庚道集卷之八
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詩日：
盤旋萦結自相交，獨體神功事可高。
寒雪滿堂如玉笑，金公一見倒神毫。
第六轉産孕五金伏雌雄化假成真法 但用三黃各一兩研，一伏時。
次入玉笑末一兩，同研得所，入大甘鍋内，用伏火硵砂半兩覆藉了，又将玉笑末半錢蓋之，揭口進火九斤，作三上煅絕，玲寒爐，取出其藥，當如丹紅色。
不問銅鐵錫鉛，入爐烹作汁，投三黃末一錢，化五兩成紫磨真庚矣。
伏火硵法 用半兩硵砂煞碎，入砂合内抄，天茄末一錢面上，固濟合口，候乾，進火一斤，煅令通紅，鉗出候玲，然後研為細末，以砂合盛用。
老君日：何故死三黃，謂點化假成真。
然汞者乃水之精，以返純陽，故能制陽，化假成真也。
詩日： 為愛黃芽成白雪，何難於我好參詳。
三元愛護爐中物，不許愚人亂度量。
第七轉變化糁汞成銀七返硫法 但将硫八兩，汞二兩。
一處研至黑色，此為返制之道也。
次入前伏火三黃一兩，同研入珀合中。
又用三黃末三兩，覆藉了，如法固濟，入灰池，每日卯酉抽添，進火四兩，養七日數足。
取出為末，每用一字，入生鐵合内，糁汞三兩，進文武火，養三日，候汞死，次進火三斤，一毀成銀。
老君日：何謂七返靈砂，元用汞八兩，至此卻用汞二兩，硫八兩，返覆之意謂七返，乃七轉也。
詩日： 丫角女身相期，返覆優遊事合宜。
藥熟了然颠倒變，相投子母必無疑。
第八轉白體成金摻汞成庚号為八 卦庚法 但将七返硫汞五兩，加上等三黃各半兩，南硼一兩，一處同研令極細，入合，固濟口縫，入灰池，養火二兩，每日卯酉抽添，養二十一日數足。
取出，研細為末，每将藥末一錢，可摻汞五兩，成真庚。
老君曰：何故摻汞成庚，以其八卦數足，陰陽極備之至矣。
詩曰： 故顯丹成熟，無不用辛勤。
絕陰一點化，誰為我相親。
若能修至此，立便得飛升。
第九轉長生永壽仙丹飛升大法 但将前件靈砂，逐轉可服，以煉蜜為丸，每服一丸，用長流水送下，病愈即愈。
其轉數造化神功，已述於前，自古及今，修藥煉丹者，無過此藥。
到九轉之功，又非人力之所可緻也。
老君曰：若能修煉至此，一點可以飛升，換盡凡骨，自成真人，相貌形軀，俱入妙趣，莫測幽深。
但選擇高原福地，造觀築壇，并用碧霞細事，每日朝真，造爐鑄鼎，用二八打者靈砂三斤，細研。
又用第八轉加三黃硫汞二斤，共合作五斤，一處研細，如塵，入鼎器中，謂之日明窗塵。
可以入合産，養金蠶，成妙道。
詩日： 凡聖修來日月探，神功暗喜自堪任。
将相金璋何足貴，明月清風屬我心。
老君曰：＃１ 用黃丹一斤，曾青一斤，雲母粉一斤，色金土一斤，水晶一斤。
右五味，可以并研如粉，水飛過，以烏驢乳和泥，托鼎内，候乾，方下丹劑，次下上盤，令天地相合，入爐。
每日抽添，進火五斤養之。
候百日數足，取出，入地三尺，埋一年。
取出，又懸井中一年。
取出，水浸一年。
取出，再用入地三尺，埋一年。
欲令不放霞光也。
用甘露汁為丸，如雞頭大，又入合進火，再養抽添，七日數足。
取出，将藥一丸，與純黑犬吃，便将投入水中，須是新汲水一甕，浸之，其水當大沸熱。
又易水浸之，如此易水九甕，其犬化為龍升矣。
瓦人服餌乎。
人服之，亦複如是，易水九缸，足便又飛升，故号日九轉大仙丹。
世俗之流，如何便妄意修煉。
若能修得一轉，盡可服餌，能保身延年。
未嘗有人不奉天行道，而能修煉成大丹之理。
凡修煉大丹，惟有三成方可。
一則夙垢自除，慧性自通。
二則尋師訪道，養性安然。
三則法綠濟會，動用自然，感得神寶精光，自然靈通擁護。
昔元始天尊授老君，休天地之造化，煉水火之成形，使金木而并一，普萬化而通道，故立一切造化，緻成大藥秘法。
次傳東華帝君，帝君繼傳西王母，之後自是神仙，口口相傳，不記文字，但口傳心授者日三，成功品有九。
今之世有《清靜經》，老君說丹之意，論藥無情，世名無形。
故教世人立陰驚，變化無窮之義焉。
且為愒日： 寂寂自然，用本用元。
升沉進退，配合相牽。
若人入腹，飛升九天。
試之一二轉，過見有功，但到三轉地步，不行不言，惜乎，天地神祇不容，可不慎欤。
丹經凡言虛養五七日者，養火後開合，丹不熟，然後用虛養法，再固，候乾，入灰池，合上懸灰半寸，以二兩火已下，一塊灰蓋不動，溫溫養之，或五日，或七日，乃虛養也。
火候 非前九轉用，乃煮砒粉作丹頭九轉法之火候也。
第一轉至第四轉，一日火，早晚各 二兩。
第三日，添一兩，作三兩。
或三日至六日，再增一兩，作四兩。
