黃壇,恭披紫策,庶憑道力,仰贊靈光。
伏願福佑皇圖,永緻萬方之泰定;名登仙籍,愈聞威力之變通。
然後錫佑齋官,流祥舉室,無災不解,有願皆從。
仰賴恩光,誓勤崇報。
敬憑清衆,各持念玄元闡教天尊、興大福力天尊、慈濟永劫天尊、廣度衆厄天尊、大通靈應天尊、變見無邊天尊、神力無礙天尊、妙行真人、廣信真人,不可思議功德。
次各轉《升玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》。
第四時 以今第四遍,為齋官某家所薦上代家親一行亡人等,遷拔魂神,超升淨界。
憑阖壇法衆,持念天尊聖号,轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。
且洞玄靈寶者,則三洞中洞之一部。
無量度人者,則中洞一部之一卷。
修習之法,則一部多門;諷誦之篇,則此卷為首。
昔在浮黎真境,紀談受之,初秘於紫微上宮,顯緘藏之迹,實諸天之隐韻,為大範之仙章。
八角垂芒,本由於宸翰;千祇列衛,溥度於人倫。
其或毓質圓方,禀和霄壤,少思寡欲,背僞歸真,端慮以潔齋,洗心而成誦,精專内積,純粹外充。
信可以自晦而明,無幽不燭。
類虛室之生白,由溫泉之蕩邪。
熙熙而陸春台,濟濟而登壽域。
至誠所及,介福何窮。
《靈寶度人經》,贊歎難窮盡,集茲妙善,溥度亡魂。
伏願上代祖先一行
凡有修崇,當勤諷誦。
伏願七政齊而聖功顯,五星聚而國祚昌,潛消災變之虞,丕顯照臨之德,景雲呈瑞,妖氣屏收,世臻極治之安,人識有生之樂。
仰憑清衆,各持念上元日宮皇極天尊、中元月宮正一天尊、下元星宮衆妙天尊、運明廣照天尊、開輝保生天尊、日月光明天尊、清淨流光天尊、收魔滅惱天尊、凝彩光華天尊、護國永安天尊、日光真人、月光真人、星光真人,不可思議功德。
次各轉《十一曜大消災神咒經》、靈寶禳災度厄真經》。
第三時 以今第三遍,奉為溥天之下,有功於國,應該祀典,諸廟福德正神,增助威光,保甯國界。
憑合壇道衆,持念天尊聖号,轉誦《太上升玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》,以伸回施。
蓋以天不任察,司察者付之鬼神;君主無為,有為者委之臣子。
以忠事國,以道相天,得聰明正直之心,禀仁孝公廉之行,生為将相,位擢神靈,享廟食於人間,受封崇於有國。
至若淮水石犀,李太守以石犀沉水為誓,又劃水測為淮,不許越過其準。
以準字讀者誤也。
如秦太守之盛德;流汗木馬,見晉神君之殊功。
王化一方,宣威四海,邦家賴以安鎮,士庶從之禱祈。
茲建黃壇,恭披紫策,庶憑道力,仰贊靈光。
伏願福佑皇圖,永緻萬方之泰定;名登仙籍,愈聞威力之變通。
然後錫佑齋官,流祥舉室,無災不解,有願皆從。
仰賴恩光,誓勤崇報。
敬憑清衆,各持念玄元闡教天尊、興大福力天尊、慈濟永劫天尊、廣度衆厄天尊、大通靈應天尊、變見無邊天尊、神力無礙天尊、妙行真人、廣信真人,不可思議功德。
次各轉《升玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》。
第四時 以今第四遍,為齋官某家所薦上代家親一行亡人等,遷拔魂神,超升淨界。
憑阖壇法衆,持念天尊聖号,轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。
且洞玄靈寶者,則三洞中洞之一部。
無量度人者,則中洞一部之一卷。
修習之法,則一部多門;諷誦之篇,則此卷為首。
昔在浮黎真境,紀談受之,初秘於紫微上宮,顯緘藏之迹,實諸天之隐韻,為大範之仙章。
八角垂芒,本由於宸翰;千祇列衛,溥度於人倫。
其或毓質圓方,禀和霄壤,少思寡欲,背僞歸真,端慮以潔齋,洗心而成誦,精專内積,純粹外充。
信可以自晦而明,無幽不燭。
類虛室之生白,由溫泉之蕩邪。
熙熙而陸春台,濟濟而登壽域。
至誠所及,介福何窮。
《靈寶度人經》,贊歎難窮盡,集茲妙善,溥度亡魂。
伏願上代祖先一行