卷一
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須教毋外慕其心，令彼榮衛無傷礙，醫者方堪入妙針。
【注】凡下針，用左手大指爪甲，重切所針之穴，令氣血開，教病者心專于内，不要外馳，然後下針，使針不傷榮衛，方堪入妙也。
二、持針歌持針之士要心雄，手如握虎莫放松，欲識機關三部奧，須将此理再推窮。
【注】凡下針之士，須心小力雄，以右手持針于穴上，勢若握虎，不敢放松，着力旋插，直至應止之處，吸氣三口，然後提針，徐徐而用。
凡機關三才奧理，欲識于心而行于針者，須将此再三推窮可也。
三、溫針歌溫針之理最為良，口内溫和審穴方，毋令冷熱相争搏，榮衛宣通始安祥。
【注】凡下針，必先将所用之針，入于口中，使之溫熱，審定穴所，方可與刺。
勿令冷熱相争，庶血氣調和，而得安祥也。
四、進針歌進針理法取關機，失經失穴最不宜，陽經取陷陰經脈，三思已定針之愈。
【注】凡下針，要病患神氣定，息數勻，醫者亦如之。
關機最密，切勿太忙，須細審經絡穴所在何部分，不可輕施其針，失于經絡穴所也。
如在陽部，必取筋骨間陷下之處，則不傷于筋骨；如在陰分之内動脈相應間，則以爪重切經絡，少待片時，方可進針，而不傷于榮衛。
又必三思已定，然後下針，病可愈矣。
五、指循歌部分經絡要指循，隻為針頭不緊沉，推則行之引則止，調和血氣使來臨。
【注】凡下針，若氣不至，用指于所屬部分經絡之路，上下、左右推而行之，引而止之，往來循之，使氣血上下均勻，針下自然氣至沉緊，得氣即瀉之意也。
六、攝法歌攝法原因氣滞經，大指爪甲切莫輕，以指攝針待氣至，邪氣流行針自輕。
【注】凡攝針者，因針下邪氣滞澀不行也。
随經絡上下，用大指爪甲重切之，使正氣流行，則邪氣不能滞澀，而針下自覺活動矣。
七、退針歌退針手法理要知，三才訣内總玄機，一部六數三吸氣，須臾疾病自然愈。
【注】凡退針，全在手法，三才之内，皆有要訣玄機，不可不知。
如欲退針，必須緩緩而出，自地部退至人部，再漸退至天部，俱用少陰之六數瀉之，每一部六數，須要少停，三部共行三六一十八數，令病患吸氣三口，随吸随提，徐徐退至天部，其疾病自然除矣。
八、搓針歌搓針瀉氣最為奇，氣至針纏莫就移，渾如搓線攸攸轉，急則纏針肉不離。
【注】搓針者，凡進、退、搓、撚，皆催其氣至以瀉邪氣也。
如覺針下氣緊，切勿就移，須用瀉法，但微微動轉，如搓線之狀，若抟之太緊，必至肉纏針頭，邪氣滞澀，而不能除矣。
九、撚針歌撚針指法不相同，一般在手兩般功，内外轉移行上下，助正伏邪疾自輕。
【注】凡撚針時，雖一般在手，而指法不同，故功有兩般也。
如欲治上，則大指向外撚，外撚者令其氣向上也；如欲治下，則大指向内撚，内撚者令其氣至下也。
内撚為之補，外撚為之瀉。
如經絡向下者，轉針頭逆之則為迎也；經絡向上者，移針頭順之則為随也。
指法得宜，則正氣自複，而邪氣自退矣。
十、留針歌留針取氣候沉浮，出入徐徐必逗留，能令榮衛縱橫散，巧妙玄機在指頭。
【注】留針者，凡出針至于天部，入針至于地部，須在皮膚肌肉間徐徐容留，令榮衛宣散方可出針入針。
若出針太急，則血随針出，反傷榮衛，其巧妙玄機，全在指頭也。
十一、搖針歌搖針三部皆六搖，根據次推排在指梢，孔穴大開無窒礙，邪氣退除病自消。
【注】搖針者，如出針三部欲瀉之際，每一部搖二三搖，多者不過六搖而已。
以指撚針，如扶人頭搖之之狀，使孔穴開大，無有窒礙，庶邪氣退除而病愈矣。