火勢熟為度。
若勢大，可忖度之，徐徐為上，灰高無礙。
第五轉至第七轉，如常法。
寒雪滿堂如玉笑，金公一見倒神毫。
第六轉産孕五金伏雌雄化假成真法 但用三黃各一兩研，一伏時。
次入玉笑末一兩，同研得所，入大甘鍋内，用伏火硵砂半兩覆藉了，又将玉笑末半錢蓋之，揭口進火九斤，作三上煅絕，玲寒爐，取出其藥，當如丹紅色。
不問銅鐵錫鉛，入爐烹作汁，投三黃末一錢，化五兩成紫磨真庚矣。
伏火硵法 用半兩硵砂煞碎，入砂合内抄，天茄末一錢面上，固濟合口，候乾，進火一斤，煅令通紅，鉗出候玲，然後研為細末，以砂合盛用。
老君日：何故死三黃，謂點化假成真。
然汞者乃水之精，以返純陽，故能制陽，化假成真也。
詩日： 為愛黃芽成白雪，何難於我好參詳。
三元愛護爐中物，不許愚人亂度量。
第七轉變化糁汞成銀七返硫法 但将硫八兩，汞二兩。
一處研至黑色，此為返制之道也。
次入前伏火三黃一兩，同研入珀合中。
又用三黃末三兩，覆藉了，如法固濟，入灰池，每日卯酉抽添，進火四兩，養七日數足。
取出為末，每用一字，入生鐵合内，糁汞三兩，進文武火，養三日，候汞死，次進火三斤，一毀成銀。
老君日：何謂七返靈砂，元用汞八兩，至此卻用汞二兩，硫八兩，返覆之意謂七返，乃七轉也。
詩日： 丫角女身相期，返覆優遊事合宜。
藥熟了然颠倒變，相投子母必無疑。
第八轉白體成金摻汞成庚号為八 卦庚法 但将七返硫汞五兩，加上等三黃各半兩，南硼一兩，一處同研令極細，入合，固濟口縫，入灰池，養火二兩，每日卯酉抽添，養二十一日數足。
取出，研細為末，每将藥末一錢，可摻汞五兩，成真庚。
老君曰：何故摻汞成庚，以其八卦數足，陰陽極備之至矣。
詩曰： 故顯丹成熟，無不用辛勤。
絕陰一點化，誰為我相親。
若能修至此，立便得飛升。
第九轉長生永壽仙丹飛升大法 但将前件靈砂，逐轉可服，以煉蜜為丸，每服一丸，用長流水送下，病愈即愈。
其轉數造化神功，已述於前，自古及今，修藥煉丹者，無過此藥。
到九轉之功，又非人力之所可緻也。
老君曰：若能修煉至此，一點可以飛升，換盡凡骨，自成真人，相貌形軀，俱入妙趣，莫測幽深。
但選擇高原福地，造觀築壇，并用碧霞細事，每日朝真，造爐鑄鼎，用二八打者靈砂三斤，細研。
又用第八轉加三黃硫汞二斤，共合作五斤，一處研細，如塵，入鼎器中，謂之日明窗塵。
可以入合産，養金蠶，成妙道。
詩日： 凡聖修來日月探，神功暗喜自堪任。
将相金璋何足貴，明月清風屬我心。
老君曰：＃１ 用黃丹一斤，曾青一斤，雲母粉一斤，色金土一斤，水晶一斤。
右五味，可以并研如粉，水飛過，以烏驢乳和泥，托鼎内，候乾，方下丹劑，次下上盤，令天地相合，入爐。
每日抽添，進火五斤養之。
候百日數足，取出，入地三尺，埋一年。
取出，又懸井中一年。
取出，水浸一年。
取出，再用入地三尺，埋一年。
欲令不放霞光也。
用甘露汁為丸，如雞頭大，又入合進火，再養抽添，七日數足。
取出，将藥一丸，與純黑犬吃，便将投入水中，須是新汲水一甕，浸之，其水當大沸熱。
又易水浸之，如此易水九甕，其犬化為龍升矣。
瓦人服餌乎。
人服之，亦複如是，易水九缸，足便又飛升，故号日九轉大仙丹。
世俗之流，如何便妄意修煉。
若能修得一轉，盡可服餌，能保身延年。
未嘗有人不奉天行道，而能修煉成大丹之理。
凡修煉大丹，惟有三成方可。
一則夙垢自除，慧性自通。
二則尋師訪道，養性安然。
三則法綠濟會，動用自然，感得神寶精光，自然靈通擁護。
昔元始天尊授老君，休天地之造化，煉水火之成形，使金木而并一，普萬化而通道，故立一切造化，緻成大藥秘法。
次傳東華帝君，帝君繼傳西王母，之後自是神仙，口口相傳，不記文字，但口傳心授者日三，成功品有九。
今之世有《清靜經》，老君說丹之意，論藥無情，世名無形。
故教世人立陰驚，變化無窮之義焉。
且為愒日： 寂寂自然，用本用元。
升沉進退，配合相牽。
若人入腹，飛升九天。
試之一二轉，過見有功，但到三轉地步，不行不言，惜乎，天地神祇不容，可不慎欤。
丹經凡言虛養五七日者，養火後開合，丹不熟，然後用虛養法，再固，候乾，入灰池，合上懸灰半寸，以二兩火已下，一塊灰蓋不動，溫溫養之，或五日，或七日，乃虛養也。
火候 非前九轉用，乃煮砒粉作丹頭九轉法之火候也。
第一轉至第四轉，一日火，早晚各 二兩。
第三日，添一兩，作三兩。
或三日至六日，再增一兩，作四兩。
火勢熟為度。
若勢大，可忖度之，徐徐為上，灰高無礙。
第五轉至第七轉，如常法。