卷之十四
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生汝南諸大澤傍，今荊、徐、随、壽、蜀、梧州，河中府皆有之。
根紫黑色，如粟根。
二月生苗，高二三尺，莖簳青紫色，作四棱。
葉生相對，如婆苛，微香。
七月開花，帶白#24色，萼通紫色，亦似婆苛花。
三月采苗，陰幹。
荊、湖、嶺南人家多種之。
壽州出者無花子。
此與蘭草大抵相類，但蘭草生水傍，葉光潤，陰小紫，五六月盛；而澤蘭生水澤中及下濕地，葉尖，微有毛，不光潤，方莖紫節，七月、八月初采，微辛，此為異耳。
今婦人方中最急用也。
又有一種馬蘭，生水澤傍，頗似澤蘭，而氣臭，味辛。
亦主破血，補金瘡，斷下血。
陳藏器以為《楚辭》所喻惡草即是也。
北人呼為紫菊，以其花似菊也。
又有一種山蘭，生山側，似劉寄奴，葉無桠，不對生，花心微黃赤。
亦能破血，皆可用。
雷公雲：凡使，須要别識雄雌，其形不同。
大澤蘭形葉皆圓，根青黃，能生血調氣與榮合。
小澤蘭迥别，采得後，看葉上斑，根須尖，此藥能破血，通久積。
凡修事，大小澤蘭須細剉之。
用絹袋盛，懸于屋南畔角上，令幹用。
《子母秘錄》：治小兒蓐瘡，嚼澤蘭心封上。
《衍義》曰：澤蘭，按《補注》雲：葉如蘭。
今蘭葉如麥門冬，稍闊而長，及一二尺無枝梗，殊不與澤蘭相似。
澤蘭纔出土便分枝，梗葉如菊，但尖長。
若取香臭，則稍相類。
故謂之澤蘭。
又曰生汝南大澤傍，則其種本别。
如蘭之說誤矣。
昆布 味鹹，寒，無毒。
主十二種水腫，瘿瘤聚結氣，瘘瘡。
生東海。
陶隐居雲：今惟出高麗，繩把索之如卷麻，作黃黑色，柔韌可食。
《爾雅》雲：綸音關似綸，組似組，東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸，此昆布亦似組，恐即是也。
凡海中菜，皆療瘿瘤結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
幹苔性熱，柔苔甚冷也。
今按：陳藏器《本草》雲：昆布，主陰療，含之咽汁。
生南海。
葉如手大，如薄葦，紫色。
禹錫等按：《藥性論》雲：昆布，臣，有毒。
利水道，去面腫，治惡瘡，鼠瘘。
陳藏器雲：紫菜，味甘，寒。
主下熱煩氣，多食令人腹痛，發氣，吐白沫，飲少熱醋消之。
蕭炳雲：海中菜有小螺子，損人，不可多食。
《圖經》曰：文具海藻條下。
《唐本》注雲：又有石帆，狀如柏，治石淋。
又有水松，狀如松，治溪毒。
陳藏器雲：主頹卵腫毒。
煮汁咽之。
生南海。
葉如手，幹紫赤色，大如薄葦。
陶雲出新羅，黃黑色，葉柔細。
陶解昆布，乃是馬尾海藻也。
新注雲：如瘿氣，取末蜜圓，含化自消也。
《海藥》雲：謹按《異志》：生東海水中，其草順流而生。
新羅者黃黑色，葉細，胡人采得，搓之為索，陰幹，舶上來中國。
性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并瘿瘤氣結等，良。
雷公雲：凡使，先弊#25箅筒#26煮，去鹹味，焙幹，細剉用。
每修事一斤，用甑箅大小十個，同昆布細剉，二味各一處，下東流水，從巳煮至亥，水逐旋添，勿令少。
