卷三 經絡下第五
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十五别絡者，手太陰之别，名曰列缺，起于腕上分間，并太陰之經，直入掌中，散入于魚際。
（此下即十五絡穴也。
不曰絡而曰别者，以本經由此穴而别走鄰經也。
手太陰之絡名列缺，在腕後一寸五分上側分肉間，太陰自此别走陽明者。
其太陰本經之脈，由此直入掌中，散于魚際也。
人或有寸關尺三部脈不見，自列缺至陽溪見者，俗謂之反關脈，此經脈虛而絡脈滿，《千金翼》謂陽脈逆，反大于氣口三倍者是也。
）其病實則手銳掌熱，虛則欠KT，小便遺數，取之去腕半寸，别走陽明也。
（掌後高骨為手銳骨。
實為邪熱有餘，故手銳掌熱。
欠KT，張口伸腰也。
虛因肺氣不足，故為欠KT及小便遺而且數。
體倦則呻，志倦則KT也。
治此者取列缺，實可瀉之，虛可補之。
諸經準此。
半寸，當作寸半，此太陰之絡，别走陽明，而陽明之絡曰偏曆，亦入太陰，以其相為表裡，故互為注絡以相通也。
他經皆然。
KT，音去。
） 手少陰之别，名曰通裡，去腕一寸半，别而上行，循經入于心中，系舌本，屬目系。
其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，别走太陽也。
（手少陰之絡名通裡，在腕後一寸陷中，别走手太陽者也。
此經入心下膈，故邪實則支膈，謂膈間若有所支而不暢也。
其支者上系舌本，故虛則不能言，當取通裡以治之也。
）手心主之别，名曰内關，去腕二寸，出于兩筋之間。
循經以上，系于心包，絡心系。
實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋間也。
（手厥陰之絡名内關，在掌後去腕二寸兩筋間，别走手少陽者也。
此經系心包，絡心系，又出耳後，合少陽完骨之下，故邪實則心痛，虛則頭強不利也。
皆取内關以治之。
）手太陽之别，名曰支正，上腕五寸，内注少陰，其别者上走肘，絡肩。
實則節弛肘廢，虛則生，小者如指痂疥，取之所别也。
（手太陽之絡名支正，在腕後五寸，走臂内側，注手少陰者也。
此經走肘絡肩，故邪實則脈絡壅滞而節弛肘廢，正虛則血氣不行，大則為，小則為指間痂疥之類，取之所别，即支正也。
，音尤，贅瘤也。
）手陽明之别，名曰偏曆，去腕三寸，别入太陰，其别者上循臂，乘肩，上曲頰偏齒，其别者入耳，合于宗脈。
實則齲聾，虛則齒寒痹膈，取之所别也。
（手陽明之絡名偏曆，在腕後三寸上側間，别走手太陰者也。
按，本經筋脈，皆無“入耳”、“上目”之文，惟此别絡有之。
宗脈者，脈聚于耳目之間者也。
齲齒，蠹病也。
此經上曲頰偏齒，入耳，絡肺，下膈，故實則為齒齲耳聾，虛則為齒寒内痹而膈。
治此者，當取所别之偏曆。
齲，耳雨切。
）手少陽之别，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。
病實則肘攣，虛則不收，取之所别也。
（手少陽之絡名外關，在腕後二寸兩筋間，别走手厥陰心主者也。
此經繞臂，故為肘攣及不收之病。
治此者，當取所别之外關。
）足太陽之别，名曰飛揚，去踝七寸，别走少陰。
實則鼽窒，頭背痛，虛則鼽衄，取之所别也。
（足太陽之絡名飛揚，在足外踝上七寸，别走足少陰者也。
此經起于目内，絡腦，行頭背，故其為病如此。
治此者，當取所别之飛揚。
鼽，音求，鼻塞也。
）足少陽之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥陰，下絡足跗。
實則厥，虛則痿，坐不能起，取之所别也。
（足少陽之絡名光明，在外踝上五寸，别走足厥陰者也。
此經下絡足跗，故為厥，為痿，治此者，當取所别之光明。
，音璧，足不能行也。
）足陽明之别，名曰豐隆，去踝八寸，别走太陰，其别者循胫骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。
其病氣逆則喉痹瘁喑，實則狂癫，虛則足不收，胫枯，取之所别也。
（足陽明之絡名豐隆，在外踝上八寸，别走足太陰者也。
此經循喉嚨，入缺盆，胃為五髒六腑之海，而喉嗌缺盆為諸經之孔道，故合諸經之氣下絡喉嗌而為病如此。
治之者，當取所别之豐隆也。
）足太陰之别，名曰公孫，去本節之後一寸，别走陽明，其别者入絡腸胃。
厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所别也。
（足太陰之絡名公孫，在足大指本節後一寸，别走足陽明者也。
厥氣者，脾氣失調而或寒或熱，皆為厥氣；逆而上行，則為霍亂。
本經入腹，屬脾入胃，故其所病如此。
治此者，當取所别之公孫也。
）足少陰之别，名曰大鐘，當踝後繞跟，别走太陽，其别者并經上走于心包下，外貫腰脊。
其病氣逆則煩悶，實則閉癃，虛則腰痛，取之所别也。
（足少陽之絡名大鐘，在足跟後骨上兩筋間，别走足太陽者也。
前十二經脈，言本經從肺出絡心，此言上走心包，下外貫腰脊，故其為病如此。
而治此者，當取所别之大鐘也。
）足厥陰之别，名曰蠡溝，去内踝五寸，别走少陽，其别者循胫上睾，結于莖。
其病氣逆則睾腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢，取之所别也。
（足厥陰之絡名蠡溝，在足内踝上五寸，别走足少陽者也。
本經絡陰器，上睾，結于莖，故其所病如此。
而治此者，當取所别之蠡溝。
莖，陰莖也。
）任脈之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。
實則腹皮痛，虛則癢瘙，取之所别也。
（尾，當作“屏”，任脈之絡名屏翳，即會陰穴，在大便前，小便後，兩陰之間，任、督、沖三脈所起之處。
此經由鸠尾下行，散于腹，故其為病如此。
而治之者，當取所别之會陰。
）督脈之别，名曰長強，挾膂上項，散頭上下，當肩胛左右别走太陽，入貫膂。
實則脊強，虛則頭重高搖之，挾脊之有過者，取之所别也。
（督脈之絡名長強，在尾骨端，别走任脈、足少陰者也。
此經上頭項，走肩背，故其病如此。
頭重高搖之，謂力弱不勝而顫掉也。
治此者，當取所别之長強。
）脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。
實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。
（脾之大絡名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統陰陽諸絡，由脾灌溉五髒者也。
故其為病如此。
羅絡之血者，言此大絡包羅諸絡之血，故皆取脾之大絡以去之。
大絡，即大包也。
）凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所别也。
（十二經共十二絡，而外有任、督二絡，及脾之大絡，是為十五絡也。
凡人之十二經脈，伏行分肉之間，深不可見，其脈之浮而可見者，皆絡脈也。
然又必邪氣盛者脈乃壅盛，故實則必見，正氣虛者脈乃陷下，而視之不見矣。
故當求上下諸穴，以相印證而察之也。
蓋以人經有肥、瘦、長、短之不同，絡脈亦異其所别，故不可執一而求也。
按，足太陰之别名曰公孫，絡名大包，足陽明之别名曰豐隆，絡名虛裡，諸經之絡唯一，脾胃之絡各二，蓋以脾胃為髒腑之本，而十二經皆以受氣者也。
經脈筋絡，本明針灸之理，而行藥治病之要一以貫之。
至于氣穴、溪谷，井、荥、、合等法，專言針灸者，另有全書祖述之，此不備焉。
） 經脈十二，而手太陰、足少陰、陽明獨動不休，是明胃脈也。
胃為五髒六腑之海，其清氣上注于肺，肺氣從太陰而行之。
其行也以息往來，故人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸不已，故動而不止。
（手足之脈，共十二經，然惟手太陰、足少陰、足陽明三經獨多動脈，而三經之脈則手太陰之太淵，足少陰之太溪。
足陽明上則人迎，下則沖陽，皆動之尤甚者也。
是明胃脈者，言三經之動，皆因于胃氣也。
）氣之過于寸口也，上十息，下八伏，盛衰不等，難窮往還。
（寸口，手太陰脈也。
上、下，言進退之勢也。
十、八，喻盛衰之形也。
此其往還之道，真有難窮者。
）而氣之離髒也，卒然如弓弩之發，如水之下岸，上于魚以反衰，其餘氣衰散以逆上，故其行微。
（凡脈氣之内發于髒，外達于經，其卒然如弓弩之發，如水之下岸，言其勁銳之氣不可遏也。
然強弩之末，其力必柔，急流之末，其勢必緩，故脈由寸口以上魚際，盛而反衰，其餘氣以衰散之勢而逆上，故其行微。
此脈氣之盛衰所以不等也。
