終南山祖庭仙真内傳卷上
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‘了然，則無所不見矣。
又曰：汝綠在北方，可往矣。
先生拜而謝。
丹陽既升仙，迤通北遊平灤之境，所至請益者戶外屦滿。
一日至撫甯縣，愛其山水佳勝，築重陽觀居之。
厥後度門衆數千餘輩，創宮觀大小僅三百區。
北方道風洪暢，先生闡揚之力居多。
至泰和丙寅歲二月初六日，召入室弟子邸道明等曰：吾其歸矣，昔丹陽将升仙囑予進道之語，汝輩當無忘。
《金玉集》，凡入道者不可不觀，為我镂梓散于多方可也。
須臾偷然假化。
平昔所作歌詩目曰《應綠集》行于世矣。
李大乘 先生姓李氏，世為平凍府華亭縣之大族。
幼習儒業，長於辭翰。
早年嘗中鄉選，迨中歲至禦廉下第。
慨然有煙霞之志。
大定戊戌秋丹陽宗師行化西來，先生邀于私第事之，丹陽日談道妙。
於是黜妻棄累改衣，執弟子禮。
丹陽訓名大乘，号靈陽子。
日受真教，曲盡妙蘊。
己亥二月十五日，丹陽就先生花圃築環，與先生同居，約百日為期。
仍贈之詩雲：，西北亭川環堵居，此中堪可隐吾軀。
眼前碧竹數君子，面對青松二大夫。
流水假山兒戲爾，清風明月汝知乎。
若能悟解予栽韭，時宗師環中栽韭以寓意也，有分靈光赴玉都。
丹陽又見花圃中，林擒一株久已枯死，於四月十四日命移於環内栽之。
仍作詩雲：天上三十六，地下三十六。
天地入寶瓶，七十二候足。
後至五月二十日青芽褊吐，枯幹複榮。
丹陽謂大乘曰：四月十四乃純陽降世辰也，至此日吾之生辰也。
相去三十六日，天地晝夜相合為七十二候足矣。
先生作異木記以紀其神，刻諸貞石。
無何丹陽挈先生來終南祖庭，居數載之問屢蒙印可。
壬寅丹陽将束歸，長春謂先生曰：吾道東矣。
時館陶劉武節得官鄂邑，雅與先生相善。
官既滿，請先生束遊。
至家，築庵奉之。
劉亦入道，為門弟子。
厥後道綠日盛，門徒雲集。
又數年，先生示微疾順化。
其體若蟬蛻而輕，遠近觀者大加歎異。
門人具禮葬於庵側。
關中兵後，道衆即先生華亭環圃大行興建為太清觀矣。
趙九淵 先生姓趙氏，諱九淵，字幾道，湛然子其号也。
世為隴州隴安縣之右族。
先生自幼不同兒輩戲狎，既長賦性謹願，平居寡言。
體貌魁偉，襟度灑落。
習儒業，嘗中鄉試之甲科，故隴人以解元呼之。
不事功名，每有高蹈遠引之志。
年逾三十，未嘗婚娶。
大定戊戌秋，丹陽宗師演化隴川，一時歸向者靈集。
先生見之而心醉，曰：此吾歸休之地。
於是設齋竈香，請預弟子列，丹陽納之。
明年丹陽還祖庭，先生從居之。
朝叩夕參於道德性命之學，大有所得。
迨壬寅丹陽仙仗東歸，先生往來終南鳳隴之問，徜徉自若也。
河内張邦直尹扶風日，常延緻其家，與之談道。
每留數月，為方外忘形之交。
先生作文尚平淡，詩句雅健，得陶謝體。
每誦老莊黃庭為日課，非法之言，略不出口。
聞人談及他人之短，辄瞑目不與之相接。
