中寒門（七則）
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乎。
蓋命門為十二官之主宰，人有此火則生，無此火則死。
火旺則運用于一身，而手足自溫；火衰則力不能通達上下，而一身皆冷，又何能溫熱夫手足耶？故命門火旺，外來之寒邪可以相拒，而不敢相犯。
惟火衰之極，而陰寒内逼，直入腎宮，命門畏寒太盛，幾幾乎有不敢同居之勢。
身顫者難以自主也，手戰者難以外衛也。
治法亟溫補其命門，使命門之火足以勝外來之寒，則命門之主不弱，而後陽氣健旺，能通達于上下之間，陰消寒散，不緻侵犯心宮也。
方用直中陰髒第一方治之。
附子（一錢）肉桂（二錢）丁香（一錢）白術（二錢）水煎服。
一劑而寒祛，身顫手戰皆定也。
此方盡是陽藥，以陽藥而治陰症，自是相宜，然而至急之症，何以少用分兩，而成功至神者？因火欲外越，一助火而火即回宮；火因弱而逃，自必見強而返。
火既歸矣，又有餘火以相助，則命門大旺，毋論足以祛寒，而寒邪亦望火而遁也。
此症用援命拒寒湯實神。
白術（三兩）肉桂（三錢）破故紙（三錢）杜仲（三錢）水煎服。
人有少陰腎經感中邪氣，小腹作痛，兩足厥逆，人以為寒邪之直犯于腎也，誰知入腎而兼入于小腸之腑乎。
夫邪既入腎，乃入髒也，髒重于腑，何必辨其邪入于小腸乎？然而辨症不清，則用藥必然寡效。
雖腎開竅于二陰，又曰：腎主大小便，腎寒則小腸亦寒，治腎則小腸亦愈，而終不知小腸之與腎同感寒邪也。
蓋寒客于小腸，則腹痛而脈不通，脈既不通，安得兩足之不厥逆乎。
不可徒認作寒入于腎，而不入于小腸也。
但治法不必治小腸，而仍須治腎。
治腎者溫腎也，溫腎即所以溫小腸矣。
方用止逆湯： 附子（一錢）白術（三錢）車前子（三分）吳茱萸（五分）水煎服。
一劑而痛除厥止矣。
此方用附子以祛寒，用吳茱萸以通氣，加白術、車前利腰臍而消濕，難治小腸而實溫腎宮也。
腎宮之命門熱，而小腸之氣化自行，又烏有不通之病乎。
故不必止痛而痛除，不必轉逆而逆定耳。
此症亦可用術桂豆苓湯亦效。
肉桂（一錢）白術（一兩）茯苓（三錢）肉豆蔻（一枚）水煎服。
人有猝中陰寒，身不能動，人以為寒中于脾也，誰知仍是寒中于腎乎。
夫中寒而緻
蓋命門為十二官之主宰，人有此火則生，無此火則死。
火旺則運用于一身，而手足自溫；火衰則力不能通達上下，而一身皆冷，又何能溫熱夫手足耶？故命門火旺，外來之寒邪可以相拒，而不敢相犯。
惟火衰之極，而陰寒内逼，直入腎宮，命門畏寒太盛，幾幾乎有不敢同居之勢。
身顫者難以自主也，手戰者難以外衛也。
治法亟溫補其命門，使命門之火足以勝外來之寒，則命門之主不弱，而後陽氣健旺，能通達于上下之間，陰消寒散，不緻侵犯心宮也。
方用直中陰髒第一方治之。
附子（一錢）肉桂（二錢）丁香（一錢）白術（二錢）水煎服。
一劑而寒祛，身顫手戰皆定也。
此方盡是陽藥，以陽藥而治陰症，自是相宜，然而至急之症，何以少用分兩，而成功至神者？因火欲外越，一助火而火即回宮；火因弱而逃，自必見強而返。
火既歸矣，又有餘火以相助，則命門大旺，毋論足以祛寒，而寒邪亦望火而遁也。
此症用援命拒寒湯實神。
白術（三兩）肉桂（三錢）破故紙（三錢）杜仲（三錢）水煎服。
人有少陰腎經感中邪氣，小腹作痛，兩足厥逆，人以為寒邪之直犯于腎也，誰知入腎而兼入于小腸之腑乎。
夫邪既入腎，乃入髒也，髒重于腑，何必辨其邪入于小腸乎？然而辨症不清，則用藥必然寡效。
雖腎開竅于二陰，又曰：腎主大小便，腎寒則小腸亦寒，治腎則小腸亦愈，而終不知小腸之與腎同感寒邪也。
蓋寒客于小腸，則腹痛而脈不通，脈既不通，安得兩足之不厥逆乎。
不可徒認作寒入于腎，而不入于小腸也。
但治法不必治小腸，而仍須治腎。
治腎者溫腎也，溫腎即所以溫小腸矣。
方用止逆湯： 附子（一錢）白術（三錢）車前子（三分）吳茱萸（五分）水煎服。
一劑而痛除厥止矣。
此方用附子以祛寒，用吳茱萸以通氣，加白術、車前利腰臍而消濕，難治小腸而實溫腎宮也。
腎宮之命門熱，而小腸之氣化自行，又烏有不通之病乎。
故不必止痛而痛除，不必轉逆而逆定耳。
此症亦可用術桂豆苓湯亦效。
肉桂（一錢）白術（一兩）茯苓（三錢）肉豆蔻（一枚）水煎服。
人有猝中陰寒，身不能動，人以為寒中于脾也，誰知仍是寒中于腎乎。
夫中寒而緻
