卷之四
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氣，登雲波之山，入束華之宮。
扶桑際有九老京山，九老仙皇太帝君，二道君時會九老之京，出靈戶之符，召太真王萬仙受事。
太清天中有浮絕空山，三天神王所治，大道真氣之所結。
太極天中有秀華山，山下有玉堂，五靈真君之所處。
此天中有寒童靈山，仙真之賓常登此嶽。
太微天中有玉壽山，黃老之所治，萬神之所會。
内景天中有紫空山，青精君常乘羽逸之車，攜玄景之童，時登此山。
上清天中有虹映山，乃九日之所出，月帝之所司，光氣之所散。
又有金華便山，其巅有大老寝堂，八黃老君時登此山。
玉虛天中有飛霞山，能行大洞經，可入飛霞山。
太一上元天中有金華山，太一元禁君所處。
七晨天中有三寶山，有反生之香反沖於此，山上皇真人所處。
元晨天中有三秀山，而元晨天中有黃景之氣，氣之所出起於此山。
太極天中有太上日空無景之山，其山太霞之中有彭室，太虛元君所處。
太玄天中有空峰山，乃神光之所秀出。
玉真天中有高元山，萬華先生時登此山，寝宴萬華之宮。
玉清天中有玉根山，五老上真所處。
又有黃霞山，是五帝之所處，上皇之所遊。
九天上有蕩滞神仙，九氣丈人時登此山。
太無之庭有太霞之嶽，名曰五間之山，太無晨中君所處。
太無天中有峨媚山，上有洞宮玉戶，諸得真仙道者，名刊於其上。
右出《玉真太洞玉經》 靈寶玄都玉京山，處於上天之中心。
右出《洞玄玉訣經》 錄那羅衛之國須彌靈飛人烏山，元始天王所别治，西王母初學道亦登此山。
右出《洞玄隐注經》 西極西那王國有郁察山，浮羅之嶽。
右出《洞玄靈書度命經》 太上曰：人烏山是天地之生根，元氣之所因，人求其域靈，仙仰其神，於是朝緻五嶽，使役海神。
右出《洞玄五符經》 太上曰：太玄都玉京山，冠八方諸羅天。
諸天仙人謂此山有十名： 一曰蓋天首山， 二曰彌玄上山， 三曰羅玄洞虛山， 四曰高上真元山， 五曰衆寶幽結劫刃山， 六曰無色大覺山， 七曰周觀洞玄山， 八曰景華太真山， 九曰不思議山， 十曰太玄都玉京太上山。
右出《洞玄玉京山經》 句曲山胇間有金陵之地，方三十八頃，是金壇之地，地肥土良，而并水認甘，居胇地必度世，見太平。
《河圖内元經》曰：乃有地肥土良水清句曲之
扶桑際有九老京山，九老仙皇太帝君，二道君時會九老之京，出靈戶之符，召太真王萬仙受事。
太清天中有浮絕空山，三天神王所治，大道真氣之所結。
太極天中有秀華山，山下有玉堂，五靈真君之所處。
此天中有寒童靈山，仙真之賓常登此嶽。
太微天中有玉壽山，黃老之所治，萬神之所會。
内景天中有紫空山，青精君常乘羽逸之車，攜玄景之童，時登此山。
上清天中有虹映山，乃九日之所出，月帝之所司，光氣之所散。
又有金華便山，其巅有大老寝堂，八黃老君時登此山。
玉虛天中有飛霞山，能行大洞經，可入飛霞山。
太一上元天中有金華山，太一元禁君所處。
七晨天中有三寶山，有反生之香反沖於此，山上皇真人所處。
元晨天中有三秀山，而元晨天中有黃景之氣，氣之所出起於此山。
太極天中有太上日空無景之山，其山太霞之中有彭室，太虛元君所處。
太玄天中有空峰山，乃神光之所秀出。
玉真天中有高元山，萬華先生時登此山，寝宴萬華之宮。
玉清天中有玉根山，五老上真所處。
又有黃霞山，是五帝之所處，上皇之所遊。
九天上有蕩滞神仙，九氣丈人時登此山。
太無之庭有太霞之嶽，名曰五間之山，太無晨中君所處。
太無天中有峨媚山，上有洞宮玉戶，諸得真仙道者，名刊於其上。
右出《玉真太洞玉經》 靈寶玄都玉京山，處於上天之中心。
右出《洞玄玉訣經》 錄那羅衛之國須彌靈飛人烏山，元始天王所别治，西王母初學道亦登此山。
右出《洞玄隐注經》 西極西那王國有郁察山，浮羅之嶽。
右出《洞玄靈書度命經》 太上曰：人烏山是天地之生根，元氣之所因，人求其域靈，仙仰其神，於是朝緻五嶽，使役海神。
右出《洞玄五符經》 太上曰：太玄都玉京山，冠八方諸羅天。
諸天仙人謂此山有十名： 一曰蓋天首山， 二曰彌玄上山， 三曰羅玄洞虛山， 四曰高上真元山， 五曰衆寶幽結劫刃山， 六曰無色大覺山， 七曰周觀洞玄山， 八曰景華太真山， 九曰不思議山， 十曰太玄都玉京太上山。
右出《洞玄玉京山經》 句曲山胇間有金陵之地，方三十八頃，是金壇之地，地肥土良，而并水認甘，居胇地必度世，見太平。
《河圖内元經》曰：乃有地肥土良水清句曲之