）足陽明之動，胃氣上注于肺，其悍氣上沖頭者，循咽上走空竅，循眼系入絡腦，出，下客主人，循牙車，合陽明，并下人迎，此胃氣别走于陽明者
（此下即十五絡穴也。
不曰絡而曰别者，以本經由此穴而别走鄰經也。
手太陰之絡名列缺，在腕後一寸五分上側分肉間，太陰自此别走陽明者。
其太陰本經之脈，由此直入掌中，散于魚際也。
人或有寸關尺三部脈不見，自列缺至陽溪見者，俗謂之反關脈，此經脈虛而絡脈滿，《千金翼》謂陽脈逆，反大于氣口三倍者是也。
）其病實則手銳掌熱，虛則欠KT，小便遺數，取之去腕半寸，别走陽明也。
（掌後高骨為手銳骨。
實為邪熱有餘，故手銳掌熱。
欠KT，張口伸腰也。
虛因肺氣不足，故為欠KT及小便遺而且數。
體倦則呻，志倦則KT也。
治此者取列缺，實可瀉之，虛可補之。
諸經準此。
半寸，當作寸半，此太陰之絡，别走陽明，而陽明之絡曰偏曆，亦入太陰，以其相為表裡，故互為注絡以相通也。
他經皆然。
KT，音去。
） 手少陰之别，名曰通裡，去腕一寸半，别而上行，循經入于心中，系舌本，屬目系。
其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，别走太陽也。
（手少陰之絡名通裡，在腕後一寸陷中，别走手太陽者也。
此經入心下膈，故邪實則支膈，謂膈間若有所支而不暢也。
其支者上系舌本，故虛則不能言，當取通裡以治之也。
）手心主之别，名曰内關，去腕二寸，出于兩筋之間。
循經以上，系于心包，絡心系。
實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋間也。
（手厥陰之絡名内關，在掌後去腕二寸兩筋間，别走手少陽者也。
此經系心包，絡心系，又出耳後，合少陽完骨之下，故邪實則心痛，虛則頭強不利也。
皆取内關以治之。
）手太陽之别，名曰支正，上腕五寸，内注少陰，其别者上走肘，絡肩。
實則節弛肘廢，虛則生，小者如指痂疥，取之所别也。
（手太陽之絡名支正，在腕後五寸，走臂内側，注手少陰者也。
此經走肘絡肩，故邪實則脈絡壅滞而節弛肘廢，正虛則血氣不行，大則為，小則為指間痂疥之類，取之所别，即支正也。
，音尤，贅瘤也。
）手陽明之别，名曰偏曆，去腕三寸，别入太陰，其别者上循臂，乘肩，上曲頰偏齒，其别者入耳，合于宗脈。
實則齲聾，虛則齒寒痹膈，取之所别也。
（手陽明之絡名偏曆，在腕後三寸上側間，别走手太陰者也。
按，本經筋脈，皆無“入耳”、“上目”之文，惟此别絡有之。
宗脈者，脈聚于耳目之間者也。
齲齒，蠹病也。
此經上曲頰偏齒，入耳，絡肺，下膈，故實則為齒齲耳聾，虛則為齒寒内痹而膈。
治此者，當取所别之偏曆。
齲，耳雨切。
）手少陽之别，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。
病實則肘攣，虛則不收，取之所别也。
（手少陽之絡名外關，在腕後二寸兩筋間，别走手厥陰心主者也。
此經繞臂，故為肘攣及不收之病。
治此者，當取所别之外關。
）足太陽之别，名曰飛揚，去踝七寸，别走少陰。
實則鼽窒，頭背痛，虛則鼽衄，取之所别也。
（足太陽之絡名飛揚，在足外踝上七寸，别走足少陰者也。
此經起于目内，絡腦，行頭背，故其為病如此。
治此者，當取所别之飛揚。
鼽，音求，鼻塞也。
）足少陽之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥陰，下絡足跗。
實則厥，虛則痿，坐不能起，取之所别也。
（足少陽之絡名光明，在外踝上五寸，别走足厥陰者也。
此經下絡足跗，故為厥，為痿，治此者，當取所别之光明。
，音璧，足不能行也。
）足陽明之别，名曰豐隆，去踝八寸，别走太陰，其别者循胫骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。
其病氣逆則喉痹瘁喑，實則狂癫，虛則足不收，胫枯，取之所别也。
（足陽明之絡名豐隆，在外踝上八寸，别走足太陰者也。
此經循喉嚨，入缺盆，胃為五髒六腑之海，而喉嗌缺盆為諸經之孔道，故合諸經之氣下絡喉嗌而為病如此。
治之者，當取所别之豐隆也。
）足太陰之别，名曰公孫，去本節之後一寸，别走陽明，其别者入絡腸胃。
厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所别也。
