卷二下之二
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落、末落者，有言少龍、中龍、盡龍者，其義皆同。
惟《洩天機》複有“分落後龍擘脈去”之說，而淳風《小卷》有“龍有歸于老者”之說。
二說另為一例。
要之，至理則老龍當與盡龍同科，分落宜與中落互論。
但老者，大盡窮絕不可取；分落數節，短小不盡同，皆非龍家之美，在人以意會之。
論龍形勢十二格 《洩天機》龍格曰生，曰死，曰強，曰弱，曰順，曰逆，曰進，曰退，凡八格。
以生、強、順、進為四吉，死、弱、逆、退為四兇，固為攸當。
而《明山寶鑒》又有生、死、枉、福、鬼、刦、應、遊、死、楫、病、絕，凡十二格。
除生死二名相同，其應、揖、遊、絕、鬼、刦之龍，各亦形同名異。
如應、揖即順、進之屬，遊、枉、絶即死、弱、退、逆之類。
而福、病、刦、殺四格，猶出廖氏八格之外，亦不可遺。
今合取之，共為十二格。
《大全》中複有毒龍、枉龍、傷龍、蛀龍等名，無非病龍、殺龍、逆龍之類，茲不重收。
下此又有所謂鬥龍、衡龍、樞龍、機龍、胎息龍種種異名，則無理緻，不敢取也。
今将諸龍名義異同開列于下： 枉龍：祖山而下，局促不舒，全無收拾，即弱龍。
鬼龍：分枝擘脈，即刦龍。
遊龍：悠然而去，即弱龍。
絕龍：孤單無力，水刦風吹，即死龍。
毒龍：枝腳反序，尖利帶殺，即逆龍。
枉龍：尊卑失序，大小無論，即退龍。
傷龍：傷損崩破，鑿斷來脈，即病龍。
蛀龍：穿鑿洩氣，空洞岩穴，即弱龍。
敗龍：氣脈枯竭，不生草木，即弱龍。
鬥龍：枝腳反序，尖利帶殺，即逆龍。
衡龍：枝腳鋪揚，氣勢雄偉，即強龍。
樞龍：穴後一節高一節，即進龍。
機龍：枝腳順序，即順龍。
胎息龍：有起有伏，即生龍。
踏确龍：穴後一節低一節，即退龍。
孤龍：全無護從，即弱龍。
奴龍：枝腳偏枯，即從龍。
生龍者，星峰磊落，枝腳活弄，行度擺拽之謂也。
《入式歌》曰“生是低昂多節目”，蓋其龍自出身以來，一起一伏，有低有昂，分牙布爪，左趨右閃，活動逶迤，如鸾翔鳯翥，如魚躍鸢飛，而皆有生意也。
《寶鑒》雲：“自祖山發足而來，大頓小伏，如生蛇之渡水，如啄木之飛空。
至降勢出身，左右有腳。
入穴端正，應案分明，謂之生龍。
此龍最吉，必結富貴大地，主人丁生旺，弈世富貴。
死龍者，峰巒模糊，腳手仿佛，本體直硬之謂也。
《入式歌》曰“死是無起伏”，蓋其龍自離祖以來，粗頑臃腫，無起伏，無擺折。
其勢如魚失水，如木無枝，如順水随流，如死鳅死鳝，而皆無生意也。
此格最兇，不能融結。
縱有形穴，必為虛僞。
若誤下之，主窮苦下賤，遂以死絕。
雖作神壇社廟，亦不顯靈。
強龍者，星峰逈異，枝腳撐拏，體格雄健之謂也。
《入式歌》雲“強是奔走勢力弘”。
蓋其龍自離祖以來，形勢軒昂，力量盛大，擺折橫闊，行度自由，如猛虎出林，渴龍奔海，指爪撄拏，鱗甲堅立而強盛也。
此格最吉。
如融結成穴，主驟富驟貴，威名掀揭，一時功業強盛。
弱龍者，星峰骨瘦，枝腳短縮，本體攸緩之謂也。
《入式歌》曰“弱是瘦崚嶒”。
蓋其龍自離祖以來，飄飄散散，全無收拾。
險峻嵯峨，浮筋露骨。
尖小懶緩，随斜無依。
陷削而不充實，虛浮而不光彩。
形如鵝頭鴨頸，敗柳殘花。
勢如餓馬伏枥，孤雁失羣，而怯弱欹撺也。
此龍多遭風吹水刦，不能融結。
縱有形穴，亦為虛僞。
