中風門（二十五則）
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散加味者也。
用參、熟、麥、丹于逍遙散中，實有妙義。
蓋逍遙散為解郁之聖藥，郁散而得補，則補始有功，而方中全在用白芍至一兩，以平肝氣，肝平則木不克土，而土有生氣，況又有健脾開胃之品，以輔佐而相成，所以能反敗為功也。
此症用加減逍遙散亦驗。
柴胡（二錢）白芍（五錢）白術當歸生地（各三錢）甘草炒栀子半夏（各一錢）青皮（五水煎服。
人有懷抱郁結，筋攣骨痛，喉間似有一核，結住不下，服烏藥順氣散等藥，口眼歪斜，兩臂不能伸舉，痰涎愈甚，内熱晡熱，人以為偏枯之漸也，誰知是肝木之不舒乎?夫木最喜水，木郁則耗水矣。
水耗而木更難舒，木既不舒，而木中之火又安得而舒乎?自然木來克土，而脾胃兩傷，脾熱胃燥，内自生風而現風象，正不必外來之風入，始見歪斜之症也。
治法自必補脾胃之土矣。
然而徒補脾胃之氣，而肝來克土，脾胃仍不舒也，必須摅肝以扶脾胃之為得耳。
方用舒木生土湯： 白芍（五錢）茯苓（三錢）山藥（一錢）生棗仁（二錢）遠志（一錢）甘草（五分）白術（三錢）熟地（五錢）郁金（一錢）人參（一錢）麥冬（二錢）當歸（二錢）玄參（三錢）水煎服。
此方心、脾、胃、肺、肝、腎兼治之藥也。
何以謂之舒木生土湯?不知方中雖是兼治之藥，而實為專治肝經也。
治心者不耗肝氣也；治腎者所以生肝也；治肺者使其不來克肝也。
治脾胃者使其不來仇肝也。
故用群藥無非滋肝以舒木。
木舒矣，而脾胃有不得其天者乎。
此舒木生土之名，實有微意耳。
此症用疏木飲亦佳。
柴胡薄荷甘草蒼術白芥子（各一錢）白芍（五錢）茯苓（三錢）丹皮生地（各二錢）青皮（五分）水煎服。
有人一時猝倒，口吐痰涎，發狂号叫，自坐自起，自立自行，目不識人，身中發斑，數日後變成瘡疖者，此謂真正中風。
蓋其人元氣未虛，一時為風邪所中，正氣既盛，而邪氣又不弱，正與邪相戰，兩不肯負，于是而痰涎生，于是而狂叫起，心中如焚，坐立不安，行止不定，目不識人。
内熱既盛，必由内而發于外，故紅斑燦爛于皮膚；火毒難消于肌肉，因變為瘡，為疖。
譬如人家，門戶既牢，主伯亞旅又健，突來強盜，劈門而入，兩相格鬥，因而火攻焚殺，反成焦頭爛額之傷矣。
治法不必助正，而惟事祛邪，掃蕩賊風，而正氣已安。
方用掃風湯： 荊芥（五錢）防風（三錢）半夏（三錢）陳皮（一錢）天花粉（一錢五分）茯苓（三錢）黃芩（二錢）蘇葉（一錢）水煎服。
一劑而狂定，二劑而痰消，三劑而斑化，瘡疖亦尋愈矣。
此等之症，萬人中生一者也。
人亦不知是中風之真症，吾獨表而出之，使人知真中風之如此，而類中風可照症而治之也。
此症用排風飲殊效。
大黃（酒蒸，三錢）丹皮（五錢）甘草防風天麻天南星（各一錢）玄參（一兩）柴胡（三錢黃芩蘇葉荊芥（各二錢）當歸（三錢）水煎服。
人有素多内熱，一旦颠仆，目不識人，左手不仁，人以為中風之症，誰知此乃腎水不足以養肝，肝木太燥，木自生風而自仆，非真中風也。
若作風治，鮮不立亡；即作氣虛治，亦陽旺而陰愈消，非恰中病情之法。
必須仍補腎水以生肝木，則木得其養，而左手之不仁可以複愈。
方用六味地黃湯加味治之。
熟地（一兩）山茱萸（五錢）山藥（四錢）茯苓（三錢）丹皮（三錢）澤瀉（一錢）白芍（一兩）當歸（五錢）白芥子（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而目能識人，四劑而手知痛癢，十劑全愈矣。
夫六味地黃丸，料非治中風之藥也，今用之以滋其腎水，又用芍藥、當歸以平其肝木；柴胡、白芥子以疏通肝氣，而消其兩脅之痰。
水足而木自條達，痰去而氣自流通，内熱頓除，外體自适，亦何至左手之不遂哉。
此症用潤燥丹亦效。
熟地（二兩）白芍（一兩）柴胡（五分）天花粉（三錢）水煎服。
