卷之二十六
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。
亦主久嗽上氣失聲。
尿坑中竹木，主小兒齒不生，正旦刮塗之生。
陳藏器雲：尿，寒。
主明目，益聲，潤肌膚，利大腸，推陳緻新，去咳嗽肺痿，鬼氣痙病。
彌久停臭者佳。
恐冷，當以熱物和溫服。
久臭溺，浸蜘蛛咬，于大甕中坐浸；仍取烏雞屎炒，浸酒服。
不爾，恐毒入内。
《日華子》雲：小便，涼。
止勞渴嗽，潤心肺，治血悶熱狂，撲損瘀血運絕及困乏，揩灑皮膚治皺裂，能潤澤人。
蛇、犬等咬，以熱尿淋患處。
難産及胞衣不下，即取一升，用姜、蔥各一分，煎三兩沸，乘熱飲，便下。
吐血、鼻洪，和生姜一分絞汁，并壯健丈夫小便一升，乘熱頓飲，差。
《楊氏産乳》：療傷胎血結心腹痛。
取童子小便，日服二升，差。
《衍義》曰：人溺，須童男者。
産後溫一杯飲，壓下敗血惡物。
有飲過七日者；過多，恐久遠血髒寒，令人發滞病，人亦不覺。
氣血虛無熱者，尤不宜多服。
此亦性寒，故治虛勞方中同。
婦人月水 解毒箭并女勞複。
新補，見陶隐居。
陳藏器雲：經衣，主金瘡血湧出，取衣熱炙熨之。
又燒末傅虎、狼傷瘡，燒末酒服方寸匕，日三。
主箭镞入腹。
《梅師方》：治丈夫熱病差後，交接複發，忽卵縮入腸，腸中絞痛欲死。
燒女人月經赤衣為灰，熟水調方寸匕服。
孫真人方：治霍亂困笃，取童女月經衣和血燒灰，和酒服方寸匕。
扁鵲雲：治陰陽易傷寒。
燒婦人月經衣，熟水服方寸匕。
天靈蓋 味鹹，平，無毒。
主傳屍，屍疰，鬼氣伏連，久瘴勞瘧，寒熱無時者。
此死人頂骨十字解者，燒令黑，細研，白飲和服，亦合諸藥為散用之。
方家婉其名。
陳藏器雲：彌腐爛者入用。
有一片如三指闊，此骨是天生天賜，蓋謂一身之骨，未合即未有，隻有囪門。
取得後，用塘灰火罨一夜。
待腥穢氣出盡，卻用童兒溺，于甕鍋子中煮一伏時滿，漉出。
于屋中掘一坑，可深一尺，置天靈蓋于中一伏時，其藥魂歸神妙。
陽人使陰，陰人使陽。
《外台秘要》：治犬咬，衆治不差，毒攻人煩亂，喚已作犬聲者。
燒灰為末，以水服方寸匕，以活。
《别說》雲：謹按天靈蓋，《神農本經》人部惟發髲一物外，餘皆出後世醫家，或禁術之流，奇怪之論，殊非仁人之用心。
世稱孫思邈有大功于世，以殺命治命，尚有陰責，死于是也。
近數見醫家用以治傳屍病，未有一效者。
言#13《本經》不用，未為害也。
殘忍傷神，又不急于取效，苟有可易，仁者宜盡心焉。
苟不以是說為然，決為庸人之所惑亂。
設雲非此不可，是不得已，則宜以年深塵泥所漬朽者為良。
人髭 唐˙李績嘗疾。
醫診之雲：得須灰服之，方止。
太宗遂自剪髭，燒灰賜服之，複令傅癰瘡，立愈。
故白樂天雲：剪須燒藥賜功臣。
仁宗皇帝賜呂夷簡。
古人有語，髭可治疾，今朕剪髭與之合藥，表朕意。
人血 主羸病人皮肉幹枯，身上麸片起。
又狂犬咬，寒熱欲發者，并刺熱血飲之。
人肉 治瘵疾。
人膽 主鬼氣，屍疰，伏連。
圖經衍義本草卷之二十六竟 #1此：晦明軒本作『此』。
#2須：晦明軒本『須』下有『臾』字。
#3如乳：此二字原誤倒，據晦明軒本乙正。
#4乳：原作『汁』，據晦明軒本改。
#5蛇：原作『此』，據晦明軒本改。
#6蛇：晦明軒本『蛇』下有『者』字。
#7可：晦明軒本作『愈』。
#8鶴：晦明軒本作『裡』。
#9色：晦明軒本作『晚』。
#10療：原作『食』，據晦明軒本改。
#11侯：晦明軒本作『俟』。
