諸真聖胎神用訣
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則無量自在，得做神仙。
自然五行總聚，六炁和合，八卦配偶，成於内丹，身形永劫不壞矣。
亢倉子胎息訣 凡修煉入道，息心勿亂精神，勿洩息神，勿惕息仟，勿出息言，勿語息血，勿滞息唾，勿遠息涕，勿棄息慎，勿惱息神，勿憂息怨，勿念息我，勿争息害，勿記若人，行住坐外，常持如是，其心自樂，自然成就，不修此理，枉費其功，終無成法，但日日如是，其丹必就，若動靜雙忘，道不求自得矣。
元憲真人胎息訣 夫學無為胎息者，隻是本清靜心也，亦名真如，本無物也。
有若太虛相似，無去無來，無上無下，非動非靜，寂寂寥寥，與真空同體，與大道同源，與本面目相逢者也。
若修大道，當修無為，其心清虛，寂而無寂，靜而無靜，心澄境謝，心境雙忘，則入無為真道也。
學道之人，若修如是法門，則其丹自成，自然炁定而得胎息矣。
何仙姑胎息訣 夫煉者，修也，息者，熙也，神也，精也。
息炁本源者，清靜真炁也。
觀入丹田，細細出入。
如此者，龍虎自伏，若心無動，神無思，熙無欲，則名日太定。
真炁存於形質，真仙之位，變化無窮，号日真人矣。
夫胎息者，須存神定意，抱守三關者，精炁神也。
凡修行之人，須每於六時，常抱守三法，則自然有寶聚也。
國富民安，心王自在，乃神和暢，少病也，少惱也，身體輕便也，耳目聰明也。
是修真之人，真道徑路。
若三五年間，常行此法，天護佑，神加持，凡人愛敬，久而自然得道矣。
玉雲張果老胎息訣 夫胎者，受生之宮也。
息炁納於元海，在母臍下一寸三分，名日丹田。
受真精成形，納天地之炁，一月如珠，二月如露，三月如桃李，此名淳和之炁，樸也。
子在母胞胎之中，母呼則呼，母吸則吸，至於十月炁足而生，六情轉於外，豈於返視元初，不守内息，故有生死。
故聖人雲：我不縱三屍，六情常息於丹田，守而無退。
凡修道之人，先修心靜之門。
又雲：了心修道，則省力而易成，不了心而修道，修道者，返費功而無益，先了心源，然後自定，自然龍虎伏，觀仙道必成矣。
夫丹田者，在臍下一寸三分，是元炁之宮位，管三百六十坐精光神，守護元炁。
内有神龜一坐，吐納元炁，往來呼吸，一晝一夜，一萬三千五百息，皆元炁，於口鼻中洩出，故引入邪炁所侵而生病也。
丹田者，生炁之源，一名丹田，二名精路，三名炁海，四名守宮，五名大源，六名神室，七名元藏，八名采寶，九名戊己，十名本根。
皆是太和元炁居止之處，若存精炁於丹田，則得長生久視之道。
凡修行之人，行住坐外常含納真息於丹田，則得元炁成實，久煉而成仙矣。
斯乃真人之胎息者也。
侯真人胎息訣 夫真一法界者，不離於本源。
本源者，則是一心也。
不動不行，心則是源，不停不住，源則是心。
其心清靜，則成大藥，其心惑亂，則成大賊。
奪其精，盜其神，敗其爐，失其藥，患其身，喪其命也。
凡在道之人，必先修心靜之法。
但於心靜，必得定心。
心定則
自然五行總聚，六炁和合，八卦配偶，成於内丹，身形永劫不壞矣。
亢倉子胎息訣 凡修煉入道，息心勿亂精神，勿洩息神，勿惕息仟，勿出息言，勿語息血，勿滞息唾，勿遠息涕，勿棄息慎，勿惱息神，勿憂息怨，勿念息我，勿争息害，勿記若人，行住坐外，常持如是，其心自樂，自然成就，不修此理，枉費其功，終無成法，但日日如是，其丹必就，若動靜雙忘，道不求自得矣。
元憲真人胎息訣 夫學無為胎息者，隻是本清靜心也，亦名真如，本無物也。
有若太虛相似，無去無來，無上無下，非動非靜，寂寂寥寥，與真空同體，與大道同源，與本面目相逢者也。
若修大道，當修無為，其心清虛，寂而無寂，靜而無靜，心澄境謝，心境雙忘，則入無為真道也。
學道之人，若修如是法門，則其丹自成，自然炁定而得胎息矣。
何仙姑胎息訣 夫煉者，修也，息者，熙也，神也，精也。
息炁本源者，清靜真炁也。
觀入丹田，細細出入。
如此者，龍虎自伏，若心無動，神無思，熙無欲，則名日太定。
真炁存於形質，真仙之位，變化無窮，号日真人矣。
夫胎息者，須存神定意，抱守三關者，精炁神也。
凡修行之人，須每於六時，常抱守三法，則自然有寶聚也。
國富民安，心王自在，乃神和暢，少病也，少惱也，身體輕便也，耳目聰明也。
是修真之人，真道徑路。
若三五年間，常行此法，天護佑，神加持，凡人愛敬，久而自然得道矣。
玉雲張果老胎息訣 夫胎者，受生之宮也。
息炁納於元海，在母臍下一寸三分，名日丹田。
受真精成形，納天地之炁，一月如珠，二月如露，三月如桃李，此名淳和之炁，樸也。
子在母胞胎之中，母呼則呼，母吸則吸，至於十月炁足而生，六情轉於外，豈於返視元初，不守内息，故有生死。
故聖人雲：我不縱三屍，六情常息於丹田，守而無退。
凡修道之人，先修心靜之門。
又雲：了心修道，則省力而易成，不了心而修道，修道者，返費功而無益，先了心源，然後自定，自然龍虎伏，觀仙道必成矣。
夫丹田者，在臍下一寸三分，是元炁之宮位，管三百六十坐精光神，守護元炁。
内有神龜一坐，吐納元炁，往來呼吸，一晝一夜，一萬三千五百息，皆元炁，於口鼻中洩出，故引入邪炁所侵而生病也。
丹田者，生炁之源，一名丹田，二名精路，三名炁海，四名守宮，五名大源，六名神室，七名元藏，八名采寶，九名戊己，十名本根。
皆是太和元炁居止之處，若存精炁於丹田，則得長生久視之道。
凡修行之人，行住坐外常含納真息於丹田，則得元炁成實，久煉而成仙矣。
斯乃真人之胎息者也。
侯真人胎息訣 夫真一法界者，不離於本源。
本源者，則是一心也。
不動不行，心則是源，不停不住，源則是心。
其心清靜，則成大藥，其心惑亂，則成大賊。
奪其精，盜其神，敗其爐，失其藥，患其身，喪其命也。
凡在道之人，必先修心靜之法。
但於心靜，必得定心。
心定則
