痙門（十一則）
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感濕熱之氣，忽又傷風，口噤不能言，項背KTKT，腳手攣急，角弓反張，人以為太陽之傷寒也，誰知是太陽之痙病乎。
夫痙病亦有三陽三陰之殊，亦能傳經，與傷寒之症無異，但傷寒單傷于風，而痙病則合濕熱而成之也。
似乎治傷寒可單治風而無難，痙病宜兼治濕熱而不易也。
誰知邪之所湊，其氣必虛，一邪相犯已是正氣之虧，況三邪之同犯乎。
補正以祛邪，治痙無難速愈。
或謂一邪相犯，尚須祛邪為先，三邪并犯，則邪氣彌漫，非用祛邪之藥，安能濟哉？不知一邪之犯，其力專；衆邪之犯，其勢散。
力專者宜攻，勢散者可補。
于補之中，而行其攻之法，何不濟之有。
無如其症同于傷寒，不可驟用補也，所以殺人。
苟知可補之法，分症以治之，實易易也。
如此症見太陽之征，不可徑治太陽之邪，宜補太陽之正，太陽之正氣旺，而風濕熱之邪不必攻而自散矣。
方用五苓散加減治之。
白術（一兩）茯苓（一兩）澤瀉（三錢）豬苓（一錢）羌活（五分）桂枝（三分）水煎服。
一劑而角弓反張之疾定，二劑而口不噤，腳手不攣急也，三劑諸症盡痊。
五苓散專利膀胱之水。
三邪之中，至難去者濕耳。
先利其濕，則火随水洩，而風邪無黨矣。
故少用羌活、桂枝以祛風，則風自易解。
況五苓散亦非單利濕之藥也，其白術、茯苓原能健脾生胃，今多加為君，則補重而利輕，所以能健功之速。
倘少少用之，則攻多于補，反無益矣。
此症用桂苓薏羌湯亦效。
茯苓（一兩）羌活（二錢）薏仁（一兩）桂枝（三分）水煎服。
感濕熱之氣，又感風邪，頸項強直，一目或左右視，手足搐搦，人以為少陽之傷寒也，誰知是少陽之痙病乎。
夫少陽居于半表半裡之間，其勢将欲入肝也，而尚留于陽明，故三邪同感，目所以左右視，亦現證于二者之間耳。
手足搐搦者，風性動而濕性靜，兩相違背，風欲動而濕挽之；濕欲靜而風激之，熱邪又從中沖擊，此搐搦之所以起也。
搐搦不已，又風引而上行，于是頸項不利，而濕氣留中，遂至強直不搖矣。
治法必須和少陽之正氣，少用散邪之品，易于解紛也。
方用小柴胡加減治之。
柴胡（二錢）白芍（五錢）當歸（三錢）茯苓（五錢）黃芩（一錢）甘草（一錢）水煎服。
一劑病減，再劑病全愈。
小柴胡湯和少陽之聖藥也。
今又加入白芍、當歸以補其肝中之氣，使肝旺而邪不敢遁于肝。
加茯苓五錢以健胃而利濕，則邪不敢回于胃。
茯苓且同柴胡以祛風熱，引之而共入于膀胱，尤易下走，此又法之至神者也。
此症用龍車散亦效。
柴胡甘草（各一錢）白芍茯苓（各五錢）車前子（三錢）龍膽草（五分）水煎服。
感濕熱之氣，複感風邪，手足牽引，肉胸脹，低頭視下，肘膝相構，人以為陽明之傷寒也，誰知是陽明之痙症乎。
夫陽明胃土也，風入于胃，必變為熱。
況原感熱氣，則熱以濟熱，宜至發汗亡陽，何肉胸脹而不發狂，手足牽引而不出汗？反低頭視下，無登高而呼之症，肘膝相構，無棄衣而走之，正以濕邪混之也。
