卷六 疾病第十三 胎孕
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何以知懷子之且生也?身有病而無邪脈也。
(身有病,謂經斷、惡阻之類也。
身病者脈亦當病,或斷續不調,或弦澀細數,是皆邪脈,則真病也。
若六脈和滑而身有不安者,其為胎氣無疑矣。
)人有重身,九月而喑。
(婦人懷孕,則身中有身,故曰“重身”。
喑,聲啞不能出也。
)胞之絡脈絕也。
(胎懷九月,兒體已長,故能阻絕胞中之絡脈。
)何以言之?胞絡者,系于腎少陰之脈,貫腎系舌本,故不能言。
無治也,當十月複。
(胞中之絡,沖任之脈也,胞絡者,系于腎而上會于咽喉,故胞中之絡脈絕則不能言,十月子生而胞絡複通,則能言矣,故不必治。
)無損不足、益有餘以成其疹。
(疹,疾也。
不當治而治之,反以成疾。
)無損不足者,身羸瘦無用石也;(妊娠九月,則身重疲勞,養胎力困,正虛羸不足之時,必不可用針石以複傷其氣。
)無益其有餘者,腹中有形而洩之,洩之則精出,而病獨擅中,故曰疹成也。
(胎元在胞而刺之,則精氣必洩。
精洩則胎氣傷而病獨專于中,是益其有餘,故疹成也,胎孕之道,《顱囟經》雲:一月為胞胎,精血疑也;二月為胎形,始成胚也;三月陽神,為三魂;四月陰靈,為七魄;五月五行,分五髒也;六月六律,定六腑也;七月精開竅通,光明也;八月元神,具降真靈也;九月宮室羅布,以定生人也;十月受氣足,萬象成也。
生後六十日瞳子成,能咳笑應和人;百五十日任脈成,能自反複;百八十日髋骨成,能獨坐;二百一十日掌骨成,能扶伏;三百日髌骨成,能行也。
若不能根據期者,必有不平之處,巢元方曰:妊娠一月名胎胚,足厥陰脈養之;二月名始膏,足少陽脈養之;三月名始胎,手心主脈養之,當此之時,血不流行,形象始化,未有定儀,因感而變,欲于端正莊嚴,常口談正言,
(身有病,謂經斷、惡阻之類也。
身病者脈亦當病,或斷續不調,或弦澀細數,是皆邪脈,則真病也。
若六脈和滑而身有不安者,其為胎氣無疑矣。
)人有重身,九月而喑。
(婦人懷孕,則身中有身,故曰“重身”。
喑,聲啞不能出也。
)胞之絡脈絕也。
(胎懷九月,兒體已長,故能阻絕胞中之絡脈。
)何以言之?胞絡者,系于腎少陰之脈,貫腎系舌本,故不能言。
無治也,當十月複。
(胞中之絡,沖任之脈也,胞絡者,系于腎而上會于咽喉,故胞中之絡脈絕則不能言,十月子生而胞絡複通,則能言矣,故不必治。
)無損不足、益有餘以成其疹。
(疹,疾也。
不當治而治之,反以成疾。
)無損不足者,身羸瘦無用石也;(妊娠九月,則身重疲勞,養胎力困,正虛羸不足之時,必不可用針石以複傷其氣。
)無益其有餘者,腹中有形而洩之,洩之則精出,而病獨擅中,故曰疹成也。
(胎元在胞而刺之,則精氣必洩。
精洩則胎氣傷而病獨專于中,是益其有餘,故疹成也,胎孕之道,《顱囟經》雲:一月為胞胎,精血疑也;二月為胎形,始成胚也;三月陽神,為三魂;四月陰靈,為七魄;五月五行,分五髒也;六月六律,定六腑也;七月精開竅通,光明也;八月元神,具降真靈也;九月宮室羅布,以定生人也;十月受氣足,萬象成也。
生後六十日瞳子成,能咳笑應和人;百五十日任脈成,能自反複;百八十日髋骨成,能獨坐;二百一十日掌骨成,能扶伏;三百日髌骨成,能行也。
若不能根據期者,必有不平之處,巢元方曰:妊娠一月名胎胚,足厥陰脈養之;二月名始膏,足少陽脈養之;三月名始胎,手心主脈養之,當此之時,血不流行,形象始化,未有定儀,因感而變,欲于端正莊嚴,常口談正言,