汗症門（五則）
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濟，則心添其熱，而腎水更耗，久則腎畏心之取資，堅閉腎宮，而心不得不仍返于心宮，無奈心無液養，而煩躁之念生。
然心雖無甯靜之氣，未常無專主之權，徒然煩躁，而相火尚不敢顯背夫心，以自越出于軀殼之外，但乘心假寐，乃竊其資重而潛移耳。
故盜汗之出與自汗之出，實有不同。
自汗者，心不得而自主也；盜汗者，心尚能操其意。
此等之汗，必出在胸間者尤甚。
汗本熱也，而越出于軀殼之外，則熱變為寒。
正因相火之熱，乃虛火而非實火，況乘心之未知而遁出，非明目張膽者可比，熱出為寒，正顯其陰之象也。
況心原無液何從而得汗乎？亦竊腎之餘津私自潛移者也。
治法瀉心中之熱，仍宜補腎中之水。
腎水足而心火自清，心火甯而心汗自止矣。
方用防盜止汗湯： 麥冬（五錢）生棗仁（一兩）熟地（一兩）山茱萸（三錢）黃連（五分）人參（三錢） 丹參（三錢）茯神（三錢）肉桂（五分）水煎服。
一劑汗少止，二劑汗全愈。
此方心腎雙補之藥也。
心腎兩足，自有離而複合之勢。
黃連清心，肉桂溫腎，二味同用，能使心腎交于頃刻。
心腎既交，則心火清明，相火畏主，何敢竊财用而偷出哉。
倘不補心腎，惟事止汗，汗不能止，必且輕變重而重變危矣。
烏可輕用止澀之味乎。
此症用四參湯亦效。
玄參（一兩）麥冬生地（各五錢）天門冬人參沙參（各三錢）丹參茯苓（各二錢） 黃連（五分）北五味（一錢）水煎服。
人有夜間發熱，初時出汗星星，後則漸多，日久每夜竟出大汗，至五更而止，人以為陽虛盜汗也，誰知是陰虛出汗乎。
夫陰虛者，腎虛也。
腎藏真陰，陰宜秘藏，何故發汗？蓋腎中之火動也。
腎水非火不養，何反緻洩水？即水洩宜從下出，何走皮毛而旁出耶？不知腎火生水，真火也。
真火喜靜而不喜動，水靜則真火生水，水動則真火洩水矣。
生水則火能秘藏，洩水則火乃奔越。
故腎中之火動者，仍腎中之水自動，由于人之縱欲而好洩其精也。
精洩過多，則勞其精而水動，而火亦動。
火動而水不足以濟之，則火且挾水，而騰出于本宮，不從下走，而乃随其火性，
然心雖無甯靜之氣，未常無專主之權，徒然煩躁，而相火尚不敢顯背夫心，以自越出于軀殼之外，但乘心假寐，乃竊其資重而潛移耳。
故盜汗之出與自汗之出，實有不同。
自汗者，心不得而自主也；盜汗者，心尚能操其意。
此等之汗，必出在胸間者尤甚。
汗本熱也，而越出于軀殼之外，則熱變為寒。
正因相火之熱，乃虛火而非實火，況乘心之未知而遁出，非明目張膽者可比，熱出為寒，正顯其陰之象也。
況心原無液何從而得汗乎？亦竊腎之餘津私自潛移者也。
治法瀉心中之熱，仍宜補腎中之水。
腎水足而心火自清，心火甯而心汗自止矣。
方用防盜止汗湯： 麥冬（五錢）生棗仁（一兩）熟地（一兩）山茱萸（三錢）黃連（五分）人參（三錢） 丹參（三錢）茯神（三錢）肉桂（五分）水煎服。
一劑汗少止，二劑汗全愈。
此方心腎雙補之藥也。
心腎兩足，自有離而複合之勢。
黃連清心，肉桂溫腎，二味同用，能使心腎交于頃刻。
心腎既交，則心火清明，相火畏主，何敢竊财用而偷出哉。
倘不補心腎，惟事止汗，汗不能止，必且輕變重而重變危矣。
烏可輕用止澀之味乎。
此症用四參湯亦效。
玄參（一兩）麥冬生地（各五錢）天門冬人參沙參（各三錢）丹參茯苓（各二錢） 黃連（五分）北五味（一錢）水煎服。
人有夜間發熱，初時出汗星星，後則漸多，日久每夜竟出大汗，至五更而止，人以為陽虛盜汗也，誰知是陰虛出汗乎。
夫陰虛者，腎虛也。
腎藏真陰，陰宜秘藏，何故發汗？蓋腎中之火動也。
腎水非火不養，何反緻洩水？即水洩宜從下出，何走皮毛而旁出耶？不知腎火生水，真火也。
真火喜靜而不喜動，水靜則真火生水，水動則真火洩水矣。
生水則火能秘藏，洩水則火乃奔越。
故腎中之火動者，仍腎中之水自動，由于人之縱欲而好洩其精也。
精洩過多，則勞其精而水動，而火亦動。
火動而水不足以濟之，則火且挾水，而騰出于本宮，不從下走，而乃随其火性，
