第六卷
關燈
小
中
大
,有子午卯酉者,為其專位于四正,主有方面之權,又須貴早,所以喻鄧禹十八為将也。
(壺中子) 寅申巳亥四孟,子午卯酉四仲,辰戌醜未四季,不可以得是格者,便為妙用。
四孟名為四進之氣,前行可達,故馬坐是地,又名曰四長生,為五行長生在上,其間最是土得力,蓋申上土長生,亥上土旺,寅上有火亦可取旺,隻有巳上土絕,亦有火生壯其土,故巳上不可謂之土絕,有一飛宮土法,言四月土長生,是四孟有土力,故金人土人得福多。
其間木不旺,因巳上木衰,申上木絕,亥寅縱得長生臨官,大抵十月與正月木方芽,甲故不旺,水人火人臨時消息。
四仲曰四極,五行遙遠不相拘受,須是取時日向旺,方為上,若生值是格,更時日向衰弱之地,必不高顯,如庚戌年金,戊子月火,甲午金日,癸酉金時,己卯土胎,此向西方金家旺地,故貴,吳轉運命。
蓋庚戌金,受戊子火上下造化。
戊午年辛酉月癸卯日壬子時,以月上死,日上沐浴,時上亦無氣,故兇。
四季名曰角,系陰陽各立之地,最旺金土人,水人不旺,若水多人,得此就土氣作官,水少人不可。
如癸亥水人,壬戌月,壬辰日,丁未時,癸醜胎,是命薄祿,為水多,且使四季土造化,火人得是格太弱,木人得此,亦不成造化,類百裡之田,一合之子耳。
(天元變化書) 【論孟仲神所值貴賤】 寅申巳亥四位,謂之孟神,非取祿馬,但于年月日時見寅申巳亥者,自然高貴,如有不等,卻成貧賤,若全見上四字,則貴不可偕。
子午卯酉四位,謂之仲神,若年月日時全帶或重疊,及值六害,此人幼稚便患風疾。
(金書命訣) 【或全帶得卯酉來俱所為多改越。
】 人命帶印(疑為卯)日酉時,更胎月一處有馬,多好動移,然命入局,幹神得助者,移動則吉,命薄因移而得失也。
(沉芝源髓) 【辰戌醜未為四孤之氣】 戌為天門,故戌曰天孤,辰為地門,故辰曰地孤,未為人門,故未曰人孤,醜為鬼門,故醜曰鬼孤,此是天涯地角,故為四孤之氣。
(燭神經) 【颠倒殺】 寅醜巳辰申未亥戌 以上日時上犯者,君子主玷責,庶人徒刑,又名惆怅殺,主咨嗟不足,雖富貴亦然。
(廣信集) 并論十神 【十幹十二支】 甲,是木之幹節;乙,木之根;丙,火之宿者;丁,火之光;戊,石也;己,土可稼者;庚,金之質;辛,金之刃;壬,水之源;癸,水之流;亥,水之源;子,水之流;醜,土雜金土;寅,木之幹節;卯,木之根;辰,土雜水木;巳,火之光;午,火之宿者;未,土雜木火;申,金之質;酉,金之刃;戌,土雜金火。
(廣録) 凡甲丙戊庚壬為陽幹,乙丁己辛癸為陰幹,子寅辰午申戌為陽支,醜卯巳未酉亥為陰支。
(三命吟钤) 【天元喜地元有祿】 甲己喜四季乙庚喜申酉丙辛喜亥子丁壬喜寅卯戊癸喜巳午 【地元喜天元】 子醜喜戊寅喜己卯辰喜庚巳喜辛庚午未喜甲壬申喜乙 酉戌喜丙亥喜丁 壞天元者,三十九歲之前,名利難發。
壞地元者,四十歲後,福不如前。
天元地元皆有者,平生福氣高崇;皆無者,平生名利無成。
三命中,二命若衰,一命何安也。
【地元忌天元】 子醜怕己寅怕庚卯辰怕辛巳怕甲壬午未怕乙癸申怕丙 酉戌怕丁亥怕戊 【天元秀氣】 子醜癸寅甲卯辰乙巳丙戊午未丁己申庚酉戌辛亥壬 天地之秀見時,不貴即富。
珞琭子雲:壬癸秋生而冬旺,亥子同途;甲乙夏死而春榮,寅卯一揆是也。
(神白經) 【生死相聚】 庚辰、辛巳、庚午、辛巳甲戌、乙亥、甲子、乙亥 壬寅、癸卯、壬辰、癸卯丙申、丁酉、丙戌、丁酉 以上是陽死陰生,陰死陽生,如甘苦同受之意,所謂庚生于巳,辛死于巳,甲生于亥,乙死于亥,壬死于卯,癸生于卯,丙死于酉,丁生于酉,是不相離也。
(廣信集) 【三命生地足】 六乙人寅卯辰,六辛人申酉戌,水土人亥子醜,火人巳午未,餘彷此。
若遇此格,不厭鬼多,多則貴,假如生地旺全,氣堅固,則不能造化,大抵五行不須太過,故使鬼多者妙。
如乙亥年,庚辰月,辛卯日,庚寅時,辛未胎,然庚辛鬼氣多,緣乙木在寅卯辰木壯,更亥卯未木氣全,乙木十分氣足,雖兩庚兩辛在寅卯辰上,未及十分重氣,木盛于金則貴也。
(天元變化書) 【幹支四字全】 四字全者,取十幹十二支合而言之,凡年月日時并胎月五位中,若有甲有乙,其生月日時遇寅卯兩位者是也。
有丙有丁遇巳午戊己準此,有庚有辛遇申酉,有壬有癸遇亥子,土随水源行,戊己有亥有子,亦主富貴,更須要諸位上支幹相扶助也。