十二、拔針歌拔針之時切勿忙，閉門存神要精詳，不沉不緊求針尾，此訣須當韫錦囊。
【注】凡針畢拔針，最要精詳，不可輕率忙亂也。
如欲出針，須待針下氣緩，不沉不緊，覺輕動滑快，方以右指撚住針尾，以左手大指按其針穴，及穴外之皮，令針穴門戶不開，神氣内存，然後拔針，庶不緻于出血。
此針家要訣，須當韫于錦囊也。
卷一九針原始歌 行針分寸法歌 行針分寸中指傳，屈指中節兩紋尖，男左女右童稚一，長短肥瘦審經權。
【注】行針取分寸法，以同身寸法為準，男左手，女右手，以中指第二節，屈指兩紋尖，相去為一寸，童稚亦如之。
雖人身有長短，體有肥瘦，入針之分數不一，而身形之長者，其指節亦長，身形短者，其指節亦短，但随其長短，以取分寸，則自準矣。
肥人肌肉肥濃，血氣充滿，宜刺三分半；瘦人肌肉瘦薄，血氣未盛，宜刺二分。
然雖如此，猶當有經有權，不可執一而論。
如遇不肥不瘦之人，隻在二三分之間，酌量取之可也。
中指定同身寸圖男左女右手中指第二節、屈指兩紋尖相去為一寸。
取稻稈心量，或薄篾量，皆易折而不伸縮為準，用繩則伸縮不便，故多不準。
卷一 十二經井荥俞經合原刺淺深歌 出井流荥注為俞，行經入合髒俞原。
春宜針荥夏針俞，秋宜針合冬井間。
髒病針俞腑病合，髒腑有病皆針原。
凡諸井穴肌肉淺，不宜深針自古傳。
【注】井、荥、俞、經、合、原，十二經穴名也。
手足陽經有原穴，手足陰經無原穴，陰之俞穴，即陰之原穴也。
所出為井，井者如水之出也；所流為荥，荥者如水之流也；所注為俞，俞者如水之注也；所行為經，經者如水之行也；所入為合，合者如水之會也；原者如水之源也。
夫春針荥者，取絡脈在分肉間，刺之淺者也；夏針俞者，取孫絡在肌肉皮膚之上也；秋針合者，亦取絡脈在分肉間，故如春時之所刺；冬針井者，取絡脈孫絡之下，比他時所刺，則深而留之，以冬氣入髒故也。
經原之原，手足陰陽之經，諸病
【注】凡下針，用左手大指爪甲，重切所針之穴，令氣血開，教病者心專于内，不要外馳，然後下針，使針不傷榮衛，方堪入妙也。
二、持針歌持針之士要心雄，手如握虎莫放松，欲識機關三部奧，須将此理再推窮。
【注】凡下針之士，須心小力雄，以右手持針于穴上，勢若握虎，不敢放松，着力旋插，直至應止之處，吸氣三口，然後提針，徐徐而用。
凡機關三才奧理，欲識于心而行于針者，須将此再三推窮可也。
三、溫針歌溫針之理最為良，口内溫和審穴方，毋令冷熱相争搏，榮衛宣通始安祥。
【注】凡下針，必先将所用之針，入于口中，使之溫熱，審定穴所，方可與刺。
勿令冷熱相争，庶血氣調和，而得安祥也。
四、進針歌進針理法取關機，失經失穴最不宜，陽經取陷陰經脈，三思已定針之愈。
【注】凡下針，要病患神氣定，息數勻，醫者亦如之。
關機最密，切勿太忙，須細審經絡穴所在何部分，不可輕施其針，失于經絡穴所也。
如在陽部，必取筋骨間陷下之處，則不傷于筋骨；如在陰分之内動脈相應間，則以爪重切經絡，少待片時，方可進針，而不傷于榮衛。
又必三思已定，然後下針，病可愈矣。
五、指循歌部分經絡要指循，隻為針頭不緊沉，推則行之引則止，調和血氣使來臨。
【注】凡下針，若氣不至，用指于所屬部分經絡之路，上下、左右推而行之，引而止之，往來循之，使氣血上下均勻，針下自然氣至沉緊，得氣即瀉之意也。
六、攝法歌攝法原因氣滞經，大指爪甲切莫輕，以指攝針待氣至，邪氣流行針自輕。
【注】凡攝針者，因針下邪氣滞澀不行也。
随經絡上下，用大指爪甲重切之，使正氣流行，則邪氣不能滞澀，而針下自覺活動矣。
