卷之二
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難量之際，非得至人，謄詞啟告，依式關宣，則何以和同天人，蒙福幽顯。
如是末學下士、泛泛之流，道行既不素充，齋法又非閑習，惟務财利，冒昧宣行，非惟徒役精神，虛費财寶，将見學法未備俯仰之格，進止有犯太真之科，擿埴冥行，自速玄憲，建齋之主，豈免負累乎。
結齋之士，雖不厭多，然德行難全，恭勤者少。
大凡以七人已上，至十四人為率如。
乏人之處，無身佩真文上法者，則不必廣延，濫備名數。
今世道教陵夷，互相宿習。
凡受籙者，止就宗壇，請籙詞及法服帖為據，俨然自稱某籙弟子，冠裳楚楚，殊似可觀。
欺夫罔道，無甚於此，所宜痛哉。
不使登壇縱壇，宮阙處亦須備受都功盟威籙者，方可着之。
衆官法服品位第七 科曰：一服者，所以旌禮也。
登壇朝真，不容紊亂。
經圖備職籙高卑，用以彰明各在法度。
始於正一，終於講師。
高下之儀，一如定制。
正一法師 玄冠，縧褐，黃裙，縧帔。
二十四條丹火玉佩。
斬邪之劍，長二尺四寸。
紫虛法師 玄冠，黃裙，黃褐，黃帔。
二十八條青玉佩。
紫虛陽光之劍，二尺八寸。
又五帝召靈之劍，明玉佩。
洞神法師 玄冠，黃裳，青褐，黃帔。
三十二條白玉佩。
太一三元之劍，三尺。
又三皇太乙之劍，青玉佩。
洞玄法師 芙蓉冠，黃裳，紫褐，紫帔。
三十二條明光玉佩。
八景揮靈之劍，三尺六寸。
又五帝威靈禦邪劍，素玉之佩。
洞真法師 元始冠，青裙，紫褐，紫帔。
青裹表三十九條，珠玉綉履。
震靈之座，玉簡瑤笏，震靈之劍。
左右垂玉佩珠璫。
前後通真召靈之符。
或仙衲雲霞之帔。
大洞法師 元始冠，黃裙，紫褐，五色雲霞帔。
劍佩如洞真法。
三洞講師 元始冠，黃裙，紫褐，九色雲霞之帔。
無劍佩。
如上品職高卑，皆為朝真法服。
陞壇以朝真交靈也。
寶海雲，劍者，辟邪制非,威神伏魔。
佩者，進止動靜，外中律度，各有第級也，夫天真上聖，法式威儀。
萬品千名，變化無極。
至於樓台宮阙，結氣凝雲。
恍惚有無，不常厥所。
或飛台行館，空裹轉移。
或金阙玉樓，虛空化出。
或大包宇宙。
或細入毫芒。
其於羽衣雲衫，霞衣玉佩，珠幢寶節，飛印瓊冠，瑤笏霓旌，鳳輿龍毂，日旗月旆，鶴駕鸾骖，雖資變化之神，亦有等差之秩。
所以朝真法服，劍佩冠衣，取象上真、垂儀下士。
若其清齋端默，靜室凝神。
合炁虛無，遊心澹漠。
密朝大帝，隐叩玄關。
無煩服飾之殊，自會感通之要。
尊卑品秩，一切泯然。
其如行教表儀，立規定體，各循階序。
此可為常按而行之，亦玄門之盛美也。
弘法之士，其勉之焉。
齋馔第八 幾營齋馔，飯食随時，餅果蔬菜。
并須清淨，安置如法。
勿使小兒、禽畜污犯，其酥乳酪并不得登齋廚。
齋後，茶湯方可，通炁而已。
正齋之日，上三寶前及監齋法師、監壇正神獻齋。
聊以表誠，不在多品。
仍於三寶十方及諸幕前，備時果供養，獻細茶棗湯。
三寶、三十方、十六幕、十四監臨，量力獻之。