《食療》雲：下氣，久服瘦人。
無此疾者，不可食。
海島之人愛食，為無好菜，隻食此物。
服久，病亦不生。
遂傳說其功于北人。
北人食之，病皆生。
是水土不宜爾。
又雲：紫菜，下熱氣塞咽喉，煮汁飲之。
此是海中之物，味猶有毒性。
凡是海中菜，所以有損人矣。
《聖惠方》：治瘿氣結核，腫硬。
以昆布一兩，洗去鹹，搗為散，每以一錢綿裹，于好醋中浸過。
含咽津，藥味盡，再含之。
《外台秘要》：治颔下卒結囊，漸大欲成瘿。
以昆布、海藻等分為末，蜜圓，含如杏核大，稍稍咽汁。
《千金翼》：治五瘿。
昆布一兩，并切如指大，酢漬，含咽汁，愈。
防己 興化軍黔州 味辛、苦，平、溫，無毒。
主風寒，溫瘧，熱氣，諸痫，除邪，利大小便，療水腫風腫，去膀胱熱，傷寒，寒熱邪氣，中風手腳孿急，止洩，散癰腫惡結，諸蝸疥癬，蟲瘡，通勝理，利九竅。
名解離。
文如車輻理解者良。
生漢中川谷。
二月、八月采根，陰幹。
殷孽為之使，殺雄黃毒，惡細辛，畏萆薢。
陶隐居雲：今出宜都、建平，大而青白色，虛軟者好，黯黑水#27強者不佳。
服食亦須之。
是療風水家要藥爾。
《唐本》注雲：防己，本出漢中者，作車輻解，黃實而香，其青白虛軟者，名木防己，都不任用。
陶謂之佳者，蓋未見漢中者爾。
禹錫等按：《藥性論》雲：防己，君，味苦，有小毒。
能治濕風，口面喎斜，手足疼，散風痰，主肺氣嗽喘。
又雲：木防己，使，畏女菀、鹵鹹，味苦、辛。
能治男子肢節中風，毒風不語，主散結氣，擁腫，溫瘧，風水腫，治膀胱。
蕭炳雲：木防己出華州。
《圖經》曰：防己，生漢中川谷，今黔中亦有之。
但漢中出者，破之文作車輻解，黃實而香，莖梗甚嫩，苗葉小類于牽牛。
折其莖，一頭吹之，氣從中貫，如木通類。
他處者青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己。
二月、八月采，陰幹用。
木防己，雖今不入藥，而古方亦通用之。
張仲景治傷寒有增減木防己湯，及防己地黃、五物防己、黃耆六物等湯。
深師療膈間支滿，其人喘滿，心下痞堅，面黧黑，其脈沉緊，得之數十日，吐下之乃愈，木防己揚主之。
木防己二兩，石膏二枚，雞子大，碎，綿裹，桂心二兩，人參四兩，四物以水六升，煮取二升，分再服。
虛者便愈，實者三日複發汗，至三日複不愈者，宜去石膏，加芒消三合。
以水六升煮三味，取二升，去滓。
内芒消，分兩服。
微下利則愈。
禁生蔥。
孫思邈療遺溺，小便澀，亦用三物木防己湯。
陳藏器雲：如陶所注，即是木防己，用體小同。
按木、漢二防，即是根、苗為名。
漢主水氣，木主風氣，宣通。
作藤着木生，吹氣通一頭，如通草。
雷公雲：凡使，勿使木條，以其木條已黃、腥、皮皺，上有丁足子，不堪用。
夫使#28防己要心花文黃色者。
然細剉，又剉車前草根相對同蒸，半日後出曬，去車前草根，細剉用之。
《肘後方》：服雄黃中毒，防己汁解之。
防己實焙幹為末，如茶法煎服，俗用治脫肛。
《初虞世南#29方》：治肺痿咯血，多痰。
防己、葶苈等分為末，糯米飲調下一錢。
天麻 邵州 味辛，平，無毒。
主諸風濕痹，四肢拘孿，小兒風痫驚氣，利腰膝，強筋力。
久服益氣，輕身長年。
生郓州、利州、太山、崂山諸山。
五月采根，曝幹。
