卷之五十六
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太上黃籙齋儀卷之五十六
唐廣成先生杜光庭删
禮燈
夫禮燈之法，出金籙簡文。
凡修齋行道，以燒香然燈，最為急務。
香者，傳心達信，上感真靈。
燈者，破暗燭幽，下開泉夜。
所以科雲燒香然燈，上照諸天福堂，下照長夜地獄。
苦魂滞魄，乘此光明，方得解脫。
既然燈須各有所法，象春九、夏三、秋七、冬五、四季十二，皆随五行本數設之。
然有諸天諸地、八卦九幽諸燈之位，随全籙文中，方位羅列。
燒香禮咒，即福德立降，災咎自消。
或以啟齋之夜，或三日七日之中，如法然燈。
落景行道畢。
出壇，至地戶，以贊詠幢節，庠序雅步，導引衆官弟子等，旋繞燈下，依位咒之。
每咒畢，衆官弟子皆禮。
禮□複以空洞聲，引歸玄師前。
散如常儀。
明燈頌 太上散十方，華燈通精誠。
諸天悉輝耀，諸地皆朗明。
我身亦光徹，五藏生華榮。
炎景照太無，遐想通玉京。
此頌，關東嵩嶽河中同華，皆長聲吟之。
落景陞壇，以引法師於燈下。
禮燈時，以此頌先引，旋繞燈一周，隻於地戶，列斑禮咒，亦合其儀矣。
衆官於地戶，列班定，法師言曰 太極太虛真人曰：陰陽構象，天地分形。
晝夜既殊，昏明有異。
所以清浮表質，諸天為仙聖之都，濁厚流形，諸地為鬼神之府。
九天之上，陰氣都消；九地之下，陽光永隔。
是則冥冥之界，無複光明。
當晝景之時，猶如重霧；及昏暝之後，更甚陰霾。
長夜罪魂，無由開朗。
衆生或無善業，宿有罪根。
殁世已來，沉淪地獄。
受諸惡報，幽閉酆都。
不睹三光，動經億劫。
我天尊大慈悲憫，弘濟多門。
垂然燈之文，以續明照夜。
靈光所及，罪惱皆除。
更乘忏拔之緣，便遂往生之願。
若有善男子、善女人，發無上道心，依按科格，來詣齋所，齋備香油，為國主帝王、君臣父子、三塗九夜，若幽若明，依法然燈，照燭内外。
上映諸天之上，福堂之中；下照九地之下，地獄之内。
使苦魂超度，幽爽開光。
九祖生天？三塗罷對。
福沾一切，功德無窮。
當知此人，積劫善緣，必得成道。
今有某官某乙修建黃籙靈寶齋，依按簡文，然燈供養。
當願帝王享福，三景着明，七祖生天，三塗朗晏。
見世神明敬佑，真聖護持。
福祚巍巍，永登仙果。
弟子再拜。
上元金籙簡文真仙品曰：然燈威儀，於道戶上，然二燈，以照齋主住宅。
為弟子銷災度戹，安宅鎮神。
弟子於燈下，三禮。
法師尺曰： 正一陽光，焰上朱煙。
開光童子，一十二人。
洞照天下，及臣等身。
百邪摧落，卻鬼
凡修齋行道，以燒香然燈，最為急務。
香者，傳心達信，上感真靈。
燈者，破暗燭幽，下開泉夜。
所以科雲燒香然燈，上照諸天福堂，下照長夜地獄。
苦魂滞魄，乘此光明，方得解脫。
既然燈須各有所法，象春九、夏三、秋七、冬五、四季十二，皆随五行本數設之。
然有諸天諸地、八卦九幽諸燈之位，随全籙文中，方位羅列。
燒香禮咒，即福德立降，災咎自消。
或以啟齋之夜，或三日七日之中，如法然燈。
落景行道畢。
出壇，至地戶，以贊詠幢節，庠序雅步，導引衆官弟子等，旋繞燈下，依位咒之。
每咒畢，衆官弟子皆禮。
禮□複以空洞聲，引歸玄師前。
散如常儀。
明燈頌 太上散十方，華燈通精誠。
諸天悉輝耀，諸地皆朗明。
我身亦光徹，五藏生華榮。
炎景照太無，遐想通玉京。
此頌，關東嵩嶽河中同華，皆長聲吟之。
落景陞壇，以引法師於燈下。
禮燈時，以此頌先引，旋繞燈一周，隻於地戶，列斑禮咒，亦合其儀矣。
衆官於地戶，列班定，法師言曰 太極太虛真人曰：陰陽構象，天地分形。
晝夜既殊，昏明有異。
所以清浮表質，諸天為仙聖之都，濁厚流形，諸地為鬼神之府。
九天之上，陰氣都消；九地之下，陽光永隔。
是則冥冥之界，無複光明。
當晝景之時，猶如重霧；及昏暝之後，更甚陰霾。
長夜罪魂，無由開朗。
衆生或無善業，宿有罪根。
殁世已來，沉淪地獄。
受諸惡報，幽閉酆都。
不睹三光，動經億劫。
我天尊大慈悲憫，弘濟多門。
垂然燈之文，以續明照夜。
靈光所及，罪惱皆除。
更乘忏拔之緣，便遂往生之願。
若有善男子、善女人，發無上道心，依按科格，來詣齋所，齋備香油，為國主帝王、君臣父子、三塗九夜，若幽若明，依法然燈，照燭内外。
上映諸天之上，福堂之中；下照九地之下，地獄之内。
使苦魂超度，幽爽開光。
九祖生天？三塗罷對。
福沾一切，功德無窮。
當知此人，積劫善緣，必得成道。
今有某官某乙修建黃籙靈寶齋，依按簡文，然燈供養。
當願帝王享福，三景着明，七祖生天，三塗朗晏。
見世神明敬佑，真聖護持。
福祚巍巍，永登仙果。
弟子再拜。
上元金籙簡文真仙品曰：然燈威儀，於道戶上，然二燈，以照齋主住宅。
為弟子銷災度戹，安宅鎮神。
弟子於燈下，三禮。
法師尺曰： 正一陽光，焰上朱煙。
開光童子，一十二人。
洞照天下，及臣等身。
百邪摧落，卻鬼
