目痛門（十四則）
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然漸能遠視矣。
仍将前藥修合丸散，日日吞服，一年之後，遠近俱能視也。
但服藥之時，必須堅忍色欲為妙，否則僅得半之道耳。
此方補命門之火，所以助其陽也。
雖助陽無非益陰，本無他害，誠恐不善受益者，借陽以作樂，故戒之如此。
此症用鑒遠湯亦佳。
附子北五味（各一錢）熟地葳蕤（各一兩）山茱萸（五錢）水煎服。
人有目痛，二瞳子大于黃精，視物無準，以小為大，人以為内熱之故也，誰知是氣血之虛，而驟用熱物火酒以成之者乎。
夫五髒六腑之精，皆上注于目，而瞳子尤精之所注也。
故精足則瞳子明，精虧則瞳子暗。
視物而昧大小者，蓋筋骨氣血之精而為脈并為系，上屬于腦。
腦熱則瞳子散大，而腦之所以熱者，由于多食辛熱之物也。
火酒者，酒中至熱之漿，且其氣又主散，腦中之精最惡散而最易散，熱而加散，腦氣又烏能安然無恙乎？自必随熱而随散矣。
腦氣既熱，則難于清涼，更難于靜，固欲瞳子之不散大而不可得，又烏能視物有準哉。
治法以解熱益氣為主，而解熱必須滋陰，滋陰自易降火，然後于滋降之中佐之酸收之味，始克斂瞳神之散大也。
方用斂瞳丹： 熟地（一兩）山茱萸（五錢）白芍（一兩）當歸（五錢）黃連（三錢）五味子（一錢）人參（三錢）甘草（一錢）地骨皮（五錢）柴胡（五分）柞木枝（三錢）陳皮（五分）黃柏（五分）水煎服。
連服四劑，瞳子漸小，再服四劑，而視物有準矣，服一月全愈。
此方涼血于補血之中，瀉邪于助正之内，祛酒熱于無形，收散精于不覺，實有不知其然而然之妙，較東垣治法為更神也。
此症用束睛丹亦效。
熟地白芍麥冬（各一兩）人參（五錢）炒栀子川芎（各三錢）北五味（一錢）水煎服。
十劑全愈。
人有病目數日，而即生翳，由下而上，其翳色作澹綠狀，瞳子痛不可當，人以為肝木之風，誰知是腎火乘肺，肺火與腎水相合而不解乎。
夫腎主黑色，肺主白色，白與黑相合，必變綠色也。
惟是腎為肺子，肺為腎母，二火何以相犯，乃子母之變耳。
第子母相犯者，無關輕重，其翳由下而上，是子犯其母，亦緣母之過柔也。
天下安有母旺，而子敢犯者乎。
是治之之法補母，而子之逆可安矣。
雖然子之天性兇逆，亦從旁之人必有導之，始敢安于逆而罔顧。
腎火之犯肺者，亦經絡之多不調也。
補肺金以抑腎，烏可不調其經絡，以孤腎火之黨乎。
方用健母丹： 麥冬天冬（各一兩）生甘草黃芩（各一錢）茯苓青蒿白芍桔梗丹參（各三錢）陳皮（三分）天花粉（二錢）水煎服。
一劑而綠色退，四劑而目翳散，十劑全愈。
此方用二冬以補肺，用甘草、桔梗以散肺之邪，用黃芩以退肺之火，則肺氣既旺，而腎火自然難侵。
況益之茯苓以瀉膀胱之火，用青蒿以瀉胃脾之熱，白芍以平肝膽之氣，丹參以清心内之炎，是髒腑無非清涼，而腎髒邪火安能作祟。
譬如一家之中，叔伯兄弟盡是正人君子，群來解勸，而忤逆之兒即不愧悔自艾，斷不能增添其橫，而為犯上之亂矣。
此症用益肺湯亦效。
麥冬（二兩）天門冬（五錢）生地玄參（各一兩）水煎服。
十劑愈。
人有兩目無恙，而視物皆倒植，人以為肝氣之逆，誰知是肝葉之倒置乎。