葉如芍藥而小，當中抽一莖，直上如箭簳。
莖端結實，狀若續随子。
至葉枯時，子黃熟。
其根連一二十枚，猶如天門冬之類。
形如黃瓜，亦如蘆菔，大小不定。
彼人多生啖，或蒸煮之。
今多用郓州者佳。
今附。
禹錫等按：《别注》又雲：主諸毒惡氣，皮#30滿，寒疝，下血。
今處處有之。
時人多用焉。
莖似箭簳，赤色，故莖名赤箭也。
《藥性論》雲：赤箭脂，一名天麻，又名定風草。
味甘，平。
能治冷氣?痹，癰?不遂，語多恍惚，多驚失志。
陳藏器雲：天麻，寒。
主熱毒癰腫。
搗莖、葉以傅之，亦取子作飲，去熱氣。
生平澤，似馬鞭草，節節生紫花，花中有子，如青葙子。
《日華子》雲：味甘，暖。
助陽氣，補五勞七傷，鬼疰蠱毒，通血脈關竅，服無忌。
《圖經》曰：天麻，生郓州、利州、太山、勞#31山，今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗，初出若芍藥，獨抽一莖直上，高二三尺，如箭簳狀，青赤色，故名赤箭脂。
莖中空，依半以上，貼莖微有尖小葉。
梢頭生成穗，開花，結子如豆粒大。
其子至夏不落，卻透虛入莖中，潛生土内。
其根形如黃瓜，連生一二十枚，大者有重半斤或五六兩。
其皮黃白色，名白龍皮，肉名天麻。
二月、三月、五月、八月内采。
初取得，乘潤刮去皮，沸湯略煮過，暴幹收之。
嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公雲：凡使，勿用禦風草，緣與天麻相似，隻是葉、莖不同，其禦風草根、莖、斑葉皆白有青點。
使禦風草根，勿使天麻。
二件若同用，即令人有腸結之患。
修事天麻十兩，用蒺藜子一镒，緩火熬焦熟後，便先置天麻十兩于瓶中，上用火炒過蒺藜蓋内，外便用三重紙蓋并系，從巳至未時，又取蒺藜子，再入熬炒，準前安天麻于瓶内，用炒了蒺藜子于中，依前蓋。
又隔一伏時後出，如此七遍，瓶盛出後，用布拭上氣汗，用刀劈，焙之，細剉，單搗。
然用禦風草，修事法亦同天麻。
《别說》雲：謹按：赤箭條下所說甚詳，今就此考之，尤為分明。
詳此《圖經》之狀，即赤箭苗之未長大者。
二說前後自不同，則所為紫花者，又不知是何物也。
若依赤箭條後用之為是。
《衍義》曰：天麻，用根，須别藥相佐使，然後見其功，仍須加而用之。
人或蜜漬為果，或蒸煮食。
用天麻者，深思之則得矣。
苗則赤箭也。
阿魏 廣州 味辛，平，無毒。
主殺諸小蟲，去臭氣，破症積，下惡氣，除邪鬼蠱毒。
生西蕃及昆侖。
《唐本》注雲：苗、葉、根、莖酷似白芷。
搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴幹者為次。
體性極臭而能止臭，亦為奇物也。
唐本先附。
禹錫等按：蕭炳雲：今人日煎蒜白為假者，真者極臭，而去臭為奇物。
今下細蟲極效。
段成式《酉陽雜俎》雲：阿魏出伽閣郍國，即北天竺也。
伽閣郍呼為形虞，亦出波斯國。
波斯呼為阿虞。
載樹長八九尺，皮色青黃。
三月生葉，形似鼠耳。
無花實。
斷其枝，汁出如饴，久乃堅凝，名阿魏。
拂林國僧彎所說同。
摩伽陀僧提婆言：取其汁和米、豆屑合成阿魏。
《日華子》雲：阿魏，熱。
