大滌洞天記卷上
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金緻一奏,旨改為三清殿,聖像乃汴京孟成忠所塑,号為絕技。
至元庚寅複建,壯麗殆過於昔,有桂柏相間列峙前向。
昊天閣 在東麻後,宋紹興二十五年内帑賜錢造殿。
大德辛醜重建為閣。
四山環抱,最為登覽勝處。
遊玑殿 在庫院東,建.炎間建,至元辛巳回紫齋建。
佑聖殿 舊在正殿左,建炎間建,至元辛巳怡雲齋建于三門東偏。
祠山張帝祠 舊在官門外西阜。
開禧間,内庭賜神像及左右侍從。
景定間移建三門右,至元庚辰壺隐齋建,辛卯本齋重建。
龍王仙官祠 在西應後,宋建炎間建,賜額嘉應廟。
至元壬午清虛齋建。
今洞天福地二仙官并祠于此,從古制也。
祠下撫掌泉與大滌泉源通,俱号龍井。
初以宋紹興九年内旨詣洞投鐵簡,得雨封善應侯。
劫:朕惟山林川谷出雲氣為風雨者,必加禮秩以謹奉詞。
蚓茲洞天,神靈一所宅,屈伸變化,呼吸風雲,若時愆腸,旋施膏澤,有司言狀,寵錫侯封,用孚惠於黑,黎以欽承於渙脖,可特封善應侯。
慶元三年加封善應靈濟侯,嘉泰元年加封善應靈濟昭既.侯,端平三年加封善應靈濟昭既廣福侯,又特封靈澤公。
雲堂 在西麻後,延接十方雲水。
宋淳佑、鹹佑間,高道雲會,相傳為口實。
今南北高士來遊來居亦不喊於昔日也。
旦過寮 在雲堂右,雲遊僧暫憩之地。
諸亭 日翠蛟,日飛玉,曰清音,曰翠微,日采芝,曰九曲見山水門,日谷口,曰石室見洞府門,日祥光,曰宜霜,日聚仙見古迹門。
白鹿山房 在石室頂。
先是陸永仲嘗家石室東偏,因為道院。
朱妙行修煉其地凡二十年,屍解去。
是後有天目阮先生居之,有泉州陳道士者緣山屈曲開徑,結茅相依,發土得奇石甚多,一帶凡百餘步,狀如步障。
中更兵火,阮陳亦亡去心大德甲辰建山房于此,有記。
廨院二所 一在餘杭縣西南半裡大溪之上,後唐長興四年建,名天柱察院,宋鹹淳年間重修。
門前有梓林,夏日陰翳可愛,在三門東偏。
法堂 在正殿後。
宋開禧元年内帑賜錢造,甯宗賜書演教堂扁,至元乙酉重建。
左右兩石天造地設,後有蒼崖橫峙,因加人力,疊成峰巒,中作小洞,洞中小路委曲,出登其絕。
方丈 在演教堂後。
庫院
至元庚寅複建,壯麗殆過於昔,有桂柏相間列峙前向。
昊天閣 在東麻後,宋紹興二十五年内帑賜錢造殿。
大德辛醜重建為閣。
四山環抱,最為登覽勝處。
遊玑殿 在庫院東,建.炎間建,至元辛巳回紫齋建。
佑聖殿 舊在正殿左,建炎間建,至元辛巳怡雲齋建于三門東偏。
祠山張帝祠 舊在官門外西阜。
開禧間,内庭賜神像及左右侍從。
景定間移建三門右,至元庚辰壺隐齋建,辛卯本齋重建。
龍王仙官祠 在西應後,宋建炎間建,賜額嘉應廟。
至元壬午清虛齋建。
今洞天福地二仙官并祠于此,從古制也。
祠下撫掌泉與大滌泉源通,俱号龍井。
初以宋紹興九年内旨詣洞投鐵簡,得雨封善應侯。
劫:朕惟山林川谷出雲氣為風雨者,必加禮秩以謹奉詞。
蚓茲洞天,神靈一所宅,屈伸變化,呼吸風雲,若時愆腸,旋施膏澤,有司言狀,寵錫侯封,用孚惠於黑,黎以欽承於渙脖,可特封善應侯。
慶元三年加封善應靈濟侯,嘉泰元年加封善應靈濟昭既.侯,端平三年加封善應靈濟昭既廣福侯,又特封靈澤公。
雲堂 在西麻後,延接十方雲水。
宋淳佑、鹹佑間,高道雲會,相傳為口實。
今南北高士來遊來居亦不喊於昔日也。
旦過寮 在雲堂右,雲遊僧暫憩之地。
諸亭 日翠蛟,日飛玉,曰清音,曰翠微,日采芝,曰九曲見山水門,日谷口,曰石室見洞府門,日祥光,曰宜霜,日聚仙見古迹門。
白鹿山房 在石室頂。
先是陸永仲嘗家石室東偏,因為道院。
朱妙行修煉其地凡二十年,屍解去。
是後有天目阮先生居之,有泉州陳道士者緣山屈曲開徑,結茅相依,發土得奇石甚多,一帶凡百餘步,狀如步障。
中更兵火,阮陳亦亡去心大德甲辰建山房于此,有記。
廨院二所 一在餘杭縣西南半裡大溪之上,後唐長興四年建,名天柱察院,宋鹹淳年間重修。
門前有梓林,夏日陰翳可愛,在三門東偏。
法堂 在正殿後。
宋開禧元年内帑賜錢造,甯宗賜書演教堂扁,至元乙酉重建。
左右兩石天造地設,後有蒼崖橫峙,因加人力,疊成峰巒,中作小洞,洞中小路委曲,出登其絕。
方丈 在演教堂後。
庫院