厥症門（七則）
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錢）菖蒲（一錢）水煎服。
一劑而昏迷蘇，再劑而痰涎化，三劑而厥逆回，則可生也，否則不可救矣。
此方補陰之藥多于補陽。
陰水足而陰火可散，陰火散而陽氣可回，陰陽合而昏迷宜蘇矣。
倘服之而不效，是陰陽早已相脫，不能再續也，非前藥之故耳。
或曰陽氣虛而離陰，是宜單補陽以入陰，今補陰以合陽，恐非治法。
不知陽氣虛而不能入于陰血之中者，以陰血之大燥，火盛而虛陽不敢入于陰耳，非陰血過多之謂也。
苟補陽過勝，則陽旺而陰益消亡，此所以必須補陰以合陽，而萬不可補陽以勝陰也。
況方中未嘗無補陽之藥，補陰居其七，補陽居其三，陰陽始無偏勝，而厥逆可援也。
此症用解暈神丹亦效。
人參半夏（各二錢）茯苓（五錢）南星（一錢）天麻烏藥陳皮菖蒲（各五分） 當歸（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
人有日間發厥，而夜間又厥，夜間既厥，而日間又複再厥，身熱如火，痰涎作聲，此乃陰陽相并之厥也。
熱多則厥亦多，用瀉火之藥，則熱除而厥亦除矣。
然而厥既有晝夜之殊，而熱亦有陰陽之異，正未可徒瀉夫火也。
宜于瀉陽之中，而用補陰之藥；于抑陰之内，而用補陽之劑。
庶幾陽火得陰而消，陰火得陽而化。
提陽出于陰，而日間無昏暈之虞；升陰入于陽，而夜間無迷眩之害也。
方用旋轉陰陽湯： 人參（一錢）白術（三錢）白茯神（三錢）白芍（五錢）當歸（三錢）生地（五錢） 麥冬（三錢）附子（一分）炒栀子（二錢）天花粉（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而厥逆安矣，不必再劑也。
此方陰陽雙補，痰火兩瀉，補瀉兼施，不治厥而厥自定也。
倘或補陰而不補陽，或瀉陽而不抑陰，則陰陽必有偏勝，而痰火必緻相争，變出非常，有不可救藥者矣。
此症用息争湯亦甚效。
柴胡神曲（各二錢）甘草（一錢）炒栀子天花粉（各三錢）茯苓（五錢）生地（一兩）水煎服。
一劑即安，二劑愈。
人有大怒之後，又加拂抑，事不如意，忽大叫而厥，吐痰如湧，目不識人，此肝氣之逆，得痰而厥也。
夫肝性最急，急則易于動怒，怒則氣不易洩，而肝之性更急，肝血必燥，必求救于脾胃以紛取資。
然而血不能以驟生，脾胃出水谷之液以予肝，未遑變血，勢必迅變為痰以養肝。
肝又喜血而不喜痰，痰欲入于肝而肝不受，必至痰阻于肝
一劑而昏迷蘇，再劑而痰涎化，三劑而厥逆回，則可生也，否則不可救矣。
此方補陰之藥多于補陽。
陰水足而陰火可散，陰火散而陽氣可回，陰陽合而昏迷宜蘇矣。
倘服之而不效，是陰陽早已相脫，不能再續也，非前藥之故耳。
或曰陽氣虛而離陰，是宜單補陽以入陰，今補陰以合陽，恐非治法。
不知陽氣虛而不能入于陰血之中者，以陰血之大燥，火盛而虛陽不敢入于陰耳，非陰血過多之謂也。
苟補陽過勝，則陽旺而陰益消亡，此所以必須補陰以合陽，而萬不可補陽以勝陰也。
況方中未嘗無補陽之藥，補陰居其七，補陽居其三，陰陽始無偏勝，而厥逆可援也。
此症用解暈神丹亦效。
人參半夏（各二錢）茯苓（五錢）南星（一錢）天麻烏藥陳皮菖蒲（各五分） 當歸（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
人有日間發厥，而夜間又厥，夜間既厥，而日間又複再厥，身熱如火，痰涎作聲，此乃陰陽相并之厥也。
熱多則厥亦多，用瀉火之藥，則熱除而厥亦除矣。
然而厥既有晝夜之殊，而熱亦有陰陽之異，正未可徒瀉夫火也。
宜于瀉陽之中，而用補陰之藥；于抑陰之内，而用補陽之劑。
庶幾陽火得陰而消，陰火得陽而化。
提陽出于陰，而日間無昏暈之虞；升陰入于陽，而夜間無迷眩之害也。
方用旋轉陰陽湯： 人參（一錢）白術（三錢）白茯神（三錢）白芍（五錢）當歸（三錢）生地（五錢） 麥冬（三錢）附子（一分）炒栀子（二錢）天花粉（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而厥逆安矣，不必再劑也。
此方陰陽雙補，痰火兩瀉，補瀉兼施，不治厥而厥自定也。
倘或補陰而不補陽，或瀉陽而不抑陰，則陰陽必有偏勝，而痰火必緻相争，變出非常，有不可救藥者矣。
此症用息争湯亦甚效。
柴胡神曲（各二錢）甘草（一錢）炒栀子天花粉（各三錢）茯苓（五錢）生地（一兩）水煎服。
一劑即安，二劑愈。
人有大怒之後，又加拂抑，事不如意，忽大叫而厥，吐痰如湧，目不識人，此肝氣之逆，得痰而厥也。
夫肝性最急，急則易于動怒，怒則氣不易洩，而肝之性更急，肝血必燥，必求救于脾胃以紛取資。
然而血不能以驟生，脾胃出水谷之液以予肝，未遑變血，勢必迅變為痰以養肝。
肝又喜血而不喜痰，痰欲入于肝而肝不受，必至痰阻于肝