治傳屍，破症癖冷氣，辟溫治瘧，兼主霍亂，心腹痛，腎氣，溫瘴，禦一切蕈菜毒。
《圖經》曰：阿魏，出西蕃及昆侖，今惟廣州有之。
舊說苗、葉、根極似白芷。
搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴幹者為次。
今廣州出者，雲是木膏液滴釀結成。
二說不同。
謹按段成式《酉陽雜俎》雲：阿魏木，生波斯國，呼#32為阿虞。
木長八九尺，皮色青黃。
三月生葉，似鼠耳，無花實。
斷其枝，汁出如饴，久乃堅凝，名阿魏。
或雲取汁和米、豆屑，合釀而成，乃與今廣州所生相近耳。
《海藥》雲：謹按《廣志》雲：生石昆侖國。
是木津液，如桃膠狀。
其色黑者不堪，其狀黃散者為上。
其味辛，溫。
善主于風邪鬼疰，并心腹中冷，服餌。
又雲南長河中亦有阿魏，與舶上來者滋味相似一般，隻無黃色。
雷公雲：凡使，多有訛僞。
其有三驗：第一驗，将#33半铢安于熟銅器中一宿，至明沾阿魏處白如銀，永無赤色；第二驗，将一铢置五鬥草自然汁中一夜，至明如鮮血色；第三驗，将一铢安柚樹上，樹立幹便是真。
凡使，先于淨缽中研如粉了，于熱酒器上裹過，任入藥用。
《千金翼》：屍疰惡氣，阿魏治之，神效。
《别說》雲：謹按：阿魏，《補注圖經》所說，合在木部，今二浙人家亦種，枝葉香氣皆同，而差淡薄，但無汁膏爾。
高良姜 雷州儋州 大溫。
主暴冷，胃中冷逆，霍亂腹痛。
陶隐居雲：出高良#34郡，人腹痛不止，但嚼食亦效。
形氣與杜若相似，而葉如山姜。
《唐本》注雲：生嶺南者，形大虛軟，江左者細緊。
味亦不甚辛，其實一也。
今相與呼細者為杜若，大者為高良姜。
此非也。
今按：陳藏器《本草》雲：高良姜，味辛，溫。
下氣益聲，好
根紫黑色，如粟根。
二月生苗，高二三尺，莖簳青紫色，作四棱。
葉生相對，如婆苛，微香。
七月開花，帶白#24色，萼通紫色，亦似婆苛花。
三月采苗，陰幹。
荊、湖、嶺南人家多種之。
壽州出者無花子。
此與蘭草大抵相類，但蘭草生水傍，葉光潤，陰小紫，五六月盛；而澤蘭生水澤中及下濕地，葉尖，微有毛，不光潤，方莖紫節，七月、八月初采，微辛，此為異耳。
今婦人方中最急用也。
又有一種馬蘭，生水澤傍，頗似澤蘭，而氣臭，味辛。
亦主破血，補金瘡，斷下血。
陳藏器以為《楚辭》所喻惡草即是也。
北人呼為紫菊，以其花似菊也。
又有一種山蘭，生山側，似劉寄奴，葉無桠，不對生，花心微黃赤。
亦能破血，皆可用。
雷公雲：凡使，須要别識雄雌，其形不同。
大澤蘭形葉皆圓，根青黃，能生血調氣與榮合。
小澤蘭迥别，采得後，看葉上斑，根須尖，此藥能破血，通久積。
凡修事，大小澤蘭須細剉之。
用絹袋盛，懸于屋南畔角上，令幹用。
《子母秘錄》：治小兒蓐瘡，嚼澤蘭心封上。
《衍義》曰：澤蘭，按《補注》雲：葉如蘭。
今蘭葉如麥門冬，稍闊而長，及一二尺無枝梗，殊不與澤蘭相似。
澤蘭纔出土便分枝，梗葉如菊，但尖長。
若取香臭，則稍相類。
故謂之澤蘭。
又曰生汝南大澤傍，則其種本别。
如蘭之說誤矣。
昆布 味鹹，寒，無毒。
主十二種水腫，瘿瘤聚結氣，瘘瘡。
生東海。
陶隐居雲：今惟出高麗，繩把索之如卷麻，作黃黑色，柔韌可食。
