内傷外感辨似
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内傷脈大見氣口，外感脈大見人迎，頭疼時痛與常痛，惡寒溫解烈火仍，熱在肌肉從内泛，熱在皮膚扪内輕，自汗氣乏聲怯弱，雖汗氣壯語高聲，手心熱兮手背熱，鼻息氣短鼻促鳴，不食惡食内外辨，初渴後渴少多明。
〖注〗内傷外感脈皆大，内傷之脈、氣口大于人迎，不似外感之脈、人迎大于氣口也。
内傷外感皆頭痛，内傷之頭痛有時而痛，有時不痛，不似外感之頭痛，常常而痛不休也。
内傷外感皆惡寒，内傷之惡寒得就溫衣而即解，不似外感之惡寒，雖近烈火而仍惡也。
内傷外感皆發熱，内傷之發熱，熱在肌肉，以手扪之，熱從内泛，不似外感之發熱，熱在皮膚，以手扪之，熱自内輕也，内傷外感皆自汗，内傷之自汗，氣短乏聲怯弱，不似外感之自汗，氣壯促語聲高也，内傷外感手皆熱，内傷之熱手心熱，不似外感之熱，手背熱也，内傷外感皆鼻不和，内傷之鼻息氣短而喘，不似外感之鼻息氣促而鳴也。
内傷外感皆不食，内傷之不食口中無味，不似外感之不食，聞食則惡也，内傷外感皆渴，内傷之渴初病即渴，其飲甚少，不似外感之渴，三日後始渴，其飲甚多也。
補中益氣湯 補中益氣升陽清，熱傷氣陷大虛洪，頭痛表熱自汗出，心煩口渴畏寒風，困倦懶言無氣動，動則氣高喘促聲，保元甘溫除大熱，血歸氣術補脾經，佐橘降濁散滞氣，升柴從胃引陽升，陰火腎躁加地柏，陽熱心煩安神甯。
〖注〗補中益氣湯治内傷，清陽下陷，因勞役過度，熱傷元氣，故脈虛大而洪也，内傷頭痛，時作時止也。
内傷表熱，嘗自汗出也。
心煩，氣虛惡煩勞也。
口渴，氣陷不蒸化也，畏寒畏風。
表氣虛失衛也，困倦懶言，中氣乏不周也。
動則氣喘上氣，不足息也。
保元，謂人參、黃、甘草，名保元湯也。
臣當歸和脾血，白術益脾氣，佐橘皮降濁、散胸中滞氣，升、柴、升清，從胃中引陽也，陰火時顯躁熱，加黃柏、生地，補水救陰。
陽熱晝夜心煩，合朱砂安神丸，瀉火安神。
調中益氣湯 調中弦洪緩沉澀。
濕熱體倦骨酸疼，氣少心煩忽肥瘦，口沫食出耳鳴聾，胸膈不快食無味，二便失調飧血膿，保元升柴蒼橘柏，去柏加木亦同名。
〖注〗調中益氣湯亦治内傷。
清氣下陷，濁氣上乘，
〖注〗内傷外感脈皆大，内傷之脈、氣口大于人迎，不似外感之脈、人迎大于氣口也。
内傷外感皆頭痛，内傷之頭痛有時而痛，有時不痛，不似外感之頭痛，常常而痛不休也。
内傷外感皆惡寒，内傷之惡寒得就溫衣而即解，不似外感之惡寒，雖近烈火而仍惡也。
内傷外感皆發熱，内傷之發熱，熱在肌肉，以手扪之，熱從内泛，不似外感之發熱，熱在皮膚，以手扪之，熱自内輕也，内傷外感皆自汗，内傷之自汗，氣短乏聲怯弱，不似外感之自汗，氣壯促語聲高也，内傷外感手皆熱，内傷之熱手心熱，不似外感之熱，手背熱也，内傷外感皆鼻不和，内傷之鼻息氣短而喘，不似外感之鼻息氣促而鳴也。
内傷外感皆不食，内傷之不食口中無味，不似外感之不食，聞食則惡也，内傷外感皆渴，内傷之渴初病即渴，其飲甚少，不似外感之渴，三日後始渴，其飲甚多也。
補中益氣湯 補中益氣升陽清，熱傷氣陷大虛洪，頭痛表熱自汗出，心煩口渴畏寒風，困倦懶言無氣動，動則氣高喘促聲，保元甘溫除大熱，血歸氣術補脾經，佐橘降濁散滞氣，升柴從胃引陽升，陰火腎躁加地柏，陽熱心煩安神甯。
〖注〗補中益氣湯治内傷，清陽下陷，因勞役過度，熱傷元氣，故脈虛大而洪也，内傷頭痛，時作時止也。
内傷表熱，嘗自汗出也。
心煩，氣虛惡煩勞也。
口渴，氣陷不蒸化也，畏寒畏風。
表氣虛失衛也，困倦懶言，中氣乏不周也。
動則氣喘上氣，不足息也。
保元，謂人參、黃、甘草，名保元湯也。
臣當歸和脾血，白術益脾氣，佐橘皮降濁、散胸中滞氣，升、柴、升清，從胃中引陽也，陰火時顯躁熱，加黃柏、生地，補水救陰。
陽熱晝夜心煩，合朱砂安神丸，瀉火安神。
調中益氣湯 調中弦洪緩沉澀。
濕熱體倦骨酸疼，氣少心煩忽肥瘦，口沫食出耳鳴聾，胸膈不快食無味，二便失調飧血膿，保元升柴蒼橘柏，去柏加木亦同名。
〖注〗調中益氣湯亦治内傷。
清氣下陷，濁氣上乘，
