天老神光經
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經名:天老神光經。
宋蘇登撰。
一卷。
底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
天老神光經表 臣聞人不見形,憑諸水鑒。
事不可預,明其箝兆。
蓍灼是虛,尚假精意。
水鑒雖徹,資其目成。
故形以目窺而見微,兆以識察而觀妙。
斯事畢舉,孰可仿之。
如有一阙,則難依據。
臣性識愚,劣藝術淺。
薄覽於異書,頗知至要。
隻如目前者,定近遠,察是非,辯青黃,知善惡。
上觀乾象,中測人情,下鑒坤維。
斯等,莫不皆由目中光也。
若能見之,戰鬥出軍涉水陸,即目下炁黑。
若光去目,患難立至。
則上不能見輔星,中不能辯親疏,下不能觀萬物。
此神光去矣,其不睹斯妙。
臨患之時,夫何悮哉。
頗有雲:為兼以昏晦,若能存神光於目眦,察輔星於武曲,則不勞蓍灼。
休咎預分,未接兵戈,前知勝負。
其文省而易教,其理精而易通。
固可以去危就安,轉禍為福。
是知高祖心動,卒兔迫人之謀。
趙襄馬驚,懸知刺客之狀。
古來賢哲,皆宗師曠。
晉平張良,受黃石之要。
此乃傳行世代,曆載既深。
文字或謬,語有其繁。
臣竊不自揆,辄次之,以此成一軸,号曰《天老神光》,謹進於阙庭。
臣熟知陛下聖慮明暢,妙理精通。
然臣今敢聞,以繁聽覽。
臣恐陛下,以此微細不納。
宸衷臣之愚直,實以為保護。
聖躬莫不至斯,道危難之代。
實以保身,臨事便知吉兇。
固詳察不鄙刍荛無任忠懃之誠,謹冒死奉表,謹獻以聞。
臣誠惶誠恐,死罪,死罪,謹言。
貞觀七年月日,右仆射衛國公臣李靖上表。
天老神光經 右仆射衛國公李靖修 晉平公問師曠曰:凡人出行,将兵攻擊,勝負命之,存亡可預知乎?對曰:須察北鬥之星傍輔也。
若欲克戰将兵,暮不見此輔星,不可行也,大兇。
若有疾不見,限期将至。
平公曰:天陰不見,将何以明休咎?對曰:不見當視神光,不見神光,不可妄動。
平公曰:神光若何?對曰:常居目中,於陰暗處以指刺之目眦,頭搖指可見其輔星者。
衆共視之,獨不見者,是輔已去,必大兇。
夫人身疾病目不見者,隻在七日内死。
此道微密,可謂獨見之明。
平公曰:善哉。
乃刻玉版,藏之於函,常披覽之。
黃帝曰:心動目瞬,懸知性命吉兇。
天之明,以日、月、鬥為候。
人之明,以目為候,以心為主。
若能知之,全身保命。
夫鼻目神合於心,故先知察之。
心動目瞬鼻酸,神光去者大兇。
或要知賊人、奸人,須存神光。
光青白者,奸人。
黑者,賊人。
凡
宋蘇登撰。
一卷。
底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
天老神光經表 臣聞人不見形,憑諸水鑒。
事不可預,明其箝兆。
蓍灼是虛,尚假精意。
水鑒雖徹,資其目成。
故形以目窺而見微,兆以識察而觀妙。
斯事畢舉,孰可仿之。
如有一阙,則難依據。
臣性識愚,劣藝術淺。
薄覽於異書,頗知至要。
隻如目前者,定近遠,察是非,辯青黃,知善惡。
上觀乾象,中測人情,下鑒坤維。
斯等,莫不皆由目中光也。
若能見之,戰鬥出軍涉水陸,即目下炁黑。
若光去目,患難立至。
則上不能見輔星,中不能辯親疏,下不能觀萬物。
此神光去矣,其不睹斯妙。
臨患之時,夫何悮哉。
頗有雲:為兼以昏晦,若能存神光於目眦,察輔星於武曲,則不勞蓍灼。
休咎預分,未接兵戈,前知勝負。
其文省而易教,其理精而易通。
固可以去危就安,轉禍為福。
是知高祖心動,卒兔迫人之謀。
趙襄馬驚,懸知刺客之狀。
古來賢哲,皆宗師曠。
晉平張良,受黃石之要。
此乃傳行世代,曆載既深。
文字或謬,語有其繁。
臣竊不自揆,辄次之,以此成一軸,号曰《天老神光》,謹進於阙庭。
臣熟知陛下聖慮明暢,妙理精通。
然臣今敢聞,以繁聽覽。
臣恐陛下,以此微細不納。
宸衷臣之愚直,實以為保護。
聖躬莫不至斯,道危難之代。
實以保身,臨事便知吉兇。
固詳察不鄙刍荛無任忠懃之誠,謹冒死奉表,謹獻以聞。
臣誠惶誠恐,死罪,死罪,謹言。
貞觀七年月日,右仆射衛國公臣李靖上表。
天老神光經 右仆射衛國公李靖修 晉平公問師曠曰:凡人出行,将兵攻擊,勝負命之,存亡可預知乎?對曰:須察北鬥之星傍輔也。
若欲克戰将兵,暮不見此輔星,不可行也,大兇。
若有疾不見,限期将至。
平公曰:天陰不見,将何以明休咎?對曰:不見當視神光,不見神光,不可妄動。
平公曰:神光若何?對曰:常居目中,於陰暗處以指刺之目眦,頭搖指可見其輔星者。
衆共視之,獨不見者,是輔已去,必大兇。
夫人身疾病目不見者,隻在七日内死。
此道微密,可謂獨見之明。
平公曰:善哉。
乃刻玉版,藏之於函,常披覽之。
黃帝曰:心動目瞬,懸知性命吉兇。
天之明,以日、月、鬥為候。
人之明,以目為候,以心為主。
若能知之,全身保命。
夫鼻目神合於心,故先知察之。
心動目瞬鼻酸,神光去者大兇。
或要知賊人、奸人,須存神光。
光青白者,奸人。
黑者,賊人。
凡