若下之，主孤貧伶仃，疾苦困弱。
順龍者，星峰順出，枝腳順布，行度團聚之謂也。
《入式歌》雲“順是開掙向前往”。
蓋其龍自離祖以來，尊卑有次，送從趨前，上下照應，左右環抱，有瞻戀之情，有照顧之意。
如星拱北，如水朝東，而眷戀不忘也。
此龍最貴，如融結成穴，主富貴綿遠，百子千孫，孝順和睦，多福多壽。
逆龍者，星峰側立，枝腳逆趨，行度乖戾之謂也。
《入式歌》曰“逆自望後去”，蓋其龍自離祖以來，高下不倫，忘前忽後，行度處桡棹不随，入穴處龍虎不衛，如水之逆行，如鹢之退飛，而肆散背戾也。
此穴最兇，縱有形穴，亦為不吉，主兇暴忤逆，盜寇軍配。
亦有邊順邊逆者，子微雲“一種半逆半順行，多為反戟禍不輕。
長幼吉兇分左右，悖逆爺娘身受刑”是也。
故逆龍切不可下。
進龍者，星辰疊次，枝腳均勻，行度有序之謂也。
《入式歌》雲“進是龍身節節高”。
蓋其龍自離祖以來，辭樓下殿，精神俊異，起伏低昂，倫序不紊。
自粗剝細，由老出嫩，如鳳覽德輝而下，如鴻戲水而飛，而進趨有漸也。
此格最吉，如融結成穴，主文華弈世，富貴雙全，蟄蟄螽斯，滿門朱紫，發福悠長，進益不替。
退龍者，星辰失次，枝腳不倫，而行度退後之謂也。
《入式歌》曰“退時漸消條”。
蓋其龍自離祖以來，本無正氣，勉強行度，始小終大，龍低穴高，如人之踏碓，如船之上灘，而高下失等也。
此格最兇，縱有形穴，亦為不吉，主一發即退，無多力量。
福龍者，祖宗貴而從衛多也。
其龍自離祖以來，護從稠密，前後相應。
枝腳雖不大揚，而有倉有庫；星峰雖不卓拔，而不惡不粗。
但無大擺布爾。
如有福之人，上得前人之蔭，下得奴仆之供，而坐享安樂也。
主發福悠遠，富貴康甯和義。
病龍者，本體雖美，而有瑕疵者也。
其龍自離祖以來，禀氣偏駁，美中不純。
出身行
惟《洩天機》複有“分落後龍擘脈去”之說，而淳風《小卷》有“龍有歸于老者”之說。
二說另為一例。
要之，至理則老龍當與盡龍同科，分落宜與中落互論。
但老者，大盡窮絕不可取；分落數節，短小不盡同，皆非龍家之美，在人以意會之。
論龍形勢十二格 《洩天機》龍格曰生，曰死，曰強，曰弱，曰順，曰逆，曰進，曰退，凡八格。
以生、強、順、進為四吉，死、弱、逆、退為四兇，固為攸當。
而《明山寶鑒》又有生、死、枉、福、鬼、刦、應、遊、死、楫、病、絕，凡十二格。
除生死二名相同，其應、揖、遊、絕、鬼、刦之龍，各亦形同名異。
如應、揖即順、進之屬，遊、枉、絶即死、弱、退、逆之類。
而福、病、刦、殺四格，猶出廖氏八格之外，亦不可遺。
今合取之，共為十二格。
《大全》中複有毒龍、枉龍、傷龍、蛀龍等名，無非病龍、殺龍、逆龍之類，茲不重收。
下此又有所謂鬥龍、衡龍、樞龍、機龍、胎息龍種種異名，則無理緻，不敢取也。
今将諸龍名義異同開列于下： 枉龍：祖山而下，局促不舒，全無收拾，即弱龍。
鬼龍：分枝擘脈，即刦龍。
遊龍：悠然而去，即弱龍。
絕龍：孤單無力，水刦風吹，即死龍。
毒龍：枝腳反序，尖利帶殺，即逆龍。
枉龍：尊卑失序，大小無論，即退龍。
傷龍：傷損崩破，鑿斷來脈，即病龍。
蛀龍：穿鑿洩氣，空洞岩穴，即弱龍。
敗龍：氣脈枯竭，不生草木，即弱龍。
鬥龍：枝腳反序，尖利帶殺，即逆龍。
衡龍：枝腳鋪揚，氣勢雄偉，即強龍。
樞龍：穴後一節高一節，即進龍。
機龍：枝腳順序，即順龍。
胎息龍：有起有伏，即生龍。
