張偉堂治效

關燈
在頃刻而不知者耶。

    此不過痰厥,片時即蘇,其尺脈根本尚在,保無慮也。

    轉拉嘉翁出浴,浴罷而歸,曰:醒久矣。

    時有伊戚鄒翁親聞予言,進告太夫人曰:伊言如此有準,其藥尚不可服耶。

    半響其侄出,問今日如服先生方,可肯在此住宿否?予曰:服吾方,吾敢在此,不服吾方,吾不敢在此也。

    又半晌其侄出,問曰:如服熟地不合,可有解藥否?予笑曰:今日如此謹慎,何不慎之于當初耶?藥中佐使已解在内,不必過慮。

    蓋诳之也。

    然後其家始肯依方制藥,而尚止服一半,服後氣痰漸平,已覺能俯,乃又進一半,覺痰與氣随藥而降,并能仰矣。

    遷延太甚已二鼓,後複請予看脈,脈亦漸平。

    偉堂并能說話,謂予曰:藥真如神,但尚不能平卧,君能令我一卧則快甚矣。

    予曰:惜君家不肯早服予藥耳,昨肯服藥,今日安眠矣。

    雖然,明日保君酣睡無慮也。

    次日依方再進,傍晚服藥,旋即能卧,卧則熟寐,三更始寤。

    以後予用藥無複敢贊一詞,而予總本初方,略為加減,地黃則始終未減分毫,八劑後其症大痊。

    餘乃辭歸,次年複請調理,煎方膏方悉本原方,蓋偉堂素嗜蝦油,每食不撤,其濕熱甚重,因熱生痰,因痰緻咳,所用辛散,既誅伐無過,所用人參亦助熱锢痰,因咳緻喘,腎氣上沖,猶以二陳丸治痰,豈不去題千裡乎?惟六味地黃三補可葆腎氣,三瀉兼治濕熱,于偉堂最宜。

    況痰之本在腎,腎安痰亦自減也。

    偉堂從此與予交好,不啻骨肉,太夫人及合家見予亦如至親,予每至揚必主其家,雖九峰先生處不許複往。

    偉堂嘗謂予曰:吾命由君活,不敢一日忘也。

    蓋極情重人也。

    予自診病以來,無不死中求活,而人情每過辄忘,如偉堂者豈可多得哉。

     予嘗謂偉堂曰:君經大病久病,所傷實多,不能徒恃藥餌,我有八字贈君,君能守之,可以永年。

    曰;不動肝氣,不勞心神。

    偉堂唯唯。

    至八年精神有複元之象,不意忽高興辦運,且辦至一萬數千之多,以數萬之家資辦二十萬之業,必期獲利,奈值漢陽滞消,其鹽二載始輪,賣至十年,冬輪賣價又大跌,予嘗曰:偉堂不可發病,發則不救。

    十二月初一,偶有微感,稍見痰咳,忽于初三日接漢信鹽價虧至七折,其船又有淹消,一急而喘,遂不能卧。

    初四日急請予,适予在浒關,兒輩知我至好,飛信寄予,予初六日得信,即辭主人而行,初八日回鎮,則初七日之訃音至矣。

    聞其三日内頻呼冠仙救我,至死猶呼餘不置。

    嗚呼]其病當不治,然如此良友不得令我一握手一盡心,而竟溘然長逝,豈不痛哉!予初十日渡江往唁,撫棺一哭,淚出痛腸,遂揮淚書一聯,懸諸靈右,曰:一藥有緣五載中未嘗忘我,幹呼不至九泉下何以對君。