卷之二十七
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宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
獸部上品
龍骨
味甘，平、微寒，無毒。
主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，洩痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣驚痫，療心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜卧自驚，恚怒，伏氣在心下，不得喘息，腸癰内疽陰蝕，止汗，縮小便，溺血，養精神，定魂魄，安五髒。
白龍骨，療夢寐洩精，小便洩精。
禹錫等按：洩精通用藥雲：白龍骨，平，微寒。
齒，主小兒、大人驚痫，癫疾狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物，小兒五驚、十二痫，身熱不可近，大人骨間寒熱。
又殺蠱毒。
得人參、牛黃良，畏石膏。
禹錫等謹按：驚邪通用藥及《藥對》雲：龍齒，平。
角，主驚痫瘈尺曳切瘲子用切，身熱如火，腹中堅及熱洩。
久服輕身，通神明，延年。
生晉地川谷及泰山岩水岸土穴中死龍處。
采無時。
畏幹漆、蜀椒、理石。
《圖經》曰：龍骨并齒、角，出晉地川谷及泰山岩水岸土穴中死龍處，今河東州郡多有之。
或雲是龍蛻，實非死骨，得脊腦，作白地錦文，舐之着舌者良。
齒小強，猶有齒形。
角強而實。
采無時。
李肇《國史補》雲：春水時至，魚登龍門，蛻其骨甚多，人采以為藥，而有五色者。
《本經》雲：出晉地。
龍門又是晉地，豈今所謂龍骨者，乃此魚之骨乎？或雲骨有雄雌，細文而廣者是雌，粗文而狹者是雄。
凡入藥，五色具者尤佳，黃白色者次，黑色者下。
皆不得經落不淨處，則不堪用。
骨、齒醫家常用，角亦稀使。
石#1晉時鎮州接邢台界，嘗#2鬥殺一龍，鄉豪有曹寬者見之，取其雙角，角前有一物如藍色，文如亂錦，人莫之識。
曹寬未經年為寇所殺，鎮帥俄亦被誅。
又雲：海上人言龍每生二卵，一為吉吊。
吉吊多與鹿遊，或于水邊遺瀝，值流槎則黏着木枝，如蒲槌狀，其色微青黃，複似灰色，号紫稍花，坐湯多用之延齡。
《藥性論》雲：龍骨，君，忌魚，有小毒。
逐邪氣，安心神，止冷痢及下膿血，女子崩中，帶下，止夢中精，夜夢鬼交，治尿血，虛而多夢紛纭，加而用之。
陶隐居雲：今多出梁、益間，巴中亦有。
骨欲得脊腦，作白地錦文，舐之着舌者良。
齒小強，猶有齒形。
角強而實。
又有龍腦，肥軟，亦斷痢。
雲皆是龍蛻，非實死也。
此#3來巴中，數得龍胞，吾自親見，形體具存，雲療産後餘疾，正當末服。
《唐本》注雲：龍骨，今并出晉地，生硬者不好，五色具者良。
其青、黃、赤、白、黑，亦應随色與腑髒相會，如五芝、五石英、五石脂等輩。
而《本經》不論，莫知所以。
《日華子》雲：龍骨，健脾，澀腸胃，止瀉痢，渴疾，懷孕漏胎，腸風下血，崩中帶下，鼻洪，吐血，止汗。
又雲：龍齒，澀，涼。
治煩悶，癫痫，熱狂，辟鬼魅。
《外台秘要》：療傷寒已八九日至十餘日，大煩渴，熱盛而三焦有瘡?者，多下，或張口吐舌呵籲，目爛，口鼻生瘡，吟語，不識人，除熱毒止痢。
龍骨半斤，碎，以水一鬥，煮取四升，沉之井底。
令冷，服五合，漸漸進之。
恣意飲，尤宜老少。
《千金方》：婦人無故尿血。
龍骨一兩，以酒調方寸匕，空心，日三。
《肘後方》：治熱病不解而下痢欲死。
龍骨半斤，搗研，水一鬥，煮取五升，候極冷，稍稍飲，得汗即愈。
又方：若久下痢，經時不止者，此成休息。
龍骨四兩，如小豆大，研碎，以水五升，煮取二升半，令冷，分為五服。
