卷之六
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附。
《千金方》：一治妊娠腹中痛。
燒車釭脂末，内酒中服。
亦治咳嗽。
煅竈灰 主症痕堅積，去邪惡氣。
陶隐居雲：即今鍛鐵竈中灰爾，兼得鐵力。
以治暴症，大有效也。
陳藏器雲：竈突後黑土，無毒。
主産後胎衣不下。
末服三指撮，暖水及酒服之。
天未明時取驗。
淋石 無毒，主石淋。
此是患石淋人或于溺中出者，如小石，水磨服之，當得碎石随溺出。
今附。
禹錫雲：謹按《日華子》雲：淋石，暖。
方解石 味苦、辛，大寒，無毒。
主胸中留熱，結氣，黃疸，通血脈，去蠱毒。
一名黃石。
生方山。
采無時。
惡巴豆。
陶隐居雲：按《本經》長石一名方石，療體亦相似，疑是此也。
《唐本》注雲：此石性冷，療熱不喊石膏也。
蒼石 味甘，平，有毒。
主寒熱，下氣，瘘蝕，殺禽獸。
生西域。
采無時。
陶隐居雲：俗中不複用，莫識其狀。
石蠶 無毒。
主金瘡，止血，生肌，破石淋，血結。
摩服之，當下碎石。
生海岸石傍，狀如蠶，其實石也。
今附。
禹錫雲：謹按《藥訣》雲：石蠶，味苦，熱，有毒。
石腦油 主#13小兒驚風，化涎，可和諸藥作丸服。
宜以瓷器貯之，不可近金銀器，雖至完密，直爾透之。
道家多用，俗方亦不甚須。
新定。
白瓷瓦屑 平，無毒，主婦人帶下白崩，止嘔吐，破血，止血。
水摩，塗瘡滅瘢。
定州者良，餘皆不如。
唐本先附。
烏古瓦 寒，無毒。
以水煮及漬汁飲，止消渴。
取屋上年深者良。
唐本先附。
禹錫雲：按《藥性論》雲：烏古瓦，亦可單用。
煎湯服，解人中大熱。
玉井水 味甘，平，無毒。
久服神仙，令人體潤，毛發不#14白。
出諸有玉處，山谷水泉皆有。
猶潤于草木，何況于人乎。
夫人有發毛，如山之草木，故山有玉而草木潤，身有玉而毛發黑。
《異類》雲：昆侖山有一石柱，柱上露盤，盤上有玉水溜下，土人得一合服之，與天地同年。
又太華山有玉水，人得服之長生。
玉既重寶，水又靈長，故能延生之望。
今人近山多壽者，豈非玉石之津乎？故引水為玉證。
秋露水 味甘，平，無毒。
在百草頭者愈百疾，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤。
亦有化雲母成粉，朝露未晞時拂取之。
柏葉上露，主明目。
百花上露，令人好顔色。
露即一般所在有異，主療不同。
甘露水 味甘美，無毒。
食之潤五髒，長年不饑神仙，綠是感應天降佑兆人也。
梅雨水 洗瘡疥，滅瘢痕。
入醬令易熱#15，沾衣便腐，浣垢如灰汁，有異他水。
江淮已南，地氣卑濕，五月上旬連下旬尤甚。
月令土潤溽暑是五月中氣，過此節已後，皆須曝書。
漢˙崔寔七夕曝書，阮鹹焉能免俗，蓋此謂也。
梅沾衣，皆以梅葉湯洗之脫也，餘并不脫。
醴泉 味甘，平，無毒。
主心腹痛，疰忤鬼氣邪穢之屬，并就泉空腹飲之。
時代升平，則醴泉湧出，讀古史大有此水，亦以新汲者佳。
止熱消渴及反胃，腹痛，霍亂為上。
甘露蜜 味甘，平，無毒。
主胸膈諸熱，明目止渴。
生巴西絕域中，如?也。
漢武帝立金莖，作仙人掌承露盤，取雲表之露，服食以求仙。
水花 平，無毒。
主渴。
遠行山無水處，和苦栝蒌為丸，朝預服二十丸，永無渴。
亦入殺野獸藥，和狼毒、皂莢、礬石為散，揩安獸食餘肉中，當令不渴，渴恐飲水藥解，名水沫。
江海中間，久沫成乳石，故如石水沫，猶軟者是也。
生熟湯 味鹹，無毒。
熬鹽投中飲之，吐宿食毒惡物之氣，胪脹欲為霍亂者，覺腹内不穩，即進一二升，令吐得盡，便愈。
亦主痰瘧，皆須吐出痰及宿食，調中消食。
又人大醉及食瓜果過度，以生熟湯浸身，湯皆為酒及苽味。
《博物志》雲：浸至腰，食苽可五十枚，至胫頸則無限。
屋漏水 主洗犬咬瘡，以水澆屋檐承取用之，以水滴檐下令土濕，取土以傅犬咬處瘡上，中大有毒，能消瘡毒惡疾。
圖經衍義本草卷之六竟 #1清：晦明軒本作『鬥」。
#2具：晦明軒本作『其』。
下《唐本》注中仿此。
#3生：晦明軒本作『牛』。
#4推：晦明軒本作『惟』。
#5山：晦明軒本作『正』。
#6本：晦明軒本作『木』。
#7本：原脫，據晦明軒本補。
#8維：晦明軒本作『雍』。
#9丁：原作『下』，據晦明軒本改。
#10蕊：晦明軒本作『乳』。
#11二：晦明軒本作『一』。
#12錢：晦明軒本作『銀』。
#13主：原作『生』，據晦明軒本改。
