丘祖垂訓文原文
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吾教後輩門人知悉：爾等悟士，既入玄門之正教，必通夙世之善根，一正今生之福果，二修來劫之不堕。若有向道之真心，當遵太上之法律。奈何門人，不自知覺，隻圖道教以度平生，不知玄科而有禁戒。夫粒米文錢俱皆有所關系，乃世人之脂膏，農夫之血汗，非用心以難消，豈無功而可受？
汝等愚謎，不自揣量，不肯修持，反言本教無功，便向外道有意，以緻奸道邪淫，損人利己。或葷酒賭博、壞教敗宗，或燒煉假術、騙哄迷人，或信投旁門、毀謗正教。似此無賴，種種不堪，豈是正教之所為乎？
且莫說爾等後學之輩，即天神有過，則谪其位；地祇有過，則降其職；神仙有過，則堕其塵；鬼祟有過，則滅其迹；君王有過，則失其國；臣僚有過，則加其刑；士人有過，則削其名；庶人有過，則掠其福。一切過惡，各有所歸。何況爾等之作孽者，其無報應乎？吾教後輩門人，自當閑處揣心。出家所為何故？蓋為看破塵緣，輪回苦惱，方才進道。豈可反造愆尤，重增孽債。
法有三乘，遵依本教而行，量力而進，立志而守，苦志而修，方是出家之正路也。
夫上乘者，修真養性，苦志參玄，證虛無之妙道，發天地之正氣，除塵世之冤愆；廣行方便，大積陰功。隻候三千功滿，八百行圓。然後身超三界，位列天仙矣！或跨鸾鶴而朝金阙；或駕彩鳳而赴瑤池。千真恭敬、萬聖護持，與天地同體、日月同明，豈不為出世之大丈夫哉？
夫中乘者，秉心演教，禮忏誦經，諷太上之玄科，禮天尊之寶诰，信心懇禱于聖前，虔誠齋戒于廟中；清靜身心，闡揚大道，一念純真，常存正法。運應滅度之時，自有善神擁護，或送皇宮，或生官府，或為君王而登九五，或為卿相而位列三台，那時萬民敬仰、四海投歸，人中殊勝，豈不尊乎？
夫下乘者，修宮建廟，印經造像，修橋補路，戒殺放生，施茶舍藥；推慈悲之本，絕悭貪之意。或周濟窮苦，低下為心，尊師敬友，接待往來，愛老惜貧；以待功行圓滿，自有金童接引，轉化為人，得生富貴之家，一生受用無盡，豈不樂哉？
如此修為三乘之法，句句分明；若要不省者，不除酒色财氣，不如還俗歸家，染苦為樂，随心所欲，任意所為，豈不快哉？如何久戀玄門，迷而不省，造下無邊罪業，果報難逃，過世之時，看待推誰？有志者誠可以深入，無夙緣者可以速退，不然造罪加倍，吾甚憐憫。
為此訓焉，倘有見訓回心，聞訓轉念，重整剛志，痛改前非，勇猛精進，承辦道業；聞者醒悟，見者開發，醒悟者回光之心也，開發者返照之意也。如不早覺，必永失真性，一堕冥途，常沉苦海，化為異類。到此之時，悔之何及，聰明達人，仔細思之，今生錯過，大道難遇矣！
汝等愚謎，不自揣量，不肯修持，反言本教無功，便向外道有意，以緻奸道邪淫，損人利己。或葷酒賭博、壞教敗宗，或燒煉假術、騙哄迷人，或信投旁門、毀謗正教。似此無賴，種種不堪，豈是正教之所為乎？
且莫說爾等後學之輩，即天神有過，則谪其位；地祇有過，則降其職；神仙有過，則堕其塵；鬼祟有過，則滅其迹；君王有過，則失其國；臣僚有過，則加其刑；士人有過，則削其名；庶人有過，則掠其福。一切過惡，各有所歸。何況爾等之作孽者，其無報應乎？吾教後輩門人，自當閑處揣心。出家所為何故？蓋為看破塵緣，輪回苦惱，方才進道。豈可反造愆尤，重增孽債。
法有三乘，遵依本教而行，量力而進，立志而守，苦志而修，方是出家之正路也。
夫上乘者，修真養性，苦志參玄，證虛無之妙道，發天地之正氣，除塵世之冤愆；廣行方便，大積陰功。隻候三千功滿，八百行圓。然後身超三界，位列天仙矣！或跨鸾鶴而朝金阙；或駕彩鳳而赴瑤池。千真恭敬、萬聖護持，與天地同體、日月同明，豈不為出世之大丈夫哉？
夫中乘者，秉心演教，禮忏誦經，諷太上之玄科，禮天尊之寶诰，信心懇禱于聖前，虔誠齋戒于廟中；清靜身心，闡揚大道，一念純真，常存正法。運應滅度之時，自有善神擁護，或送皇宮，或生官府，或為君王而登九五，或為卿相而位列三台，那時萬民敬仰、四海投歸，人中殊勝，豈不尊乎？
夫下乘者，修宮建廟，印經造像，修橋補路，戒殺放生，施茶舍藥；推慈悲之本，絕悭貪之意。或周濟窮苦，低下為心，尊師敬友，接待往來，愛老惜貧；以待功行圓滿，自有金童接引，轉化為人，得生富貴之家，一生受用無盡，豈不樂哉？
如此修為三乘之法，句句分明；若要不省者，不除酒色财氣，不如還俗歸家，染苦為樂，随心所欲，任意所為，豈不快哉？如何久戀玄門，迷而不省，造下無邊罪業，果報難逃，過世之時，看待推誰？有志者誠可以深入，無夙緣者可以速退，不然造罪加倍，吾甚憐憫。
為此訓焉，倘有見訓回心，聞訓轉念，重整剛志，痛改前非，勇猛精進，承辦道業；聞者醒悟，見者開發，醒悟者回光之心也，開發者返照之意也。如不早覺，必永失真性，一堕冥途，常沉苦海，化為異類。到此之時，悔之何及，聰明達人，仔細思之，今生錯過，大道難遇矣！