卷之三十二
關燈
小
中
大
，三景齊并。
道合自然，飛升紫庭。
靈寶符命，普惠萬生。
功加一切，天地鹹甯。
北方 北方玄天，五炁徘徊。
辰星煥爛，光耀太微。
黑靈尊神，飛玄羽衣。
備衛五門，檢精捕非。
敢有幹試，豁落斬摧。
玉符所告，神真八威。
邪門閉塞，正道明開。
映照我身，三光洞輝。
策空駕浮，舉形仙飛。
中央 黃中理炁，總統玄真。
鎮星吐輝，流煥九天。
開光童子，一十二人。
元炁陽精，焰上朱煙。
洞照天下，及臣等身。
百邪摧落，煞鬼萬千。
中山神咒，普天使然。
五靈安鎮，身飛上仙。
右出靈寶真文要解經，名曰： 太上靈寶自然五篇衛靈神咒 釋鳴法鼓 杜廣成先生曰：法鼓者，内正神炁，外滅魔靈。
法事，所先也。
左右相叩，為天锺；磬中相叩，鳴法鼓也。
叩之以八為節，三八二十四炁也。
三撚上香祝上香祝之，發爐 第一上香，祝曰：願達玉清境，供養妙無上帝，自然元始天尊，無上道寶。
第二上香，祝曰：願達上清境，供養妙有大帝，虛皇玉晨大道君，無上經寶。
第三上香，祝曰：願達太清境，供養至真大帝，萬變混沌玄元老君，無上師寶。
右出杜廣成先生齋儀 上手爐香咒 道由心學，心假香傳。
手執玉鑪，心存九天。
真靈下盻，仙旆臨軒。
令臣關奏，迳禦九天。
右出宋朝頒降金籙儀，非古法也。
不用亦可。
蓋古法，高功都講位前，各有香案發鑪。
止就本位案前上香，不用手鑪也。
釋發鑪 無上三天玄元始三炁太上老君，召出臣等身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。
出者嚴裝，關啟某處土地裡域、真官正神。
臣今正爾燒香，奉為某官某乙正普薦亡親某乙 在會衆魂等，修建無上黃籙大齋，三日三夜。
以今初夜，宿啟登壇，朝真行道，補職宣戒，關盟諸天。
願得太上十方正真生炁降流臣等身中，令臣所啟速達迳禦太上無極大道至真玉皇上帝禦前。
右發鑪，為關啟真靈之始，出金籙簡文。
經道分三洞，教亦殊科。
如上元五靈五老神真雲，為上清發鑪；太上靈寶無上元尊雲，為自然發鑪。
傳言玉女上奏皇君雲，為洞神發鑪；太上玄元五靈老君雲：為正一發鑪。
其他難以槩舉。
至於靈寶，盡本金籙簡文矣。
而黃籙簡文經所載，卻不同。
如曰香官使者、左右龍虎君、捧香驿龍騎吏、侍香玉女、五帝直符，各三十六人出，是也。
張萬福天師正齋發鑪，雖依黃籙簡文經所載，至宿啟解壇又用金籙簡文經。
祝語矣，前後異同。
恐是正齋宗本經之文，而宿啟散壇乃行自然朝法，故宗金籙簡文，亦或未可知也。
經教傳久，其間抵捂者多。
如金籙簡文，三五功曹下，無左右官使者五字，卻見於盟真科經。
金籙簡文有侍香金童而盟真科作玉童。
金籙簡文有侍香玉女而陸天師、杜廣成儀作、傳言玉女，張清都儀又作散花玉女。
金籙盟真五帝直符下無直日香官四字，而陸天師張杜齋儀俱有之。
金籙盟真諸經俱雲至真玉皇帝前而黃籙簡文作玉皇上帝禦前。
要之三籙盟真諸經，相參為用，故科雲：盟真不可單
道合自然，飛升紫庭。
靈寶符命，普惠萬生。
功加一切，天地鹹甯。
北方 北方玄天，五炁徘徊。
辰星煥爛，光耀太微。
黑靈尊神，飛玄羽衣。
備衛五門，檢精捕非。
敢有幹試，豁落斬摧。
玉符所告，神真八威。
邪門閉塞，正道明開。
映照我身，三光洞輝。
策空駕浮，舉形仙飛。
中央 黃中理炁，總統玄真。
鎮星吐輝，流煥九天。
開光童子，一十二人。
元炁陽精，焰上朱煙。
洞照天下，及臣等身。
百邪摧落，煞鬼萬千。
中山神咒，普天使然。
五靈安鎮，身飛上仙。
右出靈寶真文要解經，名曰： 太上靈寶自然五篇衛靈神咒 釋鳴法鼓 杜廣成先生曰：法鼓者，内正神炁，外滅魔靈。
法事，所先也。
左右相叩，為天锺；磬中相叩，鳴法鼓也。
叩之以八為節，三八二十四炁也。
三撚上香祝上香祝之，發爐 第一上香，祝曰：願達玉清境，供養妙無上帝，自然元始天尊，無上道寶。
第二上香，祝曰：願達上清境，供養妙有大帝，虛皇玉晨大道君，無上經寶。
第三上香，祝曰：願達太清境，供養至真大帝，萬變混沌玄元老君，無上師寶。
右出杜廣成先生齋儀 上手爐香咒 道由心學，心假香傳。
手執玉鑪，心存九天。
真靈下盻，仙旆臨軒。
令臣關奏，迳禦九天。
右出宋朝頒降金籙儀，非古法也。
不用亦可。
蓋古法，高功都講位前，各有香案發鑪。
止就本位案前上香，不用手鑪也。
釋發鑪 無上三天玄元始三炁太上老君，召出臣等身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。
出者嚴裝，關啟某處土地裡域、真官正神。
臣今正爾燒香，奉為某官某乙正普薦亡親某乙 在會衆魂等，修建無上黃籙大齋，三日三夜。
以今初夜，宿啟登壇，朝真行道，補職宣戒，關盟諸天。
願得太上十方正真生炁降流臣等身中，令臣所啟速達迳禦太上無極大道至真玉皇上帝禦前。
右發鑪，為關啟真靈之始，出金籙簡文。
經道分三洞，教亦殊科。
如上元五靈五老神真雲，為上清發鑪；太上靈寶無上元尊雲，為自然發鑪。
傳言玉女上奏皇君雲，為洞神發鑪；太上玄元五靈老君雲：為正一發鑪。
其他難以槩舉。
至於靈寶，盡本金籙簡文矣。
而黃籙簡文經所載，卻不同。
如曰香官使者、左右龍虎君、捧香驿龍騎吏、侍香玉女、五帝直符，各三十六人出，是也。
張萬福天師正齋發鑪，雖依黃籙簡文經所載，至宿啟解壇又用金籙簡文經。
祝語矣，前後異同。
恐是正齋宗本經之文，而宿啟散壇乃行自然朝法，故宗金籙簡文，亦或未可知也。
經教傳久，其間抵捂者多。
如金籙簡文，三五功曹下，無左右官使者五字，卻見於盟真科經。
金籙簡文有侍香金童而盟真科作玉童。
金籙簡文有侍香玉女而陸天師、杜廣成儀作、傳言玉女，張清都儀又作散花玉女。
金籙盟真五帝直符下無直日香官四字，而陸天師張杜齋儀俱有之。
金籙盟真諸經俱雲至真玉皇帝前而黃籙簡文作玉皇上帝禦前。
要之三籙盟真諸經，相參為用，故科雲：盟真不可單