#12飲：原作『欲』，據晦明軒本改。
#13言：晦明軒本作『信』。
亦主久嗽上氣失聲。
尿坑中竹木，主小兒齒不生，正旦刮塗之生。
陳藏器雲：尿，寒。
主明目，益聲，潤肌膚，利大腸，推陳緻新，去咳嗽肺痿，鬼氣痙病。
彌久停臭者佳。
恐冷，當以熱物和溫服。
久臭溺，浸蜘蛛咬，于大甕中坐浸；仍取烏雞屎炒，浸酒服。
不爾，恐毒入内。
《日華子》雲：小便，涼。
止勞渴嗽，潤心肺，治血悶熱狂，撲損瘀血運絕及困乏，揩灑皮膚治皺裂，能潤澤人。
蛇、犬等咬，以熱尿淋患處。
難産及胞衣不下，即取一升，用姜、蔥各一分，煎三兩沸，乘熱飲，便下。
吐血、鼻洪，和生姜一分絞汁，并壯健丈夫小便一升，乘熱頓飲，差。
《楊氏産乳》：療傷胎血結心腹痛。
取童子小便，日服二升，差。
《衍義》曰：人溺，須童男者。
産後溫一杯飲，壓下敗血惡物。
有飲過七日者；過多，恐久遠血髒寒，令人發滞病，人亦不覺。
氣血虛無熱者，尤不宜多服。
此亦性寒，故治虛勞方中同。
婦人月水 解毒箭并女勞複。
新補，見陶隐居。
陳藏器雲：經衣，主金瘡血湧出，取衣熱炙熨之。
又燒末傅虎、狼傷瘡，燒末酒服方寸匕，日三。
主箭镞入腹。
《梅師方》：治丈夫熱病差後，交接複發，忽卵縮入腸，腸中絞痛欲死。
燒女人月經赤衣為灰，熟水調方寸匕服。
孫真人方：治霍亂困笃，取童女月經衣和血燒灰，和酒服方寸匕。
扁鵲雲：治陰陽易傷寒。
燒婦人月經衣，熟水服方寸匕。
天靈蓋 味鹹，平，無毒。
主傳屍，屍疰，鬼氣伏連，久瘴勞瘧，寒熱無時者。
此死人頂骨十字解者，燒令黑，細研，白飲和服，亦合諸藥為散用之。
方家婉其名。
陳藏器雲：彌腐爛者入用。
有一片如三指闊，此骨是天生天賜，蓋謂一身之骨，未合即未有，隻有囪門。
取得後，用塘灰火罨一夜。
待腥穢氣出盡，卻用童兒溺，于甕鍋子中煮一伏時滿，漉出。
于屋中掘一坑，可深一尺，置天靈蓋于中一伏時，其藥魂歸神妙。
陽人使陰，陰人使陽。
《外台秘要》：治犬咬，衆治不差，毒攻人煩亂，喚已作犬聲者。
燒灰為末，以水服方寸匕，以活。
《别說》雲：謹按天靈蓋，《神農本經》人部惟發髲一物外，餘皆出後世醫家，或禁術之流，奇怪之論，殊非仁人之用心。
世稱孫思邈有大功于世，以殺命治命，尚有陰責，死于是也。
近數見醫家用以治傳屍病，未有一效者。
言#13《本經》不用，未為害也。
殘忍傷神，又不急于取效，苟有可易，仁者宜盡心焉。
苟不以是說為然，決為庸人之所惑亂。
設雲非此不可，是不得已，則宜以年深塵泥所漬朽者為良。
人髭 唐˙李績嘗疾。
醫診之雲：得須灰服之，方止。
太宗遂自剪髭，燒灰賜服之，複令傅癰瘡，立愈。
故白樂天雲：剪須燒藥賜功臣。
仁宗皇帝賜呂夷簡。
古人有語，髭可治疾，今朕剪髭與之合藥，表朕意。
人血 主羸病人皮肉幹枯，身上麸片起。
又狂犬咬，寒熱欲發者，并刺熱血飲之。
人肉 治瘵疾。
人膽 主鬼氣，屍疰，伏連。
圖經衍義本草卷之二十六竟 #1此：晦明軒本作『此』。
#2須：晦明軒本『須』下有『臾』字。
#3如乳：此二字原誤倒，據晦明軒本乙正。
#4乳：原作『汁』，據晦明軒本改。
#5蛇：原作『此』，據晦明軒本改。
#6蛇：晦明軒本『蛇』下有『者』字。
#7可：晦明軒本作『愈』。
#8鶴：晦明軒本作『裡』。
#9色：晦明軒本作『晚』。
#10療：原作『食』，據晦明軒本改。
#11侯：晦明軒本作『俟』。
#12飲：原作『欲』，據晦明軒本改。
#13言：晦明軒本作『信』。