蓋陽明之火，最惡者燥耳。
今有濕氣在胃，雖侮胃中之土，亦益胃中之燥，即發汗而不至亡陽發狂之禍也。
若妄用
夫痙病亦有三陽三陰之殊，亦能傳經，與傷寒之症無異，但傷寒單傷于風，而痙病則合濕熱而成之也。
似乎治傷寒可單治風而無難，痙病宜兼治濕熱而不易也。
誰知邪之所湊，其氣必虛，一邪相犯已是正氣之虧，況三邪之同犯乎。
補正以祛邪，治痙無難速愈。
或謂一邪相犯，尚須祛邪為先，三邪并犯，則邪氣彌漫，非用祛邪之藥，安能濟哉？不知一邪之犯，其力專；衆邪之犯，其勢散。
力專者宜攻，勢散者可補。
于補之中，而行其攻之法，何不濟之有。
無如其症同于傷寒，不可驟用補也，所以殺人。
苟知可補之法，分症以治之，實易易也。
如此症見太陽之征，不可徑治太陽之邪，宜補太陽之正，太陽之正氣旺，而風濕熱之邪不必攻而自散矣。
方用五苓散加減治之。
白術（一兩）茯苓（一兩）澤瀉（三錢）豬苓（一錢）羌活（五分）桂枝（三分）水煎服。
一劑而角弓反張之疾定，二劑而口不噤，腳手不攣急也，三劑諸症盡痊。
五苓散專利膀胱之水。
三邪之中，至難去者濕耳。
先利其濕，則火随水洩，而風邪無黨矣。
故少用羌活、桂枝以祛風，則風自易解。
況五苓散亦非單利濕之藥也，其白術、茯苓原能健脾生胃，今多加為君，則補重而利輕，所以能健功之速。
倘少少用之，則攻多于補，反無益矣。
此症用桂苓薏羌湯亦效。
茯苓（一兩）羌活（二錢）薏仁（一兩）桂枝（三分）水煎服。
感濕熱之氣，又感風邪，頸項強直，一目或左右視，手足搐搦，人以為少陽之傷寒也，誰知是少陽之痙病乎。
夫少陽居于半表半裡之間，其勢将欲入肝也，而尚留于陽明，故三邪同感，目所以左右視，亦現證于二者之間耳。
手足搐搦者，風性動而濕性靜，兩相違背，風欲動而濕挽之；濕欲靜而風激之，熱邪又從中沖擊，此搐搦之所以起也。
搐搦不已，又風引而上行，于是頸項不利，而濕氣留中，遂至強直不搖矣。
治法必須和少陽之正氣，少用散邪之品，易于解紛也。
方用小柴胡加減治之。
柴胡（二錢）白芍（五錢）當歸（三錢）茯苓（五錢）黃芩（一錢）甘草（一錢）水煎服。
一劑病減，再劑病全愈。
小柴胡湯和少陽之聖藥也。
今又加入白芍、當歸以補其肝中之氣，使肝旺而邪不敢遁于肝。
加茯苓五錢以健胃而利濕，則邪不敢回于胃。
茯苓且同柴胡以祛風熱，引之而共入于膀胱，尤易下走，此又法之至神者也。
此症用龍車散亦效。
柴胡甘草（各一錢）白芍茯苓（各五錢）車前子（三錢）龍膽草（五分）水煎服。
感濕熱之氣，複感風邪，手足牽引，肉胸脹，低頭視下，肘膝相構，人以為陽明之傷寒也，誰知是陽明之痙症乎。
夫陽明胃土也，風入于胃，必變為熱。
況原感熱氣，則熱以濟熱，宜至發汗亡陽，何肉胸脹而不發狂，手足牽引而不出汗？反低頭視下，無登高而呼之症，肘膝相構，無棄衣而走之，正以濕邪混之也。
蓋陽明之火，最惡者燥耳。
今有濕氣在胃，雖侮胃中之土，亦益胃中之燥，即發汗而不至亡陽發狂之禍也。
若妄用