又以米飲和為丸，服十丸。
《經驗方》：暖精氣，益元陽。
白龍骨、遠志等分為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。
卧時冷水下三十丸。
《梅師方》：治失精，暫睡即洩。
白龍骨四分，韭子五合，右件為散子。
空心酒調方寸匕服。
《廣利方》：治鼻中衄血及咯吐血不止。
五色龍骨作末，吹一江豆許于鼻中，立止。
《姚氏方》：治小便出血。
末龍骨二方寸匕，水調溫服之，日二服，差。
《姚和衆方》：治小兒因痢脫肛。
白龍骨粉，撲之。
《楊文公談苑》：澤州山中多龍骨。
蓋龍蛻于土中，崖崩多得之，體骨、頭角皆全。
《衍義》曰：龍骨，諸家之說，紛然不一，既不能指定，終是臆度。
西京穎陽縣民家，忽崖壞，得龍骨一副，支體頭角悉具，不知其蛻也？其斃也？若謂蛻斃，則是有形之物，而又生不可得見，死方可見；謂其化也，則其形獨不能化。
然《西域記》中所說甚詳，但未敢據憑。
萬物所察各異，造化不可盡知，莫可得而詳矣。
孔子曰：所不知，蓋阙如也。
妄亂穿鑿，恐誤後學。
治精滑及大腸滑，不可阙也。
麝香 味辛，溫，無毒。
主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧蠱毒，痫痓，去三蟲，療諸兇邪鬼氣，中惡，心腹暴痛，脹急痞滿，風毒，婦人産難，堕胎，去面?音孕、目中膚翳。
久服除邪，不夢寤魇寐，通神仙。
生中台川谷及益州、雍州山中。
春分取之，生者益良。
《圖經》曰：麝香，出中台山谷及益州、雍州山中，今陝西、益、利、河東諸路山中皆有之，而秦州、文州諸蠻中尤多。
形似獐而小，其香正在陰前皮，别有膜裹之。
春分取之，生者益良。
此物極難得真。
蠻人采得，以一子香，刮取皮膜，雜肉餘物、裹以四足膝皮，共作五子。
而土人買得，又複分揉一為二三，其僞可知。
惟生得之，乃當全真耳。
蕲、光山中，或時亦有，然其香絕小，一子纔若彈丸，往往是真香，蓋彼人不甚能作僞耳。
《藥性論》雲：麝香，臣，禁食大蒜，味苦、辛。
除百邪魅鬼，疰心痛，兒驚痫客忤，鎮心安神，以當門
主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，洩痢膿血，女子漏下，症瘕堅結，小兒熱氣驚痫，療心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜卧自驚，恚怒，伏氣在心下，不得喘息，腸癰内疽陰蝕，止汗，縮小便，溺血，養精神，定魂魄，安五髒。
白龍骨，療夢寐洩精，小便洩精。
禹錫等按：洩精通用藥雲：白龍骨，平，微寒。
齒，主小兒、大人驚痫，癫疾狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物，小兒五驚、十二痫，身熱不可近，大人骨間寒熱。
又殺蠱毒。
得人參、牛黃良，畏石膏。
禹錫等謹按：驚邪通用藥及《藥對》雲：龍齒，平。
角，主驚痫瘈尺曳切瘲子用切，身熱如火，腹中堅及熱洩。
久服輕身，通神明，延年。
生晉地川谷及泰山岩水岸土穴中死龍處。
采無時。
畏幹漆、蜀椒、理石。
《圖經》曰：龍骨并齒、角，出晉地川谷及泰山岩水岸土穴中死龍處，今河東州郡多有之。
或雲是龍蛻，實非死骨，得脊腦，作白地錦文，舐之着舌者良。
齒小強，猶有齒形。
角強而實。
采無時。
李肇《國史補》雲：春水時至，魚登龍門，蛻其骨甚多，人采以為藥，而有五色者。
《本經》雲：出晉地。
龍門又是晉地，豈今所謂龍骨者，乃此魚之骨乎？或雲骨有雄雌，細文而廣者是雌，粗文而狹者是雄。
凡入藥，五色具者尤佳，黃白色者次，黑色者下。
皆不得經落不淨處，則不堪用。
骨、齒醫家常用，角亦稀使。
石#1晉時鎮州接邢台界，嘗#2鬥殺一龍，鄉豪有曹寬者見之，取其雙角，角前有一物如藍色，文如亂錦，人莫之識。
