十二、諸經标本氣街
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（靈樞衛氣篇全）
黃帝曰：五髒者，所以藏精神魂魄者也。
六腑者，所以受水谷而行化物者也。
其氣内幹五髒而外絡肢節，其浮氣之不循經者為衛氣，其精氣之行于經者為營氣，陰陽相随，外内相貫，如環之無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之？（人之精神魂魄，賴五髒以藏。
食飲水谷、賴六腑以化。
其表裡營運之氣，内則為髒腑，外則為經絡。
其浮氣之不循經者為衛氣，衛行脈外也。
其精氣之行于經者為營氣，營行脈中也。
此陰陽外内相貫之無窮也。
亭，釋名曰：停也。
淳，廣韻曰：清也。
亭亭淳淳乎，言停集雖多而不亂也，然孰能窮之哉？）然其分别陰陽，皆有标本虛實所離之處。
能别陰陽十二經者，知病之所生。
候虛實之所在者，能得病之高下。
知六腑之氣街者，能知解結契紹于門戶。
能知虛石之堅軟者，知補瀉之所在。
能知六經标本者，可以無惑于天下。
（陰陽标本，各有所在，即虛實所離之處也。
街，猶道也。
契合也。
紹，繼也。
門戶，出入要地也。
六腑主表，皆屬陽經，知六腑往來之氣街者，可以解其結聚，凡脈絡之相合相繼，自表自内，皆得其要，故曰契紹于門戶。
石，猶實也。
标本，本末也。
知本知末，則雖天下之廣，何所不知，故可無惑于天下。
解結義，詳針刺類三十五。
）岐伯曰：博哉聖帝之論，臣請盡意悉言之。
足太陽之本，在跟以上五寸中，标在兩絡命門，命門者目也。
（足太陽之本，在跟上五寸中，即外踝上三寸，當是附陽穴也。
标在兩絡命門，即睛明穴。
睛明左右各一，故雲兩絡。
此下諸經标本，與後三十章稍有互異，然亦不甚相遠。
）足少陽之本，在竅陰之間，标在窗籠之前，窗籠者耳也。
（竅陰，在小趾次趾端。
窗籠者耳也，即手太陽聽宮穴。
）足少陰之本，在内踝下上三寸中，标在背與舌下兩脈也。
（内踝下上三寸中，踝下一寸，照海也；踝上二寸，複溜、交信也。
皆足少陰之本。
背，腎也。
舌下兩脈，廉泉也。
皆足少陰之标。
）足厥陰之本，在行間上五寸所，标在背也。
（行間上五寸所，當是中封穴。
背即肝。
）足陽明之本，在厲兌，标在人迎，頰挾颃颡也。
（厲兌，在足次趾端。
人迎，在頰下，挾結喉旁也。
颃音杭，又上、去二聲。
颡，思黨切。
）足太陰之本，在中封前上四寸之中，标在背與舌本也。
（中封，足厥陰經穴。
前上四寸之中，當是三陰交也。
背，即脾也。
舌本，舌根也。
）手太陽之本，在外踝之後，标在命門之上一寸也。
（手外踝之後，當是養老穴也。
命門之上一寸，當是睛明穴上一寸，蓋睛明為手足太陽之會也。
）手少陽之本，在小指次指之
六腑者，所以受水谷而行化物者也。
其氣内幹五髒而外絡肢節，其浮氣之不循經者為衛氣，其精氣之行于經者為營氣，陰陽相随，外内相貫，如環之無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之？（人之精神魂魄，賴五髒以藏。
食飲水谷、賴六腑以化。
其表裡營運之氣，内則為髒腑，外則為經絡。
其浮氣之不循經者為衛氣，衛行脈外也。
其精氣之行于經者為營氣，營行脈中也。
此陰陽外内相貫之無窮也。
亭，釋名曰：停也。
淳，廣韻曰：清也。
亭亭淳淳乎，言停集雖多而不亂也，然孰能窮之哉？）然其分别陰陽，皆有标本虛實所離之處。
能别陰陽十二經者，知病之所生。
候虛實之所在者，能得病之高下。
知六腑之氣街者，能知解結契紹于門戶。
能知虛石之堅軟者，知補瀉之所在。
能知六經标本者，可以無惑于天下。
（陰陽标本，各有所在，即虛實所離之處也。
街，猶道也。
契合也。
紹，繼也。
門戶，出入要地也。
六腑主表，皆屬陽經，知六腑往來之氣街者，可以解其結聚，凡脈絡之相合相繼，自表自内，皆得其要，故曰契紹于門戶。
石，猶實也。
标本，本末也。
知本知末，則雖天下之廣，何所不知，故可無惑于天下。
解結義，詳針刺類三十五。
）岐伯曰：博哉聖帝之論，臣請盡意悉言之。
足太陽之本，在跟以上五寸中，标在兩絡命門，命門者目也。
（足太陽之本，在跟上五寸中，即外踝上三寸，當是附陽穴也。
标在兩絡命門，即睛明穴。
睛明左右各一，故雲兩絡。
此下諸經标本，與後三十章稍有互異，然亦不甚相遠。
）足少陽之本，在竅陰之間，标在窗籠之前，窗籠者耳也。
（竅陰，在小趾次趾端。
窗籠者耳也，即手太陽聽宮穴。
）足少陰之本，在内踝下上三寸中，标在背與舌下兩脈也。
（内踝下上三寸中，踝下一寸，照海也；踝上二寸，複溜、交信也。
皆足少陰之本。
背，腎也。
舌下兩脈，廉泉也。
皆足少陰之标。
）足厥陰之本，在行間上五寸所，标在背也。
（行間上五寸所，當是中封穴。
背即肝。
）足陽明之本，在厲兌，标在人迎，頰挾颃颡也。
（厲兌，在足次趾端。
人迎，在頰下，挾結喉旁也。
颃音杭，又上、去二聲。
颡，思黨切。
）足太陰之本，在中封前上四寸之中，标在背與舌本也。
（中封，足厥陰經穴。
前上四寸之中，當是三陰交也。
背，即脾也。
舌本，舌根也。
）手太陽之本，在外踝之後，标在命門之上一寸也。
（手外踝之後，當是養老穴也。
命門之上一寸，當是睛明穴上一寸，蓋睛明為手足太陽之會也。
）手少陽之本，在小指次指之