但雲：置論徒敗德招怨，躬自厚而薄責於人，聖人之遺訓也。
故所至人皆敬慕之。
正大末鳳隴兵亂，先生負岌探入隴山，莫知所終。
及大元撫治輔正，洞真真人于君奉旨住持終南祖庭。
尋訪先生遺文，得於隴州佑德觀鄭煉師子周處，目之曰《思玄集》。
中統初京兆昊天觀先生門人趙志沖，於府城之北特置吉地，請翰林待制孟攀鱗作志，起墳葬先生之衣冠，以緻春秋之祀雲。
蘇铉 先生姓蘇氏，名铉，号雲中子。
華州蒲城人。
賦性寬慈，謙而好禮。
遇煙霞勝盤，終日忘返。
大定辛卯春，詣終南祖庭丹陽宗師，席下乞垂開度。
丹陽置諸左右，教以入道儀範。
服勞既久，未嘗少懈。
丹陽付授道妙，及屢以詩詞接引，使進真功。
以至心源明了，道體沖融。
一時羽屬皆以小丹陽目之，其造道之深可見矣。
後辭師遊海上，和光同塵，扶宗斓教。
壬寅夏丹陽東歸，複侍幾杖，迨丹陽之上仙也。
盤桓登萊之問。
明昌初長春宗師命先生演教燕薊，住崇福觀。
道綠日興，從遊者衆。
一日謂門人曰：世綠塵務何時了絕，吾其歸矣。
言訖，彩雲缭繞空際，枕肱而逝。
至大元乙巳冬，清和真人移葬于五華山仙茔，真常真人奉朝命追贈體元輔教雲中真人号雲。
于通清 先生河東堤州人，姓于氏，諱通清，字泰甯，道号真光子。
初母夢神人授丹一粒，服之有娠洎。
分瑞之日，紅光照室，半日方散。
夙喪其父，所居與神霄官相近。
先生髻齡之歲，母氏攜往宮竈香。
手指道像而問母曰：此聖真者，人可得而為乎。
母曰：唯志於道者，可得而近之。
先生心諾其言，自是時詣宮嬉遊。
每見黃冠師誦經，
又曰：汝綠在北方，可往矣。
先生拜而謝。
丹陽既升仙，迤通北遊平灤之境，所至請益者戶外屦滿。
一日至撫甯縣，愛其山水佳勝，築重陽觀居之。
厥後度門衆數千餘輩，創宮觀大小僅三百區。
北方道風洪暢，先生闡揚之力居多。
至泰和丙寅歲二月初六日，召入室弟子邸道明等曰：吾其歸矣，昔丹陽将升仙囑予進道之語，汝輩當無忘。
《金玉集》，凡入道者不可不觀，為我镂梓散于多方可也。
須臾偷然假化。
平昔所作歌詩目曰《應綠集》行于世矣。
李大乘 先生姓李氏，世為平凍府華亭縣之大族。
幼習儒業，長於辭翰。
早年嘗中鄉選，迨中歲至禦廉下第。
慨然有煙霞之志。
大定戊戌秋丹陽宗師行化西來，先生邀于私第事之，丹陽日談道妙。
於是黜妻棄累改衣，執弟子禮。
丹陽訓名大乘，号靈陽子。
日受真教，曲盡妙蘊。
己亥二月十五日，丹陽就先生花圃築環，與先生同居，約百日為期。
仍贈之詩雲：，西北亭川環堵居，此中堪可隐吾軀。
眼前碧竹數君子，面對青松二大夫。
流水假山兒戲爾，清風明月汝知乎。
若能悟解予栽韭，時宗師環中栽韭以寓意也，有分靈光赴玉都。
丹陽又見花圃中，林擒一株久已枯死，於四月十四日命移於環内栽之。
仍作詩雲：天上三十六，地下三十六。
天地入寶瓶，七十二候足。
後至五月二十日青芽褊吐，枯幹複榮。
丹陽謂大乘曰：四月十四乃純陽降世辰也，至此日吾之生辰也。
