三、病反其本中标之病治反其本中标之方
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（素問至真要大論）
帝曰：病生于本，餘知之矣；生于标者，治之奈何？（病之先受者為本，病之後變者為标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多變也。）岐伯曰：病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。（謂病有标本，但反求其所緻之本，則見在之标病，可得其陰陽表裡之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，則治标之運用，可得其七方十劑之妙矣。此無他，亦必求于本之意。）
帝曰：病生于本，餘知之矣；生于标者，治之奈何？（病之先受者為本，病之後變者為标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多變也。）岐伯曰：病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。（謂病有标本，但反求其所緻之本，則見在之标病，可得其陰陽表裡之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，則治标之運用，可得其七方十劑之妙矣。此無他，亦必求于本之意。）