曹寬未經年為寇所殺，鎮帥俄亦被誅。
又雲：海上人言龍每生二卵，一為吉吊。
吉吊多與鹿遊，或于水邊遺瀝，值流槎則黏着木枝，如蒲槌狀，其色微青黃，複似灰色，号紫稍花，坐湯多用之延齡。
《藥性論》雲：龍骨，君，忌魚，有小毒。
逐邪氣，安心神，止冷痢及下膿血，女子崩中，帶下，止夢中精，夜夢鬼交，治尿血，虛而多夢紛纭，加而用之。
陶隐居雲：今多出梁、益間，巴中亦有。
骨欲得脊腦，作白地錦文，舐之着舌者良。
齒小強，猶有齒形。
角強而實。
又有龍腦，肥軟，亦斷痢。
雲皆是龍蛻，非實死也。
此#3來巴中，數得龍胞，吾自親見，形體具存，雲療産後餘疾，正當末服。
《唐本》注雲：龍骨，今并出晉地，生硬者不好，五色具者良。
其青、黃、赤、白、黑，亦應随色與腑髒相會，如五芝、五石英、五石脂等輩。
而《本經》不論，莫知所以。
《日華子》雲：龍骨，健脾，澀腸胃，止瀉痢，渴疾，懷孕漏胎，腸風下血，崩中帶下，鼻洪，吐血，止汗。
又雲：龍齒，澀，涼。
治煩悶，癫痫，熱狂，辟鬼魅。
《外台秘要》：療傷寒已八九日至十餘日，大煩渴，熱盛而三焦有瘡?者，多下，或張口吐舌呵籲，目爛，口鼻生瘡，吟語，不識人，除熱毒止痢。
龍骨半斤，碎，以水一鬥，煮取四升，沉之井底。
令冷，服五合，漸漸進之。
恣意飲，尤宜老少。
《千金方》：婦人無故尿血。
龍骨一兩，以酒調方寸匕，空心，日三。
《肘後方》：治熱病不解而下痢欲死。
龍骨半斤，搗研，水一鬥，煮取五升，候極冷，稍稍飲，得汗即愈。
又方：若久下痢，經時不止者，此成休息。
龍骨四兩，如小豆大，研碎，以水五升，煮取二升半，令冷，分為五服。
又以米飲和為丸，服十丸。
《經驗方》：暖精氣，益元陽。
白龍骨、遠志等分為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。
卧時冷水下三十丸。
《梅師方》：治失精，暫睡即洩。
白龍骨四分，韭子五合，右件為散子。
空心酒調方寸匕服。
《廣利方》：治鼻中衄血及咯吐血不止。
五色龍骨作末，吹一江豆許于鼻中，立止。
《姚氏方》：治小便出血。
末龍骨二方寸匕，水調溫服之，日二服，差。
《姚和衆方》：治小兒因痢脫肛。
白龍骨粉，撲之。
《楊文公談苑》：澤州山中多龍骨。
蓋龍蛻于土中，崖崩多得之，體骨、頭角皆全。
《衍義》曰：龍骨，諸家之說，紛然不一，既不能指定，終是臆度。
西京穎陽縣民家，忽崖壞，得龍骨一副，支體頭角悉具，不知其蛻也？其斃也？若謂蛻斃，則是有形之物，而又生不可得見，死方可見；謂其化也，則其形獨不能化。
然《西域記》中所說甚詳，但未敢據憑。
萬物所察各異，造化不可盡知，莫可得而詳矣。
孔子曰：所不知，蓋阙如也。
妄亂穿鑿，恐誤後學。
治精滑及大腸滑，不可阙也。
麝香 味辛，溫，無毒。
主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧蠱毒，痫痓，去三蟲，療諸兇邪鬼氣，中惡，心腹暴痛，脹急痞滿，風毒，婦人産難，堕胎，去面?音孕、目中膚翳。
久服除邪，不夢寤魇寐，通神仙。
生中台川谷及益州、雍州山中。
春分取之，生者益良。
《圖經》曰：麝香，出中台山谷及益州、雍州山中，今陝西、益、利、河東諸路山中皆有之，而秦州、文州諸蠻中尤多。
形似獐而小，其香正在陰前皮，别有膜裹之。
春分取之，生者益良。
此物極難得真。
蠻人采得，以一子香，刮取皮膜，雜肉餘物、裹以四足膝皮，共作五子。
而土人買得，又複分揉一為二三，其僞可知。
惟生得之，乃當全真耳。
蕲、光山中，或時亦有，然其香絕小，一子纔若彈丸，往往是真香，蓋彼人不甚能作僞耳。
《藥性論》雲：麝香，臣，禁食大蒜，味苦、辛。
除百邪魅鬼，疰心痛，兒驚痫客忤，鎮心安神，以當門