（足太陰之絡名公孫，在足大指本節後一寸，别走足陽明者也。
厥氣者，脾氣失調而或寒或熱，皆為厥氣；逆而上行，則為霍亂。
本經入腹，屬脾入胃，故其所病如此。
治此者，當取所别之公孫也。
）足少陰之别，名曰大鐘，當踝後繞跟，别走太陽，其别者并經上走于心包下，外貫腰脊。
其病氣逆則煩悶，實則閉癃，虛則腰痛，取之所别也。
（足少陽之絡名大鐘，在足跟後骨上兩筋間，别走足太陽者也。
前十二經脈，言本經從肺出絡心，此言上走心包，下外貫腰脊，故其為病如此。
而治此者，當取所别之大鐘也。
）足厥陰之别，名曰蠡溝，去内踝五寸，别走少陽，其别者循胫上睾，結于莖。
其病氣逆則睾腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢，取之所别也。
（足厥陰之絡名蠡溝，在足内踝上五寸，别走足少陽者也。
本經絡陰器，上睾，結于莖，故其所病如此。
而治此者，當取所别之蠡溝。
莖，陰莖也。
）任脈之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。
實則腹皮痛，虛則癢瘙，取之所别也。
（尾，當作“屏”，任脈之絡名屏翳，即會陰穴，在大便前，小便後，兩陰之間，任、督、沖三脈所起之處。
此經由鸠尾下行，散于腹，故其為病如此。
而治之者，當取所别之會陰。
）督脈之别，名曰長強，挾膂上項，散頭上下，當肩胛左右别走太陽，入貫膂。
實則脊強，虛則頭重高搖之，挾脊之有過者，取之所别也。
（督脈之絡名長強，在尾骨端，别走任脈、足少陰者也。
此經上頭項，走肩背，故其病如此。
頭重高搖之，謂力弱不勝而顫掉也。
治此者，當取所别之長強。
）脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。
實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。
（脾之大絡名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統陰陽諸絡，由脾灌溉五髒者也。
故其為病如此。
羅絡之血者，言此大絡包羅諸絡之血，故皆取脾之大絡以去之。
大絡，即大包也。
）凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所别也。
（十二經共十二絡，而外有任、督二絡，及脾之大絡，是為十五絡也。
凡人之十二經脈，伏行分肉之間，深不可見，其脈之浮而可見者，皆絡脈也。
然又必邪氣盛者脈乃壅盛，故實則必見，正氣虛者脈乃陷下，而視之不見矣。
故當求上下諸穴，以相印證而察之也。
蓋以人經有肥、瘦、長、短之不同，絡脈亦異其所别，故不可執一而求也。
按，足太陰之别名曰公孫，絡名大包，足陽明之别名曰豐隆，絡名虛裡，諸經之絡唯一，脾胃之絡各二，蓋以脾胃為髒腑之本，而十二經皆以受氣者也。
經脈筋絡，本明針灸之理，而行藥治病之要一以貫之。
至于氣穴、溪谷，井、荥、、合等法，專言針灸者，另有全書祖述之，此不備焉。
） 經脈十二，而手太陰、足少陰、陽明獨動不休，是明胃脈也。
胃為五髒六腑之海，其清氣上注于肺，肺氣從太陰而行之。
其行也以息往來，故人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸不已，故動而不止。
（手足之脈，共十二經，然惟手太陰、足少陰、足陽明三經獨多動脈，而三經之脈則手太陰之太淵，足少陰之太溪。
足陽明上則人迎，下則沖陽，皆動之尤甚者也。
是明胃脈者，言三經之動，皆因于胃氣也。
）氣之過于寸口也，上十息，下八伏，盛衰不等，難窮往還。
（寸口，手太陰脈也。
上、下，言進退之勢也。
十、八，喻盛衰之形也。
此其往還之道，真有難窮者。
）而氣之離髒也，卒然如弓弩之發，如水之下岸，上于魚以反衰，其餘氣衰散以逆上，故其行微。
（凡脈氣之内發于髒，外達于經，其卒然如弓弩之發，如水之下岸，言其勁銳之氣不可遏也。
然強弩之末，其力必柔，急流之末，其勢必緩，故脈由寸口以上魚際，盛而反衰，其餘氣以衰散之勢而逆上，故其行微。
此脈氣之盛衰所以不等也。
）足陽明之動，胃氣上注于肺，其悍氣上沖頭者，循咽上走空竅，循眼系入絡腦，出，下客主人，循牙車，合陽明，并下人迎，此胃氣别走于陽明者