《爾雅》雲：綸音關似綸，組似組，東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸，此昆布亦似組，恐即是也。
凡海中菜，皆療瘿瘤結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
幹苔性熱，柔苔甚冷也。
今按：陳藏器《本草》雲：昆布，主陰療，含之咽汁。
生南海。
葉如手大，如薄葦，紫色。
禹錫等按：《藥性論》雲：昆布，臣，有毒。
利水道，去面腫，治惡瘡，鼠瘘。
陳藏器雲：紫菜，味甘，寒。
主下熱煩氣，多食令人腹痛，發氣，吐白沫，飲少熱醋消之。
蕭炳雲：海中菜有小螺子，損人，不可多食。
《圖經》曰：文具海藻條下。
《唐本》注雲：又有石帆，狀如柏，治石淋。
又有水松，狀如松，治溪毒。
陳藏器雲：主頹卵腫毒。
煮汁咽之。
生南海。
葉如手，幹紫赤色，大如薄葦。
陶雲出新羅，黃黑色，葉柔細。
陶解昆布，乃是馬尾海藻也。
新注雲：如瘿氣，取末蜜圓，含化自消也。
《海藥》雲：謹按《異志》：生東海水中，其草順流而生。
新羅者黃黑色，葉細，胡人采得，搓之為索，陰幹，舶上來中國。
性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并瘿瘤氣結等，良。
雷公雲：凡使，先弊#25箅筒#26煮，去鹹味，焙幹，細剉用。
每修事一斤，用甑箅大小十個，同昆布細剉，二味各一處，下東流水，從巳煮至亥，水逐旋添，勿令少。
《食療》雲：下氣，久服瘦人。
無此疾者，不可食。
海島之人愛食，為無好菜，隻食此物。
服久，病亦不生。
遂傳說其功于北人。
北人食之，病皆生。
是水土不宜爾。
又雲：紫菜，下熱氣塞咽喉，煮汁飲之。
此是海中之物，味猶有毒性。
凡是海中菜，所以有損人矣。
《聖惠方》：治瘿氣結核，腫硬。
以昆布一兩，洗去鹹，搗為散，每以一錢綿裹，于好醋中浸過。
含咽津，藥味盡，再含之。
《外台秘要》：治颔下卒結囊，漸大欲成瘿。
以昆布、海藻等分為末，蜜圓，含如杏核大，稍稍咽汁。
《千金翼》：治五瘿。
昆布一兩，并切如指大，酢漬，含咽汁，愈。
防己 興化軍黔州 味辛、苦，平、溫，無毒。
主風寒，溫瘧，熱氣，諸痫，除邪，利大小便，療水腫風腫，去膀胱熱，傷寒，寒熱邪氣，中風手腳孿急，止洩，散癰腫惡結，諸蝸疥癬，蟲瘡，通勝理，利九竅。
名解離。
文如車輻理解者良。
生漢中川谷。
二月、八月采根，陰幹。
殷孽為之使，殺雄黃毒，惡細辛，畏萆薢。
陶隐居雲：今出宜都、建平，大而青白色，虛軟者好，黯黑水#27強者不佳。
服食亦須之。
是療風水家要藥爾。
《唐本》注雲：防己，本出漢中者，作車輻解，黃實而香，其青白虛軟者，名木防己，都不任用。
陶謂之佳者，蓋未見漢中者爾。
禹錫等按：《藥性論》雲：防己，君，味苦，有小毒。
能治濕風，口面喎斜，手足疼，散風痰，主肺氣嗽喘。
又雲：木防己，使，畏女菀、鹵鹹，味苦、辛。
能治男子肢節中風，毒風不語，主散結氣，擁腫，溫瘧，風水腫，治膀胱。
蕭炳雲：木防己出華州。
《圖經》曰：防己，生漢中川谷，今黔中亦有之。
但漢中出者，破之文作車輻解，黃實而香，莖梗甚嫩，苗葉小類于牽牛。
折其莖，一頭吹之，氣從中貫，如木通類。
