卷之八十八
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藥時亦當心存之，以向月王。
此所謂四大，以填四神，以治百病也。
令人不修還視萬裡之外，白發還黑，齒落更生，面目悅澤，皮理生光。
服之一年，宿疾皆除，二年易烏，三年易氣，四年易脈，五年#l易□，六年易筋，七年易骨，八年易齒，九年易形體，十年役使鬼神，威禦虎狼。
右出《洞真九真中經》 長生品 天尊成就五方國土，度一切人，時還長樂舍中，諸是雜國五大無小，傾國人來，非可禁止。
天尊爾時三目，三夜閉天光明，使光不照，聚柴高地二百丈許。
天尊坐於柴上，以火自燒，火然光照四方郎明，諸國男女遙見天尊坐在火上，無緣得往，披陳其心。
天尊欲觀其心，因告來者，欲得長壽，當入火中，就我受法。
真有至心好慕大法者，有七萬二千四百五十人，授身赴火，皆至道前。
天尊即於火中授其經法，随入随授，身并得度愍形而去。
餘不入者，有三十萬人，遙見入者身不得出，皆雲燒死，於是便退，各還本土。
預是入火受度之人皆先以至家，其不入者皆在後至，既還相見，方懷惋歎，悔無複及。
受度之身，皆得長壽。
右出《洞玄靈書經》 道言：皆於始青天中碧落空歌大浮黎土受元始度人無量上品，元始天尊當說是經，周回十過，以召十方，始當詣座。
天真大神、上聖高尊、妙行真人、無鞅數衆，垂空而來，飛雲丹霄，緑輿瓊輪，羽蓋垂蔭，流精玉光，五色郁勃，洞煥太空七日七夜，諸天日月星宿、璇玑玉衛一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四炁朗清，一國地土山川林木緬平一等，無複高下，土皆作碧玉，無有異色。
衆真侍座，元始天尊玄座空浮五色師子之上。
說經一遍，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病耳皆開聰。
說經二遍，盲者目明，說經之遍，瘖者能言。
說經四遍，跛痾積逮皆能起行。
說經五遍，久病痼疾一時複形。
說經六遍，發白反黑，齒落更生。
說經七遍，老者反壯，少者皆強。
說經八遍，婦人懷妊，烏獸含胎已生未生皆得生成。
說經九遍，地藏發洩，金玉露形。
說經十遍，枯骨更生，皆起成人。
是時，一國是男是女莫不傾心，皆受護度，鹹得長生。
右出《洞玄無量度人經》 雲腴名玄水玉液，一名飛龍雲腴，一名鍊五石之華膏，服之十五年，身有玉光，内外洞徹，長生天地。
右出《洞真填生五藏經》 道人圖生，蓋不謀名。
衣弊履穿，不慕尊榮。
胸中純白，意無所傾。
志若流水，居處市城。
積守無為，乃能長生。
右出《妙真經》 治人事天，莫若啬。
夫唯啬是謂早複。
早複謂之重積德。
重積德則無不克。
無不克則莫知其極，莫知其極可以有國。
有國之母，可以長久。
是謂深根固蒂，長生久視之道。
右出《老子德經》 紫微夫人說阿母言曰：服日氣以平旦，采月華以夜半，存之去面前九寸，令光景照泥丸，下及五藏，洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢。
常行得長生。
右出《洞真太一帝君太丹億書經》 真人曰：食日之
此所謂四大，以填四神，以治百病也。
令人不修還視萬裡之外，白發還黑，齒落更生，面目悅澤，皮理生光。
服之一年，宿疾皆除，二年易烏，三年易氣，四年易脈，五年#l易□，六年易筋，七年易骨，八年易齒，九年易形體，十年役使鬼神，威禦虎狼。
右出《洞真九真中經》 長生品 天尊成就五方國土，度一切人，時還長樂舍中，諸是雜國五大無小，傾國人來，非可禁止。
天尊爾時三目，三夜閉天光明，使光不照，聚柴高地二百丈許。
天尊坐於柴上，以火自燒，火然光照四方郎明，諸國男女遙見天尊坐在火上，無緣得往，披陳其心。
天尊欲觀其心，因告來者，欲得長壽，當入火中，就我受法。
真有至心好慕大法者，有七萬二千四百五十人，授身赴火，皆至道前。
天尊即於火中授其經法，随入随授，身并得度愍形而去。
餘不入者，有三十萬人，遙見入者身不得出，皆雲燒死，於是便退，各還本土。
預是入火受度之人皆先以至家，其不入者皆在後至，既還相見，方懷惋歎，悔無複及。
受度之身，皆得長壽。
右出《洞玄靈書經》 道言：皆於始青天中碧落空歌大浮黎土受元始度人無量上品，元始天尊當說是經，周回十過，以召十方，始當詣座。
天真大神、上聖高尊、妙行真人、無鞅數衆，垂空而來，飛雲丹霄，緑輿瓊輪，羽蓋垂蔭，流精玉光，五色郁勃，洞煥太空七日七夜，諸天日月星宿、璇玑玉衛一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四炁朗清，一國地土山川林木緬平一等，無複高下，土皆作碧玉，無有異色。
衆真侍座，元始天尊玄座空浮五色師子之上。
說經一遍，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病耳皆開聰。
說經二遍，盲者目明，說經之遍，瘖者能言。
說經四遍，跛痾積逮皆能起行。
說經五遍，久病痼疾一時複形。
說經六遍，發白反黑，齒落更生。
說經七遍，老者反壯，少者皆強。
說經八遍，婦人懷妊，烏獸含胎已生未生皆得生成。
說經九遍，地藏發洩，金玉露形。
說經十遍，枯骨更生，皆起成人。
是時，一國是男是女莫不傾心，皆受護度，鹹得長生。
右出《洞玄無量度人經》 雲腴名玄水玉液，一名飛龍雲腴，一名鍊五石之華膏，服之十五年，身有玉光，内外洞徹，長生天地。
右出《洞真填生五藏經》 道人圖生，蓋不謀名。
衣弊履穿，不慕尊榮。
胸中純白，意無所傾。
志若流水，居處市城。
積守無為，乃能長生。
右出《妙真經》 治人事天，莫若啬。
夫唯啬是謂早複。
早複謂之重積德。
重積德則無不克。
無不克則莫知其極，莫知其極可以有國。
有國之母，可以長久。
是謂深根固蒂，長生久視之道。
右出《老子德經》 紫微夫人說阿母言曰：服日氣以平旦，采月華以夜半，存之去面前九寸，令光景照泥丸，下及五藏，洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢。
常行得長生。
右出《洞真太一帝君太丹億書經》 真人曰：食日之