有人身忽自倒，不能言語，口角流涎，右手不仁，肌膚不知痛癢，人以為氣虛而中風也。
夫氣虛則有之，而中風則未也。
此病乃心氣既虛，不能行氣于胃，而胃氣又虛，則胃自生熱，蒸其津液，結為痰涎，壅塞隧道，不能行氣于心，即堵截其神氣出入之竅，故神明瞀亂，神明無主，則舌縱難言，廉泉穴開，而口角故流涎沫也。
一身能運者，全藉氣以行之。
今氣既大虛，不能行于四肢，則手自不仁。
右手者，尤氣之所屬也。
氣不能行于肌膚，則痛癢不知矣。
此等之症，若作風治，未有不死者。
即于補氣之中，加入祛風之藥，亦止苟延性命，必成半肢之風症矣。
故半肢之風，皆錯治中風而成之也。
治法宜用六君子湯加入附子治之。
人參（一兩）白術（二兩）黃（二兩）半夏（三錢）茯苓（五錢）甘草（一錢）附子（一錢）陳皮（一水煎服。
一劑而出聲，二劑而痰涎收。
一連十劑，而前症盡愈。
夫參、苓、、術補氣之聖藥也，加入附子，則将軍有威令，遍達于諸經之内，豈獨心胃相通，使痰涎之不壅塞乎，所以奏功之能神也。
此症用釋躁湯亦佳。
玄參（一兩）荊芥（三錢）天花粉（三錢）甘草（一錢）陳皮（五分）茯苓（三錢）菖蒲附子（各三水煎服。
有人無故身倒，肉跳心驚，口不能言，手不能動，足不能行，痰聲如鼾，惟雙目能動者，人以為因痰而中風也。
嗟乎，此痰病而非中風也。
天下怪病，多生于痰，而痰病多成于濕，痰濕結而不散，往往有見鬼神而猝倒者。
此病之無故身倒，亦其一也。
醫工不知為痰濕之氣，見其倒而即呼為中風，誤矣。
然則治此病，不治痰而治風，适足以招風而生變；即不治風，而惟治痰，亦不能消痰而弭災。
必須大補其氣血，氣旺而痰自化，血盛而痰自去也。
方用十全大補湯： 人參（五錢）黃（一兩）當歸（五錢）白芍（三錢）茯苓（五錢）白術（五錢）甘草（一錢）熟地（一兩）川芎（二錢）肉桂（二錢）水煎服。
一劑而口能言，二劑而心驚肉跳者止，三劑而鼾聲息，十劑而手能動足能行矣。
又二十劑而氣血重旺，一如無病之人。
此等之症，世人
用參、熟、麥、丹于逍遙散中，實有妙義。
蓋逍遙散為解郁之聖藥，郁散而得補，則補始有功，而方中全在用白芍至一兩，以平肝氣，肝平則木不克土，而土有生氣，況又有健脾開胃之品，以輔佐而相成，所以能反敗為功也。
此症用加減逍遙散亦驗。
柴胡（二錢）白芍（五錢）白術當歸生地（各三錢）甘草炒栀子半夏（各一錢）青皮（五水煎服。
人有懷抱郁結，筋攣骨痛，喉間似有一核，結住不下，服烏藥順氣散等藥，口眼歪斜，兩臂不能伸舉，痰涎愈甚，内熱晡熱，人以為偏枯之漸也，誰知是肝木之不舒乎?夫木最喜水，木郁則耗水矣。
水耗而木更難舒，木既不舒，而木中之火又安得而舒乎?自然木來克土，而脾胃兩傷，脾熱胃燥，内自生風而現風象，正不必外來之風入，始見歪斜之症也。
治法自必補脾胃之土矣。
然而徒補脾胃之氣，而肝來克土，脾胃仍不舒也，必須摅肝以扶脾胃之為得耳。
方用舒木生土湯： 白芍（五錢）茯苓（三錢）山藥（一錢）生棗仁（二錢）遠志（一錢）甘草（五分）白術（三錢）熟地（五錢）郁金（一錢）人參（一錢）麥冬（二錢）當歸（二錢）玄參（三錢）水煎服。
此方心、脾、胃、肺、肝、腎兼治之藥也。
何以謂之舒木生土湯?不知方中雖是兼治之藥，而實為專治肝經也。
治心者不耗肝氣也；治腎者所以生肝也；治肺者使其不來克肝也。
治脾胃者使其不來仇肝也。
故用群藥無非滋肝以舒木。
木舒矣，而脾胃有不得其天者乎。
此舒木生土之名，實有微意耳。
此症用疏木飲亦佳。
柴胡薄荷甘草蒼術白芥子（各一錢）白芍（五錢）茯苓（三錢）丹皮生地（各二錢）青皮（五分）水煎服。
有人一時猝倒，口吐痰涎，發狂号叫，自坐自起，自立自行，目不識人，身中發斑，數日後變成瘡疖者，此謂真正中風。