他處者青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己。
二月、八月采，陰幹用。
木防己，雖今不入藥，而古方亦通用之。
張仲景治傷寒有增減木防己湯，及防己地黃、五物防己、黃耆六物等湯。
深師療膈間支滿，其人喘滿，心下痞堅，面黧黑，其脈沉緊，得之數十日，吐下之乃愈，木防己揚主之。
木防己二兩，石膏二枚，雞子大，碎，綿裹，桂心二兩，人參四兩，四物以水六升，煮取二升，分再服。
虛者便愈，實者三日複發汗，至三日複不愈者，宜去石膏，加芒消三合。
以水六升煮三味，取二升，去滓。
内芒消，分兩服。
微下利則愈。
禁生蔥。
孫思邈療遺溺，小便澀，亦用三物木防己湯。
陳藏器雲：如陶所注，即是木防己，用體小同。
按木、漢二防，即是根、苗為名。
漢主水氣，木主風氣，宣通。
作藤着木生，吹氣通一頭，如通草。
雷公雲：凡使，勿使木條，以其木條已黃、腥、皮皺，上有丁足子，不堪用。
夫使#28防己要心花文黃色者。
然細剉，又剉車前草根相對同蒸，半日後出曬，去車前草根，細剉用之。
《肘後方》：服雄黃中毒，防己汁解之。
防己實焙幹為末，如茶法煎服，俗用治脫肛。
《初虞世南#29方》：治肺痿咯血，多痰。
防己、葶苈等分為末，糯米飲調下一錢。
天麻 邵州 味辛，平，無毒。
主諸風濕痹，四肢拘孿，小兒風痫驚氣，利腰膝，強筋力。
久服益氣，輕身長年。
生郓州、利州、太山、崂山諸山。
五月采根，曝幹。
葉如芍藥而小，當中抽一莖，直上如箭簳。
莖端結實，狀若續随子。
至葉枯時，子黃熟。
其根連一二十枚，猶如天門冬之類。
形如黃瓜，亦如蘆菔，大小不定。
彼人多生啖，或蒸煮之。
今多用郓州者佳。
今附。
禹錫等按：《别注》又雲：主諸毒惡氣，皮#30滿，寒疝，下血。
今處處有之。
時人多用焉。
莖似箭簳，赤色，故莖名赤箭也。
《藥性論》雲：赤箭脂，一名天麻，又名定風草。
味甘，平。
能治冷氣?痹，癰?不遂，語多恍惚，多驚失志。
陳藏器雲：天麻，寒。
主熱毒癰腫。
搗莖、葉以傅之，亦取子作飲，去熱氣。
生平澤，似馬鞭草，節節生紫花，花中有子，如青葙子。
《日華子》雲：味甘，暖。
助陽氣，補五勞七傷，鬼疰蠱毒，通血脈關竅，服無忌。
《圖經》曰：天麻，生郓州、利州、太山、勞#31山，今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗，初出若芍藥，獨抽一莖直上，高二三尺，如箭簳狀，青赤色，故名赤箭脂。
莖中空，依半以上，貼莖微有尖小葉。
梢頭生成穗，開花，結子如豆粒大。
其子至夏不落，卻透虛入莖中，潛生土内。
其根形如黃瓜，連生一二十枚，大者有重半斤或五六兩。
其皮黃白色，名白龍皮，肉名天麻。
二月、三月、五月、八月内采。
初取得，乘潤刮去皮，沸湯略煮過，暴幹收之。
嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公雲：凡使，勿用禦風草，緣與天麻相似，隻是葉、莖不同，其禦風草根、莖、斑葉皆白有青點。
使禦風草根，勿使天麻。
二件若同用，即令人有腸結之患。
