洞真太上八道命籍經卷上
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經名：洞真太上八道命籍經。
撰人不詳，約出於南北朝。
言八節日解罪謝過之法。
二卷。
底本出處：《正統道藏》正一部。
參見《雲笈七簽》卷五一。
解罪所用訣 八道命籍，一名八間，一名八達，又名八解解纏釋結謝罪延福妙經。
太素三元君受於自然之章，封於太上靈都紫房之内，金章玉華三百人侍衛典香。
東海小童、四極真人、西城王君，封於峨媚之山西室之中。
萬劫一傳，有玄名帝簡紫字，青宮玉藏之人，千年之内聽得三傳。
上學之子，不得此文，虛困山林，終不得道。
所謂八道者，日月四時八節所行也。
日行赤道，月行黃道，黃赤二道，陰陽之所常行。
至於立春、春分，月行青道二；出黃道東。
立夏、夏至，月行赤道二；出黃道南。
立秋、秋分，月行白道二；出黃道西。
立冬、冬至，月行黑道二，出黃道北。
此為八道也。
月行八道之日，各有變化，翾飛蠕動，含炁之流，草木飛沉，随緣感應，改故易新，輕者更重，重者更輕，善惡回換，炁象之運，自然而然。
上學真人，因變行化，習吉除兇，進吉黜惡，申明棄暗，入正治邪，煉僞成真，厲愚登聖，其法高妙，茲道玄通，故曰八達，至極無窮矣。
一道命籍，立春清朝，北望有紫綠白雲者，是太上三元君三素飛雲也。
至存叩頭抟頰各九，心禮四，再拜，密咒曰：曾孫姓名，今日幸遇三元出行，願得長生，侍給輪毂，餘所言随人意也。
某病乞差，某厄乞度，某災乞消，某事乞果。
三見雲輿，白日升仙，不須複他存思千百。
所施為行此，必有仙錄，是故謂之八道命籍也。
二道命籍，春分夜半子時，東北望有玄青黃雲，是太微天帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
三道命籍，立夏清旦，西北望有紫青黃雲者，是太極上真君三元内宮真人三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
四道命籍，夏至清旦，東南望有赤白青雲者，是扶桑太帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
五道命籍，立秋清旦，正西望有白赤紫雲者，是太素真人天皇白帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
六道命籍，秋分清旦，南望有素赤黃雲者，是南極上真人上皇赤帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
七道命籍，立冬清旦，西南望有綠紫青雲者，是上清真人帝君皇祖三素雲也。
存禮密咒，皆如上法
撰人不詳，約出於南北朝。
言八節日解罪謝過之法。
二卷。
底本出處：《正統道藏》正一部。
參見《雲笈七簽》卷五一。
解罪所用訣 八道命籍，一名八間，一名八達，又名八解解纏釋結謝罪延福妙經。
太素三元君受於自然之章，封於太上靈都紫房之内，金章玉華三百人侍衛典香。
東海小童、四極真人、西城王君，封於峨媚之山西室之中。
萬劫一傳，有玄名帝簡紫字，青宮玉藏之人，千年之内聽得三傳。
上學之子，不得此文，虛困山林，終不得道。
所謂八道者，日月四時八節所行也。
日行赤道，月行黃道，黃赤二道，陰陽之所常行。
至於立春、春分，月行青道二；出黃道東。
立夏、夏至，月行赤道二；出黃道南。
立秋、秋分，月行白道二；出黃道西。
立冬、冬至，月行黑道二，出黃道北。
此為八道也。
月行八道之日，各有變化，翾飛蠕動，含炁之流，草木飛沉，随緣感應，改故易新，輕者更重，重者更輕，善惡回換，炁象之運，自然而然。
上學真人，因變行化，習吉除兇，進吉黜惡，申明棄暗，入正治邪，煉僞成真，厲愚登聖，其法高妙，茲道玄通，故曰八達，至極無窮矣。
一道命籍，立春清朝，北望有紫綠白雲者，是太上三元君三素飛雲也。
至存叩頭抟頰各九，心禮四，再拜，密咒曰：曾孫姓名，今日幸遇三元出行，願得長生，侍給輪毂，餘所言随人意也。
某病乞差，某厄乞度，某災乞消，某事乞果。
三見雲輿，白日升仙，不須複他存思千百。
所施為行此，必有仙錄，是故謂之八道命籍也。
二道命籍，春分夜半子時，東北望有玄青黃雲，是太微天帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
三道命籍，立夏清旦，西北望有紫青黃雲者，是太極上真君三元内宮真人三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
四道命籍，夏至清旦，東南望有赤白青雲者，是扶桑太帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
五道命籍，立秋清旦，正西望有白赤紫雲者，是太素真人天皇白帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
六道命籍，秋分清旦，南望有素赤黃雲者，是南極上真人上皇赤帝君三素雲也。
存禮密咒，皆如上法。
七道命籍，立冬清旦，西南望有綠紫青雲者，是上清真人帝君皇祖三素雲也。
存禮密咒，皆如上法