#14不：原脫，據晦明軒本補。
#15熱：晦明軒本作『熟』。
《千金方》：一治妊娠腹中痛。
燒車釭脂末，内酒中服。
亦治咳嗽。
煅竈灰 主症痕堅積，去邪惡氣。
陶隐居雲：即今鍛鐵竈中灰爾，兼得鐵力。
以治暴症，大有效也。
陳藏器雲：竈突後黑土，無毒。
主産後胎衣不下。
末服三指撮，暖水及酒服之。
天未明時取驗。
淋石 無毒，主石淋。
此是患石淋人或于溺中出者，如小石，水磨服之，當得碎石随溺出。
今附。
禹錫雲：謹按《日華子》雲：淋石，暖。
方解石 味苦、辛，大寒，無毒。
主胸中留熱，結氣，黃疸，通血脈，去蠱毒。
一名黃石。
生方山。
采無時。
惡巴豆。
陶隐居雲：按《本經》長石一名方石，療體亦相似，疑是此也。
《唐本》注雲：此石性冷，療熱不喊石膏也。
蒼石 味甘，平，有毒。
主寒熱，下氣，瘘蝕，殺禽獸。
生西域。
采無時。
陶隐居雲：俗中不複用，莫識其狀。
石蠶 無毒。
主金瘡，止血，生肌，破石淋，血結。
摩服之，當下碎石。
生海岸石傍，狀如蠶，其實石也。
今附。
禹錫雲：謹按《藥訣》雲：石蠶，味苦，熱，有毒。
石腦油 主#13小兒驚風，化涎，可和諸藥作丸服。
宜以瓷器貯之，不可近金銀器，雖至完密，直爾透之。
道家多用，俗方亦不甚須。
新定。
白瓷瓦屑 平，無毒，主婦人帶下白崩，止嘔吐，破血，止血。
水摩，塗瘡滅瘢。
定州者良，餘皆不如。
唐本先附。
烏古瓦 寒，無毒。
以水煮及漬汁飲，止消渴。
取屋上年深者良。
唐本先附。
禹錫雲：按《藥性論》雲：烏古瓦，亦可單用。
煎湯服，解人中大熱。
玉井水 味甘，平，無毒。
久服神仙，令人體潤，毛發不#14白。
出諸有玉處，山谷水泉皆有。
猶潤于草木，何況于人乎。
夫人有發毛，如山之草木，故山有玉而草木潤，身有玉而毛發黑。
《異類》雲：昆侖山有一石柱，柱上露盤，盤上有玉水溜下，土人得一合服之，與天地同年。
又太華山有玉水，人得服之長生。
玉既重寶，水又靈長，故能延生之望。
今人近山多壽者，豈非玉石之津乎？故引水為玉證。
秋露水 味甘，平，無毒。
在百草頭者愈百疾，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤。
亦有化雲母成粉，朝露未晞時拂取之。
柏葉上露，主明目。
百花上露，令人好顔色。
露即一般所在有異，主療不同。
甘露水 味甘美，無毒。
食之潤五髒，長年不饑神仙，綠是感應天降佑兆人也。
梅雨水 洗瘡疥，滅瘢痕。
入醬令易熱#15，沾衣便腐，浣垢如灰汁，有異他水。
江淮已南，地氣卑濕，五月上旬連下旬尤甚。
月令土潤溽暑是五月中氣，過此節已後，皆須曝書。
漢˙崔寔七夕曝書，阮鹹焉能免俗，蓋此謂也。
梅沾衣，皆以梅葉湯洗之脫也，餘并不脫。
醴泉 味甘，平，無毒。
主心腹痛，疰忤鬼氣邪穢之屬，并就泉空腹飲之。
時代升平，則醴泉湧出，讀古史大有此水，亦以新汲者佳。
止熱消渴及反胃，腹痛，霍亂為上。
甘露蜜 味甘，平，無毒。
主胸膈諸熱，明目止渴。
生巴西絕域中，如?也。
漢武帝立金莖，作仙人掌承露盤，取雲表之露，服食以求仙。
水花 平，無毒。
主渴。
遠行山無水處，和苦栝蒌為丸，朝預服二十丸，永無渴。
亦入殺野獸藥，和狼毒、皂莢、礬石為散，揩安獸食餘肉中，當令不渴，渴恐飲水藥解，名水沫。
江海中間，久沫成乳石，故如石水沫，猶軟者是也。
生熟湯 味鹹，無毒。
熬鹽投中飲之，吐宿食毒惡物之氣，胪脹欲為霍亂者，覺腹内不穩，即進一二升，令吐得盡，便愈。
亦主痰瘧，皆須吐出痰及宿食，調中消食。
又人大醉及食瓜果過度，以生熟湯浸身，湯皆為酒及苽味。
《博物志》雲：浸至腰，食苽可五十枚，至胫頸則無限。
屋漏水 主洗犬咬瘡，以水澆屋檐承取用之，以水滴檐下令土濕，取土以傅犬咬處瘡上，中大有毒，能消瘡毒惡疾。
圖經衍義本草卷之六竟 #1清：晦明軒本作『鬥」。
#2具：晦明軒本作『其』。
下《唐本》注中仿此。
#3生：晦明軒本作『牛』。
#4推：晦明軒本作『惟』。
#5山：晦明軒本作『正』。
#6本：晦明軒本作『木』。
#7本：原脫，據晦明軒本補。
#8維：晦明軒本作『雍』。
#9丁：原作『下』，據晦明軒本改。
#10蕊：晦明軒本作『乳』。
#11二：晦明軒本作『一』。
#12錢：晦明軒本作『銀』。
#13主：原作『生』，據晦明軒本改。
#14不：原脫，據晦明軒本補。
#15熱：晦明軒本作『熟』。