蓋其人元氣未虛，一時為風邪所中，正氣既盛，而邪氣又不弱，正與邪相戰，兩不肯負，于是而痰涎生，于是而狂叫起，心中如焚，坐立不安，行止不定，目不識人。
内熱既盛，必由内而發于外，故紅斑燦爛于皮膚；火毒難消于肌肉，因變為瘡，為疖。
譬如人家，門戶既牢，主伯亞旅又健，突來強盜，劈門而入，兩相格鬥，因而火攻焚殺，反成焦頭爛額之傷矣。
治法不必助正，而惟事祛邪，掃蕩賊風，而正氣已安。
方用掃風湯： 荊芥（五錢）防風（三錢）半夏（三錢）陳皮（一錢）天花粉（一錢五分）茯苓（三錢）黃芩（二錢）蘇葉（一錢）水煎服。
一劑而狂定，二劑而痰消，三劑而斑化，瘡疖亦尋愈矣。
此等之症，萬人中生一者也。
人亦不知是中風之真症，吾獨表而出之，使人知真中風之如此，而類中風可照症而治之也。
此症用排風飲殊效。
大黃（酒蒸，三錢）丹皮（五錢）甘草防風天麻天南星（各一錢）玄參（一兩）柴胡（三錢黃芩蘇葉荊芥（各二錢）當歸（三錢）水煎服。
人有素多内熱，一旦颠仆，目不識人，左手不仁，人以為中風之症，誰知此乃腎水不足以養肝，肝木太燥，木自生風而自仆，非真中風也。
若作風治，鮮不立亡；即作氣虛治，亦陽旺而陰愈消，非恰中病情之法。
必須仍補腎水以生肝木，則木得其養，而左手之不仁可以複愈。
方用六味地黃湯加味治之。
熟地（一兩）山茱萸（五錢）山藥（四錢）茯苓（三錢）丹皮（三錢）澤瀉（一錢）白芍（一兩）當歸（五錢）白芥子（三錢）柴胡（一錢）水煎服。
一劑而目能識人，四劑而手知痛癢，十劑全愈矣。
夫六味地黃丸，料非治中風之藥也，今用之以滋其腎水，又用芍藥、當歸以平其肝木；柴胡、白芥子以疏通肝氣，而消其兩脅之痰。
水足而木自條達，痰去而氣自流通，内熱頓除，外體自适，亦何至左手之不遂哉。
此症用潤燥丹亦效。
熟地（二兩）白芍（一兩）柴胡（五分）天花粉（三錢）水煎服。
有人身忽自倒，不能言語，口角流涎，右手不仁，肌膚不知痛癢，人以為氣虛而中風也。
夫氣虛則有之，而中風則未也。
此病乃心氣既虛，不能行氣于胃，而胃氣又虛，則胃自生熱，蒸其津液，結為痰涎，壅塞隧道，不能行氣于心，即堵截其神氣出入之竅，故神明瞀亂，神明無主，則舌縱難言，廉泉穴開，而口角故流涎沫也。
一身能運者，全藉氣以行之。
今氣既大虛，不能行于四肢，則手自不仁。
右手者，尤氣之所屬也。
氣不能行于肌膚，則痛癢不知矣。
此等之症，若作風治，未有不死者。
即于補氣之中，加入祛風之藥，亦止苟延性命，必成半肢之風症矣。
故半肢之風，皆錯治中風而成之也。
治法宜用六君子湯加入附子治之。
人參（一兩）白術（二兩）黃（二兩）半夏（三錢）茯苓（五錢）甘草（一錢）附子（一錢）陳皮（一水煎服。
一劑而出聲，二劑而痰涎收。
一連十劑，而前症盡愈。
夫參、苓、、術補氣之聖藥也，加入附子，則将軍有威令，遍達于諸經之内，豈獨心胃相通，使痰涎之不壅塞乎，所以奏功之能神也。
此症用釋躁湯亦佳。
玄參（一兩）荊芥（三錢）天花粉（三錢）甘草（一錢）陳皮（五分）茯苓（三錢）菖蒲附子（各三水煎服。
有人無故身倒，肉跳心驚，口不能言，手不能動，足不能行，痰聲如鼾，惟雙目能動者，人以為因痰而中風也。
嗟乎，此痰病而非中風也。
天下怪病，多生于痰，而痰病多成于濕，痰濕結而不散，往往有見鬼神而猝倒者。
此病之無故身倒，亦其一也。
醫工不知為痰濕之氣，見其倒而即呼為中風，誤矣。
然則治此病，不治痰而治風，适足以招風而生變；即不治風，而惟治痰，亦不能消痰而弭災。
必須大補其氣血，氣旺而痰自化，血盛而痰自去也。
方用十全大補湯： 人參（五錢）黃（一兩）當歸（五錢）白芍（三錢）茯苓（五錢）白術（五錢）甘草（一錢）熟地（一兩）川芎（二錢）肉桂（二錢）水煎服。
一劑而口能言，二劑而心驚肉跳者止，三劑而鼾聲息，十劑而手能動足能行矣。
又二十劑而氣血重旺，一如無病之人。
此等之症，世人