踏确龍：穴後一節低一節，即退龍。
孤龍：全無護從，即弱龍。
奴龍：枝腳偏枯，即從龍。
生龍者，星峰磊落，枝腳活弄，行度擺拽之謂也。
《入式歌》曰“生是低昂多節目”，蓋其龍自出身以來，一起一伏，有低有昂，分牙布爪，左趨右閃，活動逶迤，如鸾翔鳯翥，如魚躍鸢飛，而皆有生意也。
《寶鑒》雲：“自祖山發足而來，大頓小伏，如生蛇之渡水，如啄木之飛空。
至降勢出身，左右有腳。
入穴端正，應案分明，謂之生龍。
此龍最吉，必結富貴大地，主人丁生旺，弈世富貴。
死龍者，峰巒模糊，腳手仿佛，本體直硬之謂也。
《入式歌》曰“死是無起伏”，蓋其龍自離祖以來，粗頑臃腫，無起伏，無擺折。
其勢如魚失水，如木無枝，如順水随流，如死鳅死鳝，而皆無生意也。
此格最兇，不能融結。
縱有形穴，必為虛僞。
若誤下之，主窮苦下賤，遂以死絕。
雖作神壇社廟，亦不顯靈。
強龍者，星峰逈異，枝腳撐拏，體格雄健之謂也。
《入式歌》雲“強是奔走勢力弘”。
蓋其龍自離祖以來，形勢軒昂，力量盛大，擺折橫闊，行度自由，如猛虎出林，渴龍奔海，指爪撄拏，鱗甲堅立而強盛也。
此格最吉。
如融結成穴，主驟富驟貴，威名掀揭，一時功業強盛。
弱龍者，星峰骨瘦，枝腳短縮，本體攸緩之謂也。
《入式歌》曰“弱是瘦崚嶒”。
蓋其龍自離祖以來，飄飄散散，全無收拾。
險峻嵯峨，浮筋露骨。
尖小懶緩，随斜無依。
陷削而不充實，虛浮而不光彩。
形如鵝頭鴨頸，敗柳殘花。
勢如餓馬伏枥，孤雁失羣，而怯弱欹撺也。
此龍多遭風吹水刦，不能融結。
縱有形穴，亦為虛僞。
若下之，主孤貧伶仃，疾苦困弱。
順龍者，星峰順出，枝腳順布，行度團聚之謂也。
《入式歌》雲“順是開掙向前往”。
蓋其龍自離祖以來，尊卑有次，送從趨前，上下照應，左右環抱，有瞻戀之情，有照顧之意。
如星拱北，如水朝東，而眷戀不忘也。
此龍最貴，如融結成穴，主富貴綿遠，百子千孫，孝順和睦，多福多壽。
逆龍者，星峰側立，枝腳逆趨，行度乖戾之謂也。
《入式歌》曰“逆自望後去”，蓋其龍自離祖以來，高下不倫，忘前忽後，行度處桡棹不随，入穴處龍虎不衛，如水之逆行，如鹢之退飛，而肆散背戾也。
此穴最兇，縱有形穴，亦為不吉，主兇暴忤逆，盜寇軍配。
亦有邊順邊逆者，子微雲“一種半逆半順行，多為反戟禍不輕。
長幼吉兇分左右，悖逆爺娘身受刑”是也。
故逆龍切不可下。
進龍者，星辰疊次，枝腳均勻，行度有序之謂也。
《入式歌》雲“進是龍身節節高”。
蓋其龍自離祖以來，辭樓下殿，精神俊異，起伏低昂，倫序不紊。
自粗剝細，由老出嫩，如鳳覽德輝而下，如鴻戲水而飛，而進趨有漸也。
此格最吉，如融結成穴，主文華弈世，富貴雙全，蟄蟄螽斯，滿門朱紫，發福悠長，進益不替。
退龍者，星辰失次，枝腳不倫，而行度退後之謂也。
《入式歌》曰“退時漸消條”。
蓋其龍自離祖以來，本無正氣，勉強行度，始小終大，龍低穴高，如人之踏碓，如船之上灘，而高下失等也。
此格最兇，縱有形穴，亦為不吉，主一發即退，無多力量。
福龍者，祖宗貴而從衛多也。
其龍自離祖以來，護從稠密，前後相應。
枝腳雖不大揚，而有倉有庫；星峰雖不卓拔，而不惡不粗。
但無大擺布爾。
如有福之人，上得前人之蔭，下得奴仆之供，而坐享安樂也。
主發福悠遠，富貴康甯和義。
病龍者，本體雖美，而有瑕疵者也。
其龍自離祖以來，禀氣偏駁，美中不純。
出身行
