第廿二卷

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馬集帝坐,生時五行來生本命,如命是金時土也,多主恩寵,為祿最緊。

     如命是水,而時是木者。

    主為臣忠孝子,但為祿稍慢,又時上帶本命之貴人者,多寵眷之恩也。

     凡貴命見生旺帶殺,刑沖破及尅者,多刑獄兵刃之權,見印庫财庫建祿者,多錢榖重任,得驿馬帶劍,官符同貴人或孤辰四殺合長生建祿者,漕憲之職,見學堂金水或水木兩字清秀,多館職清華也。

     凡貴命見正印重重,或見偏印,或異類帶合者,動有兼職重權,至隆顯也。

     凡貴命帶偏印、四殺、刑尅、驿馬、孤角,州縣冷官、或宜力四方,出塞邊鄙,多不安逸也。

     凡貴命見大耗、官符、尅身者,多遭言章貶逐,小官文書督責,僚友不和。

     凡貴命相沖上、或一切貴格上,帶喪門吊客,倒食祿鬼,一纔得祿,便丁憂也。

     凡貴命見魁罡、天中、刑尅,本命奪祿分氣,更帶諸兇殺,谪死遠方也。

     凡富足命,尤為易定,有貴格而不生旺,貴格全而見刑沖氣散、或乘死絕馬,或在無氣祿庫中,生身,貴人交互,或月日時胎納音重重生本命,主富足,得之多者,祿厚,得之少者,祿薄也。

    (并燭神經) 凡命有清氣、有官印、有福神、有吉殺,天月德合,卻犯空亡、六害者,建功立業台輔之命,蓋無空亡、無度量、無六害、無斷制也。

     凡大用冢宰之格,須是六害空亡全,方有斷制、度量以能建功立業事也,凡冢宰輔臣皆以五行朝命,有殺論之,不可離空亡六害。

     凡建大事,立大功,不以五行取,是應時之人,雖以五行,當意外求之,不多得也,五百年方出于世,如狄梁公、趙韓王之徒,邵先生日:才堪命世有時有,智可濟時無世無。

    長平之卒、南陽之士,意不外此。

     凡命係官格,卻日落空亡者,主多就權辟正任,多不滿也,寸珠尺璧雲亦難有出身或印落空亡者,主常居清職,亦多不全任,沖破印者,亦多不滿任,行年太歲亦不可使沖印。

     乘軒衣冕,金火何多,位劣班卑,陰陽不定。

     王氏注雲:乃四柱遇官鬼生旺之鄉也,如金人得戊午,辛人得丙寅之類,金從火革,有造化之妙,然亦欲合陰陽之耦,如庚人得丁,辛人得丙之類,天官帶德,陰陽相配,加以祿馬相乘,則有乘軒衣冕之生、或庚人得丙,辛人得丁,純陽純陰,為尅為鬼,是謂陰陽不定,如此者,雖有官,亦緻位劣班,安能顯達。

    (珞琭子) 印堂在日,呼為雨,而吐為雲。

    詞館臨時,談為經,而注為史。

    五行以入墓為印堂,以長生為詞館,印堂以在日而言者,蓋年為本,管于月,日為主,管于時,故取主本須言日也,詞館以在時而言者,蓋年尊而象君,時卑而象臣,故取君臣須言時也,自墓者,癸未、甲戍、丙辰、壬辰、乙醜,惟壬辰、丙辰可借而用,蓋同包共墓也,自生者,己亥、丙寅、辛巳、甲申、戊甲、惟戊申、甲申可借用,蓋同包共生也,正得之則力全,借得之則力減,不在日時者,半之,非本家者更無用也。

     【連珠發馬,一道澄清,互換貴人,六親朁級】 遇連珠發馬格者,主有監司之貴,得互換貴人者,主有家世之賞。

     【攀鞍踐祿馬,長卿奉使來】 乙亥、乙未、乙卯人,祿在卯、攀寄辰,其攀鞍先曆卯而後辰,故曰踐祿也,辛巳、辛酉、辛醜人,祿在酉,攀鞍在戍,故曰踐祿,遇此格者,有使者之貴。

    (并壺中子) 珞琭子雲:若值攀鞍踐祿,逢之則佩印乘軒。

     瑩和尚注雲:攀鞍有位與天元帶合者,人得之貴也。

    須要加臨吉将,身運自生,更于旺相之宮,始可言其福也。

     【攀鞍見馬】 如丁醜年、癸卯月、丁亥日、庚戍時,醜人用亥日為正馬,有戌時為攀鞍,東方朔雲:有馬無鞍則不能緻用,有鞍無馬則不能緻遠,鞍馬兩全,頻求千裡之望, 亦主多動靜,不守本宅,好遊行,或主不在本家或離鄉。

    (馬子才命格) 【攀鞍踐祿格】 亥卯未人見丙辰、戊辰。

    巳酉醜人見壬戌。

    (預知子)