夫目之系通于肝，而肝之神注于目，肝斜則視斜，肝正則視正，肝直則視直
仍将前藥修合丸散，日日吞服，一年之後，遠近俱能視也。
但服藥之時，必須堅忍色欲為妙，否則僅得半之道耳。
此方補命門之火，所以助其陽也。
雖助陽無非益陰，本無他害，誠恐不善受益者，借陽以作樂，故戒之如此。
此症用鑒遠湯亦佳。
附子北五味（各一錢）熟地葳蕤（各一兩）山茱萸（五錢）水煎服。
人有目痛，二瞳子大于黃精，視物無準，以小為大，人以為内熱之故也，誰知是氣血之虛，而驟用熱物火酒以成之者乎。
夫五髒六腑之精，皆上注于目，而瞳子尤精之所注也。
故精足則瞳子明，精虧則瞳子暗。
視物而昧大小者，蓋筋骨氣血之精而為脈并為系，上屬于腦。
腦熱則瞳子散大，而腦之所以熱者，由于多食辛熱之物也。
火酒者，酒中至熱之漿，且其氣又主散，腦中之精最惡散而最易散，熱而加散，腦氣又烏能安然無恙乎？自必随熱而随散矣。
腦氣既熱，則難于清涼，更難于靜，固欲瞳子之不散大而不可得，又烏能視物有準哉。
治法以解熱益氣為主，而解熱必須滋陰，滋陰自易降火，然後于滋降之中佐之酸收之味，始克斂瞳神之散大也。
方用斂瞳丹： 熟地（一兩）山茱萸（五錢）白芍（一兩）當歸（五錢）黃連（三錢）五味子（一錢）人參（三錢）甘草（一錢）地骨皮（五錢）柴胡（五分）柞木枝（三錢）陳皮（五分）黃柏（五分）水煎服。
連服四劑，瞳子漸小，再服四劑，而視物有準矣，服一月全愈。
此方涼血于補血之中，瀉邪于助正之内，祛酒熱于無形，收散精于不覺，實有不知其然而然之妙，較東垣治法為更神也。
此症用束睛丹亦效。
熟地白芍麥冬（各一兩）人參（五錢）炒栀子川芎（各三錢）北五味（一錢）水煎服。
十劑全愈。
人有病目數日，而即生翳，由下而上，其翳色作澹綠狀，瞳子痛不可當，人以為肝木之風，誰知是腎火乘肺，肺火與腎水相合而不解乎。
夫腎主黑色，肺主白色，白與黑相合，必變綠色也。
惟是腎為肺子，肺為腎母，二火何以相犯，乃子母之變耳。
第子母相犯者，無關輕重，其翳由下而上，是子犯其母，亦緣母之過柔也。
天下安有母旺，而子敢犯者乎。
是治之之法補母，而子之逆可安矣。
雖然子之天性兇逆，亦從旁之人必有導之，始敢安于逆而罔顧。
腎火之犯肺者，亦經絡之多不調也。
補肺金以抑腎，烏可不調其經絡，以孤腎火之黨乎。
方用健母丹： 麥冬天冬（各一兩）生甘草黃芩（各一錢）茯苓青蒿白芍桔梗丹參（各三錢）陳皮（三分）天花粉（二錢）水煎服。
一劑而綠色退，四劑而目翳散，十劑全愈。
此方用二冬以補肺，用甘草、桔梗以散肺之邪，用黃芩以退肺之火，則肺氣既旺，而腎火自然難侵。
況益之茯苓以瀉膀胱之火，用青蒿以瀉胃脾之熱，白芍以平肝膽之氣，丹參以清心内之炎，是髒腑無非清涼，而腎髒邪火安能作祟。
譬如一家之中，叔伯兄弟盡是正人君子，群來解勸，而忤逆之兒即不愧悔自艾，斷不能增添其橫，而為犯上之亂矣。
此症用益肺湯亦效。
麥冬（二兩）天門冬（五錢）生地玄參（各一兩）水煎服。
十劑愈。
人有兩目無恙，而視物皆倒植，人以為肝氣之逆，誰知是肝葉之倒置乎。
夫目之系通于肝，而肝之神注于目，肝斜則視斜，肝正則視正，肝直則視直
