呃逆門（五則）
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生矣，不若此方之和平而又神也。
此症用兩宜湯亦妙。
人參（二錢）茯苓白術（各五錢）甘草澤瀉黃連（各一錢）肉桂（三分）陳皮（五分）天花粉（二錢）柴胡（三分）水煎服。
二劑愈。
人有氣惱之後，肝又血燥，肺又氣熱，一時呃逆而不止，人以為火動之故也，誰知亦是氣逆而不舒乎。
蓋肝性最急，一拂其意，則氣必下克脾土，而脾土氣閉，則腰臍之間不通，氣乃上奔于咽喉，而作呃逆矣。
倘亦用降火降氣之藥，則呃逆更甚，必須用散郁之劑，而佐以消痰潤肺之藥，始為得之。
方用解呃丹： 茯神（三錢）白芍（三錢）當歸（二錢）白術（五錢）蘇葉（五分）麥冬（五錢）白芥子（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而呃逆即止。
此方為散郁之神方，不特治呃逆已也。
用白術以利腰臍之氣，用柴、芍、當歸以舒肝膽之氣，用蘇葉、麥冬以潤肺金之氣，用茯神以通心與膀胱之氣，用白芥子以宣膜膈之氣，是一身上下之氣盡行流通，又何虞下焦之氣不上升于咽喉乎!故一劑而收功也。
此症亦可用平順散： 柴胡甘草烏藥（各一錢）白芍（三錢）香附白芥子川芎（各二錢）砂仁（一粒）水煎服。
二劑即止。
人有呃逆時作時止者，乃氣虛而非氣滞也。
夫氣旺則順，氣衰則逆，五行之道也，凡逆之至者，皆衰之極耳。
惟是氣衰而呃逆者，不比痰呃與火呃也，補其氣之虛，而呃逆自止。
倘不知補氣，而惟從事于消痰降火，則輕必變重，而重必入死矣。
況痰火之呃，亦虛而緻，不惟寒呃之成于虛也。
方用六君子湯加減治之。
人參（三錢）白術（一兩）茯苓（三錢）陳皮（一錢）甘草（三分）半夏（二錢）柿蒂（三枚）水煎服。
連服三劑而呃逆自除。
此方乃治胃之聖劑，胃氣弱而諸氣皆弱，胃氣旺而諸氣皆旺，故補胃氣正所以補諸氣也，氣既旺矣。
加以柿蒂之能轉呃，自然氣轉于須臾，而呃逆頓止矣。
且胃又多氣之腑也，諸氣之逆皆從胃始，然則諸氣之順，何獨不由胃始哉。
此症亦可用加味術苓湯： 人參白術（各五錢）茯苓（三錢）半夏（二錢）竹瀝（一合）附子（三分）水煎服。
二劑愈。
此症用兩宜湯亦妙。
人參（二錢）茯苓白術（各五錢）甘草澤瀉黃連（各一錢）肉桂（三分）陳皮（五分）天花粉（二錢）柴胡（三分）水煎服。
二劑愈。
人有氣惱之後，肝又血燥，肺又氣熱，一時呃逆而不止，人以為火動之故也，誰知亦是氣逆而不舒乎。
蓋肝性最急，一拂其意，則氣必下克脾土，而脾土氣閉，則腰臍之間不通，氣乃上奔于咽喉，而作呃逆矣。
倘亦用降火降氣之藥，則呃逆更甚，必須用散郁之劑，而佐以消痰潤肺之藥，始為得之。
方用解呃丹： 茯神（三錢）白芍（三錢）當歸（二錢）白術（五錢）蘇葉（五分）麥冬（五錢）白芥子（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而呃逆即止。
此方為散郁之神方，不特治呃逆已也。
用白術以利腰臍之氣，用柴、芍、當歸以舒肝膽之氣，用蘇葉、麥冬以潤肺金之氣，用茯神以通心與膀胱之氣，用白芥子以宣膜膈之氣，是一身上下之氣盡行流通，又何虞下焦之氣不上升于咽喉乎!故一劑而收功也。
此症亦可用平順散： 柴胡甘草烏藥（各一錢）白芍（三錢）香附白芥子川芎（各二錢）砂仁（一粒）水煎服。
二劑即止。
人有呃逆時作時止者，乃氣虛而非氣滞也。
夫氣旺則順，氣衰則逆，五行之道也，凡逆之至者，皆衰之極耳。
惟是氣衰而呃逆者，不比痰呃與火呃也，補其氣之虛，而呃逆自止。
倘不知補氣，而惟從事于消痰降火，則輕必變重，而重必入死矣。
況痰火之呃，亦虛而緻，不惟寒呃之成于虛也。
方用六君子湯加減治之。
人參（三錢）白術（一兩）茯苓（三錢）陳皮（一錢）甘草（三分）半夏（二錢）柿蒂（三枚）水煎服。
連服三劑而呃逆自除。
此方乃治胃之聖劑，胃氣弱而諸氣皆弱，胃氣旺而諸氣皆旺，故補胃氣正所以補諸氣也，氣既旺矣。
加以柿蒂之能轉呃，自然氣轉于須臾，而呃逆頓止矣。
且胃又多氣之腑也，諸氣之逆皆從胃始，然則諸氣之順，何獨不由胃始哉。
此症亦可用加味術苓湯： 人參白術（各五錢）茯苓（三錢）半夏（二錢）竹瀝（一合）附子（三分）水煎服。
二劑愈。