七、退針歌退針手法理要知，三才訣内總玄機，一部六數三吸氣，須臾疾病自然愈。
【注】凡退針，全在手法，三才之内，皆有要訣玄機，不可不知。
如欲退針，必須緩緩而出，自地部退至人部，再漸退至天部，俱用少陰之六數瀉之，每一部六數，須要少停，三部共行三六一十八數，令病患吸氣三口，随吸随提，徐徐退至天部，其疾病自然除矣。
八、搓針歌搓針瀉氣最為奇，氣至針纏莫就移，渾如搓線攸攸轉，急則纏針肉不離。
【注】搓針者，凡進、退、搓、撚，皆催其氣至以瀉邪氣也。
如覺針下氣緊，切勿就移，須用瀉法，但微微動轉，如搓線之狀，若抟之太緊，必至肉纏針頭，邪氣滞澀，而不能除矣。
九、撚針歌撚針指法不相同，一般在手兩般功，内外轉移行上下，助正伏邪疾自輕。
【注】凡撚針時，雖一般在手，而指法不同，故功有兩般也。
如欲治上，則大指向外撚，外撚者令其氣向上也；如欲治下，則大指向内撚，内撚者令其氣至下也。
内撚為之補，外撚為之瀉。
如經絡向下者，轉針頭逆之則為迎也；經絡向上者，移針頭順之則為随也。
指法得宜，則正氣自複，而邪氣自退矣。
十、留針歌留針取氣候沉浮，出入徐徐必逗留，能令榮衛縱橫散，巧妙玄機在指頭。
【注】留針者，凡出針至于天部，入針至于地部，須在皮膚肌肉間徐徐容留，令榮衛宣散方可出針入針。
若出針太急，則血随針出，反傷榮衛，其巧妙玄機，全在指頭也。
十一、搖針歌搖針三部皆六搖，根據次推排在指梢，孔穴大開無窒礙，邪氣退除病自消。
【注】搖針者，如出針三部欲瀉之際，每一部搖二三搖，多者不過六搖而已。
以指撚針，如扶人頭搖之之狀，使孔穴開大，無有窒礙，庶邪氣退除而病愈矣。
十二、拔針歌拔針之時切勿忙，閉門存神要精詳，不沉不緊求針尾，此訣須當韫錦囊。
【注】凡針畢拔針，最要精詳，不可輕率忙亂也。
如欲出針，須待針下氣緩，不沉不緊，覺輕動滑快，方以右指撚住針尾，以左手大指按其針穴，及穴外之皮，令針穴門戶不開，神氣内存，然後拔針，庶不緻于出血。
此針家要訣，須當韫于錦囊也。
卷一九針原始歌 行針分寸法歌 行針分寸中指傳，屈指中節兩紋尖，男左女右童稚一，長短肥瘦審經權。
【注】行針取分寸法，以同身寸法為準，男左手，女右手，以中指第二節，屈指兩紋尖，相去為一寸，童稚亦如之。
雖人身有長短，體有肥瘦，入針之分數不一，而身形之長者，其指節亦長，身形短者，其指節亦短，但随其長短，以取分寸，則自準矣。
肥人肌肉肥濃，血氣充滿，宜刺三分半；瘦人肌肉瘦薄，血氣未盛，宜刺二分。
然雖如此，猶當有經有權，不可執一而論。
如遇不肥不瘦之人，隻在二三分之間，酌量取之可也。
中指定同身寸圖男左女右手中指第二節、屈指兩紋尖相去為一寸。
取稻稈心量，或薄篾量，皆易折而不伸縮為準，用繩則伸縮不便，故多不準。
卷一 十二經井荥俞經合原刺淺深歌 出井流荥注為俞，行經入合髒俞原。
春宜針荥夏針俞，秋宜針合冬井間。
髒病針俞腑病合，髒腑有病皆針原。
凡諸井穴肌肉淺，不宜深針自古傳。
【注】井、荥、俞、經、合、原，十二經穴名也。
手足陽經有原穴，手足陰經無原穴，陰之俞穴，即陰之原穴也。
所出為井，井者如水之出也；所流為荥，荥者如水之流也；所注為俞，俞者如水之注也；所行為經，經者如水之行也；所入為合，合者如水之會也；原者如水之源也。
夫春針荥者，取絡脈在分肉間，刺之淺者也；夏針俞者，取孫絡在肌肉皮膚之上也；秋針合者，亦取絡脈在分肉間，故如春時之所刺；冬針井者，取絡脈孫絡之下，比他時所刺，則深而留之，以冬氣入髒故也。
經原之原，手足陰陽之經，諸病