(三命提要) 【七祿】
(壺中子) 寅申巳亥四孟,子午卯酉四仲,辰戌醜未四季,不可以得是格者,便為妙用。
四孟名為四進之氣,前行可達,故馬坐是地,又名曰四長生,為五行長生在上,其間最是土得力,蓋申上土長生,亥上土旺,寅上有火亦可取旺,隻有巳上土絕,亦有火生壯其土,故巳上不可謂之土絕,有一飛宮土法,言四月土長生,是四孟有土力,故金人土人得福多。
其間木不旺,因巳上木衰,申上木絕,亥寅縱得長生臨官,大抵十月與正月木方芽,甲故不旺,水人火人臨時消息。
四仲曰四極,五行遙遠不相拘受,須是取時日向旺,方為上,若生值是格,更時日向衰弱之地,必不高顯,如庚戌年金,戊子月火,甲午金日,癸酉金時,己卯土胎,此向西方金家旺地,故貴,吳轉運命。
蓋庚戌金,受戊子火上下造化。
戊午年辛酉月癸卯日壬子時,以月上死,日上沐浴,時上亦無氣,故兇。
四季名曰角,系陰陽各立之地,最旺金土人,水人不旺,若水多人,得此就土氣作官,水少人不可。
如癸亥水人,壬戌月,壬辰日,丁未時,癸醜胎,是命薄祿,為水多,且使四季土造化,火人得是格太弱,木人得此,亦不成造化,類百裡之田,一合之子耳。
(天元變化書) 【論孟仲神所值貴賤】 寅申巳亥四位,謂之孟神,非取祿馬,但于年月日時見寅申巳亥者,自然高貴,如有不等,卻成貧賤,若全見上四字,則貴不可偕。
子午卯酉四位,謂之仲神,若年月日時全帶或重疊,及值六害,此人幼稚便患風疾。
(金書命訣) 【或全帶得卯酉來俱所為多改越。
】 人命帶印(疑為卯)日酉時,更胎月一處有馬,多好動移,然命入局,幹神得助者,移動則吉,命薄因移而得失也。
(沉芝源髓) 【辰戌醜未為四孤之氣】 戌為天門,故戌曰天孤,辰為地門,故辰曰地孤,未為人門,故未曰人孤,醜為鬼門,故醜曰鬼孤,此是天涯地角,故為四孤之氣。
(燭神經) 【颠倒殺】 寅醜巳辰申未亥戌 以上日時上犯者,君子主玷責,庶人徒刑,又名惆怅殺,主咨嗟不足,雖富貴亦然。
(廣信集) 并論十神 【十幹十二支】 甲,是木之幹節;乙,木之根;丙,火之宿者;丁,火之光;戊,石也;己,土可稼者;庚,金之質;辛,金之刃;壬,水之源;癸,水之流;亥,水之源;子,水之流;醜,土雜金土;寅,木之幹節;卯,木之根;辰,土雜水木;巳,火之光;午,火之宿者;未,土雜木火;申,金之質;酉,金之刃;戌,土雜金火。
(廣録) 凡甲丙戊庚壬為陽幹,乙丁己辛癸為陰幹,子寅辰午申戌為陽支,醜卯巳未酉亥為陰支。
(三命吟钤) 【天元喜地元有祿】 甲己喜四季乙庚喜申酉丙辛喜亥子丁壬喜寅卯戊癸喜巳午 【地元喜天元】 子醜喜戊寅喜己卯辰喜庚巳喜辛庚午未喜甲壬申喜乙 酉戌喜丙亥喜丁 壞天元者,三十九歲之前,名利難發。
壞地元者,四十歲後,福不如前。
天元地元皆有者,平生福氣高崇;皆無者,平生名利無成。
三命中,二命若衰,一命何安也。
【地元忌天元】 子醜怕己寅怕庚卯辰怕辛巳怕甲壬午未怕乙癸申怕丙 酉戌怕丁亥怕戊 【天元秀氣】 子醜癸寅甲卯辰乙巳丙戊午未丁己申庚酉戌辛亥壬 天地之秀見時,不貴即富。
珞琭子雲:壬癸秋生而冬旺,亥子同途;甲乙夏死而春榮,寅卯一揆是也。
(神白經) 【生死相聚】 庚辰、辛巳、庚午、辛巳甲戌、乙亥、甲子、乙亥 壬寅、癸卯、壬辰、癸卯丙申、丁酉、丙戌、丁酉 以上是陽死陰生,陰死陽生,如甘苦同受之意,所謂庚生于巳,辛死于巳,甲生于亥,乙死于亥,壬死于卯,癸生于卯,丙死于酉,丁生于酉,是不相離也。
(廣信集) 【三命生地足】 六乙人寅卯辰,六辛人申酉戌,水土人亥子醜,火人巳午未,餘彷此。
若遇此格,不厭鬼多,多則貴,假如生地旺全,氣堅固,則不能造化,大抵五行不須太過,故使鬼多者妙。
如乙亥年,庚辰月,辛卯日,庚寅時,辛未胎,然庚辛鬼氣多,緣乙木在寅卯辰木壯,更亥卯未木氣全,乙木十分氣足,雖兩庚兩辛在寅卯辰上,未及十分重氣,木盛于金則貴也。
(天元變化書) 【幹支四字全】 四字全者,取十幹十二支合而言之,凡年月日時并胎月五位中,若有甲有乙,其生月日時遇寅卯兩位者是也。
有丙有丁遇巳午戊己準此,有庚有辛遇申酉,有壬有癸遇亥子,土随水源行,戊己有亥有子,亦主富貴,更須要諸位上支幹相扶助也。
(三命提要) 【七祿】