卷之十六

關燈
以己見,肆為妄論。

    筆之於書,凡二十條,大悖經教。

    遂使後世不學之徒,乘非蹈謬,悉於宿啟之前說戒補職,且補職授簡然後升壇。

    杜廣成先生,固嘗非之矣。

    說見齋法修用門中李景祈所集齋科,卻於建壇之日午後,先於大道前行自然朝,說戒複歸玄師幕,補職宣禁,至夜方始依科宿啟。

    則是於未建齋之初,一日之間,兩行自然朝也,不幾贅乎。

    向在竹宮,曾與留沖靖論及此。

    留沖靖以為,止緣宿啟之夜,分燈破獄,召靈沐浴,事緒極多。

    若不如此,則晷漏有限,将有不逮事之憂。

    然畢竟非古法。

    今悉改從本科,倘宣行齋事,不求觀美於贊詠繁文之末,止依經科修奉,要亦自有餘力。

    好古之士,共弘之焉。

     次吟智慧頌三首每一首,一拜,出《智慧觀身經》。

     智慧起本無,朗朗超十方。

    結空峙玄霄,諸天挹流芳。

    其妙難思議,虛感真實通。

    有有竟不有,無無無不無。

     智慧常觀身,學道之所先。

    渺渺任玄肆,自然錄我神。

    天尊常擁護,魔王為保言。

    晃晃金剛軀,超超太上前。

     智慧生戒根,真道戒為主。

    三寶由是興,高仙所崇受。

    泛此不死舟,倏欻濟大有。

    當此說戒時,諸天鹹稽首。

     次旋行一周,法師面東立 次唱禮十方 衆官等各各首體投地,默禮十方。

     方各一拜,從北為始。

     次唱衆官平坐說戒威儀衆官西方面東坐,弟子於壇前同受戒,法師三撚香說戒 天尊告太上道君曰,今當普宣法音,開悟羣生,為諸男女,解災卻患,請福受命,拔諸苦根。

    使生者見道,身脫八難;死者懽樂,飲食天堂。

    早生人中,轉輪聖王之家。

    修齋求道,皆當一心。

    請奉十戒,谛受勿忘。

    專精默念,洞思自然。

    勿得雜想,撓亂形神。

    能如是者,便當靜聽。

     第一戒者,心不惡妬,無生陰賊。

    撿口謹過,想念在法。

     第二戒者,守仁不殺,愍濟羣生。

    慈愛廣救,潤及一切。

     第三戒者,守正遜義,不淫不盜。

    常行善念,損己濟物。

     第四戒者,不色不欲,心無放蕩。

    正潔守謹,行無玷污。

     第五戒者,口無惡言,言不華绮。

    内外中直,不犯口過。

     第六戒者,斷酒節行,調和氣性。

    神不損傷,無犯衆惡。

     第七戒者,不得嫉人勝己,争競功名。

    每事推遜,退身度人。

     第八戒者,不得評論經教,訾毀聖文。

    躬心承法,常如對神。

     第九戒者,不得鬥亂口舌,評詳四輩。

    天人咎恨,傷損神炁。

     第十戒者,舉動施為,平等一心。

    人和神穆,行常使然。

     已上十戒能持否,衆官各稱能持。

     天尊言,修奉清戒,每合天心,常行大慈。

    願為一切,普度厄世。

    慊慊尊教,不得中怠。

    甯守善而死,不為惡而生。

    於是不退可得拔度五道,不履三惡諸天所護,萬神所敬,長齋奉戒,自得度世。

     天尊言,道尊法妙,人身亦貴。

    故道開法遺戒經文,以度人身。

    人身既度,上與道同。

    宜為精行,持齋奉戒,夷心靜默,志念分明。

    一意皈向,專想不貳。

    滌蕩六腑,過中不味。

    内外清虛,每合自然。

    是其齋日揲香,啟願應心,上徹四天司邏十部威神,即下履行觀聽,至音鑒映。

    爾心如戒行道,皆列功諸天。

    禍福立彰,道不負人。

    勤行谛受,勿使魔言。

     天尊言、建齋行道,四天帝王,皆駕飛雲綠軿,八景玉輿,侍從真人玉女,手執花旛,前導鳳歌,後從天鈞。

    白鹄獅子,嘯歌邕邕。

    燒香散花,浮空而來。

    瞻禮行道,觀聽法音。

    天王下降,萬靈朝焉。

    如是,豈可不盡其法也。

    當先受十戒,然後行道。

    庠序雅步,靜心閉意。

    坐起卧息,不離儀格。

    天王懽悅,列名上清,可謂得道在方寸之間。

    出《智慧上品大戒經》,元始天尊以開皇元年,於西那玉國,授太上道君。

     次吟奉戒頌巡行一周歸班出《仙公請問經》 道為無心宗,一切作福田。

    立功無定主,本願各由人。

    虛己應衆生,注心莫不均。

    大聖弘至教,亦猶雨降天。

    高陵靡不周,常卑故成淵。

    海為百川王,是能含龍鱗。

    萬劫保智用,豈但在厥年。

    奉戒不暫虧,世世善結緣。

    精思念大乘,會當體道真。

     次高功選舉官衆 明日行道,各典所職 高功法師,經雲當舉高德,玄解經義。

    斯人也,道德内充,威儀外備。

    俯仰動止,莫非法式。

    三界所範,鬼神所瞻。

    關啟祝願,通真召靈。

    釋疑解滞,導達羣賢。

    法師再拜。

    受簡畢,又再拜。

     都講,經雲才智精明,閑練法度。

    其任也,行道時節,上下食息。

    先白法師,次引衆官。

    禮拜揖遜,皆當贊唱。

    受職者,在位再拜,詣高功位跪受職簡畢,歸位,又再拜,衆官同此。

     監齋,其職也,司察衆過,彈糾愆失。

    秉執科憲,随事舉白。

    必使允當,不得隐濫。

     侍經,其職也,營衛尊經,整理巾蘊。

    高座幾案,四坐席地。

    拂飾齊整,不得懈怠。

     侍香,其職也,料理爐器,常令火然灰淨。

    三時行道,二上轉經。

    皆預辦備,不得臨用有阙。

     侍燈,其職也,景臨四方,備辦燈具,依法安置。

    光焰火然,常使朗明。

    若遇風雨,火勢不立,啟白法師,宜停乃停。

    不得怠替,辄令阙廢。

     右诠舉六職,出金籙簡文,是為登齋威儀。

    陸天師靈寶齋說光燭戒罰祝願儀叙雲,先宿啟畢,次授上品十戒,東向平立,誦智慧頌。

    誦畢,北向首體投地,回心禮十方。

    法師還東面西,說戒威儀。

    說戒畢,法師依舊還署,衆官長跪受簡劄。

    明日行道,各典所署。

    選署畢,東向祝複香。

    衆官
0.078571s