相去三十六日，天地晝夜相合為七十二候足矣。
先生作異木記以紀其神，刻諸貞石。
無何丹陽挈先生來終南祖庭，居數載之問屢蒙印可。
壬寅丹陽将束歸，長春謂先生曰：吾道東矣。
時館陶劉武節得官鄂邑，雅與先生相善。
官既滿，請先生束遊。
至家，築庵奉之。
劉亦入道，為門弟子。
厥後道綠日盛，門徒雲集。
又數年，先生示微疾順化。
其體若蟬蛻而輕，遠近觀者大加歎異。
門人具禮葬於庵側。
關中兵後，道衆即先生華亭環圃大行興建為太清觀矣。
趙九淵 先生姓趙氏，諱九淵，字幾道，湛然子其号也。
世為隴州隴安縣之右族。
先生自幼不同兒輩戲狎，既長賦性謹願，平居寡言。
體貌魁偉，襟度灑落。
習儒業，嘗中鄉試之甲科，故隴人以解元呼之。
不事功名，每有高蹈遠引之志。
年逾三十，未嘗婚娶。
大定戊戌秋，丹陽宗師演化隴川，一時歸向者靈集。
先生見之而心醉，曰：此吾歸休之地。
於是設齋竈香，請預弟子列，丹陽納之。
明年丹陽還祖庭，先生從居之。
朝叩夕參於道德性命之學，大有所得。
迨壬寅丹陽仙仗東歸，先生往來終南鳳隴之問，徜徉自若也。
河内張邦直尹扶風日，常延緻其家，與之談道。
每留數月，為方外忘形之交。
先生作文尚平淡，詩句雅健，得陶謝體。
每誦老莊黃庭為日課，非法之言，略不出口。
聞人談及他人之短，辄瞑目不與之相接。
但雲：置論徒敗德招怨，躬自厚而薄責於人，聖人之遺訓也。
故所至人皆敬慕之。
正大末鳳隴兵亂，先生負岌探入隴山，莫知所終。
及大元撫治輔正，洞真真人于君奉旨住持終南祖庭。
尋訪先生遺文，得於隴州佑德觀鄭煉師子周處，目之曰《思玄集》。
中統初京兆昊天觀先生門人趙志沖，於府城之北特置吉地，請翰林待制孟攀鱗作志，起墳葬先生之衣冠，以緻春秋之祀雲。
蘇铉 先生姓蘇氏，名铉，号雲中子。
華州蒲城人。
賦性寬慈，謙而好禮。
遇煙霞勝盤，終日忘返。
大定辛卯春，詣終南祖庭丹陽宗師，席下乞垂開度。
丹陽置諸左右，教以入道儀範。
服勞既久，未嘗少懈。
丹陽付授道妙，及屢以詩詞接引，使進真功。
以至心源明了，道體沖融。
一時羽屬皆以小丹陽目之，其造道之深可見矣。
後辭師遊海上，和光同塵，扶宗斓教。
壬寅夏丹陽東歸，複侍幾杖，迨丹陽之上仙也。
盤桓登萊之問。
明昌初長春宗師命先生演教燕薊，住崇福觀。
道綠日興，從遊者衆。
一日謂門人曰：世綠塵務何時了絕，吾其歸矣。
言訖，彩雲缭繞空際，枕肱而逝。
至大元乙巳冬，清和真人移葬于五華山仙茔，真常真人奉朝命追贈體元輔教雲中真人号雲。
于通清 先生河東堤州人，姓于氏，諱通清，字泰甯，道号真光子。
初母夢神人授丹一粒，服之有娠洎。
分瑞之日，紅光照室，半日方散。
夙喪其父，所居與神霄官相近。
先生髻齡之歲，母氏攜往宮竈香。
手指道像而問母曰：此聖真者，人可得而為乎。
母曰：唯志於道者，可得而近之。
先生心諾其言，自是時詣宮嬉遊。
每見黃冠師誦經，