丘祖垂訓文白話譯文
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入我教的後輩門人要知道，你們這些有悟性的人，既然入了玄門正教，必定是通了幾世的善根，一來為了修成今生的福果，二來為修來生的不堕落。如果有向道的真心，就要遵守太上的規矩。
奈何門人不知道自覺，隻希望入道教就過完這一輩子，不知道玄門的禁忌和戒律，一粒米、一文錢，都是有關系的，這是（提供供養的）信衆們的膏脂，是農夫們辛勤勞作的血汗。不用心修行就不能消化，豈是沒有功德就能坦然接受的？
你們反而更加愚昧，不知道仔細思量，不肯修持，反倒是說道教沒有啥好的，便跟着外道去學他認為有用的東西了。以至于奸邪、偷盜、淫邪，做出種種損人利己的事。有的吃葷酗酒賭博，敗壞道教的門風。有的用種種江湖騙來哄騙他人，詐取錢财。還有的轉投别的宗教來诽謗道教。
像這種種種不堪的惡行，豈能是教風清正的宗教所能做出了的？且不要說你們這些晚輩後學，就是天神犯了過錯也要降低他的神職，地祗有了過錯也要降低他的神職，神仙犯了罪就要打落凡塵，鬼怪犯了過錯就要消滅，君王有了過錯就會失去他的國家，官員犯了過錯就會導緻刑罰，讀書人犯了過錯就要削去他的功名，老百姓有了過錯就會減少他的福氣。一切的過錯，都會導緻懲罰，何況你們這些作孽的人，難道會沒有報應麼？
我的後輩門人，應當在空閑的時候好好扪心自問一下，自己出家是為了什麼？是因為看破了塵緣，輪回的痛苦，為的是求大道出迷途，豈能反而造下罪過，重新增加罪孽呢？法有三乘，遵照本教的規矩修行，按照自己的能力修行，立志遵守，磨煉自己的心性，這才是出家人的正路！
上乘的法門，是修真養性，苦心參學道的玄奧，求證虛無妙道，發揚天地的正氣，消除塵世的冤孽罪過，廣行方便，積累陰功，隻要等到功德圓滿，就能超脫三界，位列天仙了！有的騎着仙鶴朝拜金阙，有的駕着鳳凰去赴瑤池西王母的蟠桃會。無數的仙人都尊敬你，無數的聖真都護佑你，和天地一樣偉岸，和日月一樣光明，難道不是出家人中頂天立地的大丈夫麼？
修中乘法門的人懷着清靜的心弘揚教法，禮拜忏悔誦經祈福，奉太上的科儀戒律，恭敬地稱頌天尊的寶号，清淨身心，闡述弘揚大道，使心念純淨歸一，時常存念正法，羽化的時候自然有神仙保佑，有的進皇宮為皇子，有的生官宦人家，有的成為君王，而成為九五至尊，有的成了三公九卿而站在高台上，那時萬民敬仰，四海臣服，成為人中龍鳳，豈不是很尊貴麼！
下乘法門，修建宮觀廟堂，印造經書塑造神像，修橋補路，戒殺生，去放生，施舍茶水湯藥，接濟窮苦的人，懷着虛心放低自己的姿态，尊敬師父朋友，接待客人，愛護老人憐惜窮困的人，等到功德圓滿，自然有金童來接引，投生到富貴人家，一生受用無窮，難道不快樂麼？
這樣三種修行的法門，句句說得清楚明白，如果不反省自己的人，不戒掉酗酒好色貪财易怒的惡習，還不如還俗回家，把吃苦當做享樂，随心所欲，任意妄為，這不是很快活麼？為什麼要迷戀玄門，迷戀卻不反省，造下無邊的罪孽，逃不掉果報的輪回。死的時候可以依靠誰？
有志氣有誠心的人才可以深入，沒有緣分的人可以馬上還俗回家了，不然造下的罪孽加倍。
我實在是憐惜你們，所以才說這番訓誡。如果有看到訓誡的人，回心轉意的看到訓誡的人，轉過年頭重新立下堅定的志願，願意痛改前非，勤奮地修行，傳承道教的事業，聽到的人開悟，見到的人反觀自己，反省開悟的人浪子回頭的心，開發的意思的是反觀自己的意思。如果不早早地發覺，就永遠地失去真性，一旦死後到陰曹地府，沉浸在苦海之中，化為異類，等到這個時候，後悔又有什麼用？聰明的人，好好地自己想想，今生如果錯過，大道就再難遇到了！