修事天麻十兩，用蒺藜子一镒，緩火熬焦熟後，便先置天麻十兩于瓶中，上用火炒過蒺藜蓋内，外便用三重紙蓋并系，從巳至未時，又取蒺藜子，再入熬炒，準前安天麻于瓶内，用炒了蒺藜子于中，依前蓋。
又隔一伏時後出，如此七遍，瓶盛出後，用布拭上氣汗，用刀劈，焙之，細剉，單搗。
然用禦風草，修事法亦同天麻。
《别說》雲：謹按：赤箭條下所說甚詳，今就此考之，尤為分明。
詳此《圖經》之狀，即赤箭苗之未長大者。
二說前後自不同，則所為紫花者，又不知是何物也。
若依赤箭條後用之為是。
《衍義》曰：天麻，用根，須别藥相佐使，然後見其功，仍須加而用之。
人或蜜漬為果，或蒸煮食。
用天麻者，深思之則得矣。
苗則赤箭也。
阿魏 廣州 味辛，平，無毒。
主殺諸小蟲，去臭氣，破症積，下惡氣，除邪鬼蠱毒。
生西蕃及昆侖。
《唐本》注雲：苗、葉、根、莖酷似白芷。
搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴幹者為次。
體性極臭而能止臭，亦為奇物也。
唐本先附。
禹錫等按：蕭炳雲：今人日煎蒜白為假者，真者極臭，而去臭為奇物。
今下細蟲極效。
段成式《酉陽雜俎》雲：阿魏出伽閣郍國，即北天竺也。
伽閣郍呼為形虞，亦出波斯國。
波斯呼為阿虞。
載樹長八九尺，皮色青黃。
三月生葉，形似鼠耳。
無花實。
斷其枝，汁出如饴，久乃堅凝，名阿魏。
拂林國僧彎所說同。
摩伽陀僧提婆言：取其汁和米、豆屑合成阿魏。
《日華子》雲：阿魏，熱。
治傳屍，破症癖冷氣，辟溫治瘧，兼主霍亂，心腹痛，腎氣，溫瘴，禦一切蕈菜毒。
《圖經》曰：阿魏，出西蕃及昆侖，今惟廣州有之。
舊說苗、葉、根極似白芷。
搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴幹者為次。
今廣州出者，雲是木膏液滴釀結成。
二說不同。
謹按段成式《酉陽雜俎》雲：阿魏木，生波斯國，呼#32為阿虞。
木長八九尺，皮色青黃。
三月生葉，似鼠耳，無花實。
斷其枝，汁出如饴，久乃堅凝，名阿魏。
或雲取汁和米、豆屑，合釀而成，乃與今廣州所生相近耳。
《海藥》雲：謹按《廣志》雲：生石昆侖國。
是木津液，如桃膠狀。
其色黑者不堪，其狀黃散者為上。
其味辛，溫。
善主于風邪鬼疰，并心腹中冷，服餌。
又雲南長河中亦有阿魏，與舶上來者滋味相似一般，隻無黃色。
雷公雲：凡使，多有訛僞。
其有三驗：第一驗，将#33半铢安于熟銅器中一宿，至明沾阿魏處白如銀，永無赤色；第二驗，将一铢置五鬥草自然汁中一夜，至明如鮮血色；第三驗，将一铢安柚樹上，樹立幹便是真。
凡使，先于淨缽中研如粉了，于熱酒器上裹過，任入藥用。
《千金翼》：屍疰惡氣，阿魏治之，神效。
《别說》雲：謹按：阿魏，《補注圖經》所說，合在木部，今二浙人家亦種，枝葉香氣皆同，而差淡薄，但無汁膏爾。
高良姜 雷州儋州 大溫。
主暴冷，胃中冷逆，霍亂腹痛。
陶隐居雲：出高良#34郡，人腹痛不止，但嚼食亦效。
形氣與杜若相似，而葉如山姜。
《唐本》注雲：生嶺南者，形大虛軟，江左者細緊。
味亦不甚辛，其實一也。
今相與呼細者為杜若，大者為高良姜。
此非也。
今按：陳藏器《本草》雲：高良姜，味辛，溫。
下氣益聲，好