每朝發爐後，茶。
大謝時，獻湯。
諸幕叅谒時，即便獻茶湯也。
沐浴第九 登齋入靜，以潔
如是末學下士、泛泛之流，道行既不素充，齋法又非閑習，惟務财利，冒昧宣行，非惟徒役精神，虛費财寶，将見學法未備俯仰之格，進止有犯太真之科，擿埴冥行，自速玄憲，建齋之主，豈免負累乎。
結齋之士，雖不厭多，然德行難全，恭勤者少。
大凡以七人已上，至十四人為率如。
乏人之處，無身佩真文上法者，則不必廣延，濫備名數。
今世道教陵夷，互相宿習。
凡受籙者，止就宗壇，請籙詞及法服帖為據，俨然自稱某籙弟子，冠裳楚楚，殊似可觀。
欺夫罔道，無甚於此，所宜痛哉。
不使登壇縱壇，宮阙處亦須備受都功盟威籙者，方可着之。
衆官法服品位第七 科曰：一服者，所以旌禮也。
登壇朝真，不容紊亂。
經圖備職籙高卑，用以彰明各在法度。
始於正一，終於講師。
高下之儀，一如定制。
正一法師 玄冠，縧褐，黃裙，縧帔。
二十四條丹火玉佩。
斬邪之劍，長二尺四寸。
紫虛法師 玄冠，黃裙，黃褐，黃帔。
二十八條青玉佩。
紫虛陽光之劍，二尺八寸。
又五帝召靈之劍，明玉佩。
洞神法師 玄冠，黃裳，青褐，黃帔。
三十二條白玉佩。
太一三元之劍，三尺。
又三皇太乙之劍，青玉佩。
洞玄法師 芙蓉冠，黃裳，紫褐，紫帔。
三十二條明光玉佩。
八景揮靈之劍，三尺六寸。
又五帝威靈禦邪劍，素玉之佩。
洞真法師 元始冠，青裙，紫褐，紫帔。
青裹表三十九條，珠玉綉履。
震靈之座，玉簡瑤笏，震靈之劍。
左右垂玉佩珠璫。
前後通真召靈之符。
或仙衲雲霞之帔。
大洞法師 元始冠，黃裙，紫褐，五色雲霞帔。
劍佩如洞真法。
三洞講師 元始冠，黃裙，紫褐，九色雲霞之帔。
無劍佩。
如上品職高卑，皆為朝真法服。
陞壇以朝真交靈也。
寶海雲，劍者，辟邪制非,威神伏魔。
佩者，進止動靜，外中律度，各有第級也，夫天真上聖，法式威儀。
萬品千名，變化無極。
至於樓台宮阙，結氣凝雲。
恍惚有無，不常厥所。
或飛台行館，空裹轉移。
或金阙玉樓，虛空化出。
或大包宇宙。
或細入毫芒。
其於羽衣雲衫，霞衣玉佩，珠幢寶節，飛印瓊冠，瑤笏霓旌，鳳輿龍毂，日旗月旆，鶴駕鸾骖，雖資變化之神，亦有等差之秩。
所以朝真法服，劍佩冠衣，取象上真、垂儀下士。
若其清齋端默，靜室凝神。
合炁虛無，遊心澹漠。
密朝大帝，隐叩玄關。
無煩服飾之殊，自會感通之要。
尊卑品秩，一切泯然。
其如行教表儀，立規定體，各循階序。
此可為常按而行之，亦玄門之盛美也。
弘法之士，其勉之焉。
齋馔第八 幾營齋馔，飯食随時，餅果蔬菜。
并須清淨，安置如法。
勿使小兒、禽畜污犯，其酥乳酪并不得登齋廚。
齋後，茶湯方可，通炁而已。
正齋之日，上三寶前及監齋法師、監壇正神獻齋。
聊以表誠，不在多品。
仍於三寶十方及諸幕前，備時果供養，獻細茶棗湯。
三寶、三十方、十六幕、十四監臨，量力獻之。
每朝發爐後，茶。
大謝時，獻湯。
諸幕叅谒時，即便獻茶湯也。
沐浴第九 登齋入靜，以潔
