腰痛門(六則)
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人有兩腰重如帶三千文,不能俯仰者。
夫腰痛不同,此病因房勞力役,又感風濕而成。
傷腎之症,治須補腎矣。
然有補腎而腰愈痛者,其故何也?蓋腰臍之氣未通,風濕入于腎而不得出故也。
法宜先利其腰臍之氣,以祛風利濕,而後大補其腎中之水火,則腰輕而可以俯仰矣。
方用輕腰湯: 白術(一兩)薏仁(一兩)茯苓(五錢)防己(五分)水煎服。
連服二劑而腰輕矣。
此方惟利濕而不治腰,又能利腰臍之氣,一方而兩治之也。
然不可多服者,以腎宜補而不可瀉,防己多用必至過洩腎邪。
腎已無邪可祛,而反損正氣,故宜用補腎之藥,而前藥不可再用矣。
方另用三聖湯: 杜仲(一兩)白術(五錢)山茱萸(四錢)水煎服。
此方補腎中之水火,而仍利其腰臍者,腎氣有可通之路,則俯仰之間,無非至适也。
此症用術桂湯亦神。
白術(三兩)肉桂(三分)水煎服。
二劑全愈,不再發。
人有動則腰痛,自覺其中空虛無着者,乃腎虛腰痛也。
夫腎分水火,未可以虛字一言了之。
經謂諸痛皆屬于火,獨腎虛腰痛非火也。
惟其無火,所以痛耳。
治法似宜單補腎中之火,然而火非水不生,若徒補火而不補水,所謂無陰不能生陽,而痛不可遽止,必須于水中補火,水火既濟,腎氣足而痛自除,此即貞下起元之意也。
方用補虛利腰湯: 熟地(一兩)杜仲(五錢)破故紙(一錢)白術(五錢)水煎服。
連服四劑自愈。
熟地補腎水也,得白術則利腰臍,而熟地不膩,杜仲、破故補火以止腰痛者也,得熟地則潤澤而不至幹燥,調劑相宜,故取效最捷耳。
此症用實腰湯亦佳。
杜仲(一兩)白術(二兩)熟地(一兩)山茱萸(四錢)肉桂(一錢)水煎服。
十劑全愈。
人有腰痛,日重夜輕,小水艱澀,飲食如故者,人以為腎經之虛,誰
夫腰痛不同,此病因房勞力役,又感風濕而成。
傷腎之症,治須補腎矣。
然有補腎而腰愈痛者,其故何也?蓋腰臍之氣未通,風濕入于腎而不得出故也。
法宜先利其腰臍之氣,以祛風利濕,而後大補其腎中之水火,則腰輕而可以俯仰矣。
方用輕腰湯: 白術(一兩)薏仁(一兩)茯苓(五錢)防己(五分)水煎服。
連服二劑而腰輕矣。
此方惟利濕而不治腰,又能利腰臍之氣,一方而兩治之也。
然不可多服者,以腎宜補而不可瀉,防己多用必至過洩腎邪。
腎已無邪可祛,而反損正氣,故宜用補腎之藥,而前藥不可再用矣。
方另用三聖湯: 杜仲(一兩)白術(五錢)山茱萸(四錢)水煎服。
此方補腎中之水火,而仍利其腰臍者,腎氣有可通之路,則俯仰之間,無非至适也。
此症用術桂湯亦神。
白術(三兩)肉桂(三分)水煎服。
二劑全愈,不再發。
人有動則腰痛,自覺其中空虛無着者,乃腎虛腰痛也。
夫腎分水火,未可以虛字一言了之。
經謂諸痛皆屬于火,獨腎虛腰痛非火也。
惟其無火,所以痛耳。
治法似宜單補腎中之火,然而火非水不生,若徒補火而不補水,所謂無陰不能生陽,而痛不可遽止,必須于水中補火,水火既濟,腎氣足而痛自除,此即貞下起元之意也。
方用補虛利腰湯: 熟地(一兩)杜仲(五錢)破故紙(一錢)白術(五錢)水煎服。
連服四劑自愈。
熟地補腎水也,得白術則利腰臍,而熟地不膩,杜仲、破故補火以止腰痛者也,得熟地則潤澤而不至幹燥,調劑相宜,故取效最捷耳。
此症用實腰湯亦佳。
杜仲(一兩)白術(二兩)熟地(一兩)山茱萸(四錢)肉桂(一錢)水煎服。
十劑全愈。
人有腰痛,日重夜輕,小水艱澀,飲食如故者,人以為腎經之虛,誰