五十二、久病可刺
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（《靈樞·九針十二原篇》《終始篇》）
今夫五髒之有疾也，譬猶刺也，猶污也，猶結也，猶也。（《靈樞·九針十二原篇》。，閉同。）刺雖久，猶可拔也；污雖久，猶可雪也；結雖久，猶可解也；雖久，猶可決也。或言久疾之不可取者，非其說也。夫善用針者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也，猶決也。疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。（此詳言疾雖久而血氣未敗者，猶可以針治之。故善用針者，猶拔刺也，去刺于膚，貴輕捷也。猶雪污也，污染營衛，貴淨滌也。猶解結也，結留關節，貴釋散也。猶決閉也，閉塞道路，貴開通也。四者之用，各有精妙，要在輕摘其邪，而勿使略傷其正氣耳，故特舉此為谕。若能效而用之，則疾雖久，未有不愈者也。）
久病者，邪氣入深，刺此病者，深内而久留之，（《靈樞·終始篇》。久遠之疾，其氣必深，針不深則隐伏之病不能及，留不久則固結之邪不得散也。）間日而複刺之，必先調其左右，去其血脈，刺道畢矣。（一刺未盡，故當間日複刺之。再刺未盡，故再間日而又刺之，必至病除而後已。然當先察其在經在絡，在經者直刺其經，在絡者缪刺其絡，是謂調其左右，去其血脈也。義詳本類前三十。）
今夫五髒之有疾也，譬猶刺也，猶污也，猶結也，猶也。（《靈樞·九針十二原篇》。，閉同。）刺雖久，猶可拔也；污雖久，猶可雪也；結雖久，猶可解也；雖久，猶可決也。或言久疾之不可取者，非其說也。夫善用針者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也，猶決也。疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。（此詳言疾雖久而血氣未敗者，猶可以針治之。故善用針者，猶拔刺也，去刺于膚，貴輕捷也。猶雪污也，污染營衛，貴淨滌也。猶解結也，結留關節，貴釋散也。猶決閉也，閉塞道路，貴開通也。四者之用，各有精妙，要在輕摘其邪，而勿使略傷其正氣耳，故特舉此為谕。若能效而用之，則疾雖久，未有不愈者也。）
久病者，邪氣入深，刺此病者，深内而久留之，（《靈樞·終始篇》。久遠之疾，其氣必深，針不深則隐伏之病不能及，留不久則固結之邪不得散也。）間日而複刺之，必先調其左右，去其血脈，刺道畢矣。（一刺未盡，故當間日複刺之。再刺未盡，故再間日而又刺之，必至病除而後已。然當先察其在經在絡，在經者直刺其經，在絡者缪刺其絡，是謂調其左右，去其血脈也。義詳本類前三十。）