奈何門人不知道自覺，隻希望入道教就過完這一輩子，不知道玄門的禁忌和戒律，一粒米、一文錢，都是有關系的，這是（提供供養的）信衆們的膏脂，是農夫們辛勤勞作的血汗。不用心修行就不能消化，豈是沒有功德就能坦然接受的？
你們反而更加愚昧，不知道仔細思量，不肯修持，反倒是說道教沒有啥好的，便跟着外道去學他認為有用的東西了。以至于奸邪、偷盜、淫邪，做出種種損人利己的事。有的吃葷酗酒賭博，敗壞道教的門風。有的用種種江湖騙來哄騙他人，詐取錢财。還有的轉投别的宗教來诽謗道教。
像這種種種不堪的惡行，豈能是教風清正的宗教所能做出了的？且不要說你們這些晚輩後學，就是天神犯了過錯也要降低他的神職，地祗有了過錯也要降低他的神職，神仙犯了罪就要打落凡塵，鬼怪犯了過錯就要消滅，君王有了過錯就會失去他的國家，官員犯了過錯就會導緻刑罰，讀書人犯了過錯就要削去他的功名，老百姓有了過錯就會減少他的福氣。一切的過錯，都會導緻懲罰，何況你們這些作孽的人，難道會沒有報應麼？
我的後輩門人，應當在空閑的時候好好扪心自問一下，自己出家是為了什麼？是因為看破了塵緣，輪回的痛苦，為的是求大道出迷途，豈能反而造下罪過，重新增加罪孽呢？法有三乘，遵照本教的規矩修行，按照自己的能力修行，立志遵守，磨煉自己的心性，這才是出家人的正路！
上乘的法門，是修真養性，苦心參學道的玄奧，求證虛無妙道，發揚天地的正氣，消除塵世的冤孽罪過，廣行方便，積累陰功，隻要等到功德圓滿，就能超脫三界，位列天仙了！有的騎着仙鶴朝拜金阙，有的駕着鳳凰去赴瑤池西王母的蟠桃會。無數的仙人都尊敬你，無數的聖真都護佑你，和天地一樣偉岸，和日月一樣光明，難道不是出家人中頂天立地的大丈夫麼？
修中乘法門的人懷着清靜的心弘揚教法，禮拜忏悔誦經祈福，奉太上的科儀戒律，恭敬地稱頌天尊的寶号，清淨身心，闡述弘揚大道，使心念純淨歸一，時常存念正法，羽化的時候自然有神仙保佑，有的進皇宮為皇子，有的生官宦人家，有的成為君王，而成為九五至尊，有的成了三公九卿而站在高台上，那時萬民敬仰，四海臣服，成為人中龍鳳，豈不是很尊貴麼！
下乘法門，修建宮觀廟堂，印造經書塑造神像，修橋補路，戒殺生，去放生，施舍茶水湯藥，接濟窮苦的人，懷着虛心放低自己的姿态，尊敬師父朋友，接待客人，愛護老人憐惜窮困的人，等到功德圓滿，自然有金童來接引，投生到富貴人家，一生受用無窮，難道不快樂麼？
這樣三種修行的法門，句句說得清楚明白，如果不反省自己的人，不戒掉酗酒好色貪财易怒的惡習，還不如還俗回家，把吃苦當做享樂，随心所欲，任意妄為，這不是很快活麼？為什麼要迷戀玄門，迷戀卻不反省，造下無邊的罪孽，逃不掉果報的輪回。死的時候可以依靠誰？
有志氣有誠心的人才可以深入，沒有緣分的人可以馬上還俗回家了，不然造下的罪孽加倍。
我實在是憐惜你們，所以才說這番訓誡。如果有看到訓誡的人，回心轉意的看到訓誡的人，轉過年頭重新立下堅定的志願，願意痛改前非，勤奮地修行，傳承道教的事業，聽到的人開悟，見到的人反觀自己，反省開悟的人浪子回頭的心，開發的意思的是反觀自己的意思。如果不早早地發覺，就永遠地失去真性，一旦死後到陰曹地府，沉浸在苦海之中，化為異類，等到這個時候，後悔又有什麼用？聰明的人，好好地自己想想，今生如果錯過，大道就再難遇到了！