會真集卷之一
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夫乾坤配偶,而生成數全,分陽降陰升,浮沉頰倒;左旋右轉,上下連綿,五位相得,而各有合。
一九成十,壬甲相見,乾偶於坤而生坎,坎藏甲乙。
四六成十,乙癸同遷,坤配於乾而生兌,兌藏癸壬。
交互成十 又三七成十,庚丙相見,乾偶於坤而生震,震藏丙丁。
二八成十,丁辛相見,坤配於乾而生離,離藏庚辛。
土象自交 坎戊 又離納己而得五,坎納戊而得十,共得一十五數。
其數得天地之中數,其位得天地之中位,所以無配偶而自相合也。
四象生八卦 夫二儀生四象,四象之中,坎成數六,本卦存三,外有三數,而生乾,納壬不納癸,乾坤偶而癸納於坤。
兌成數九,本卦存三,外有六數,而生坤,納乙不納甲,坤乾配合而甲納於乾。
離成數七,本卦存三,外有四數,而生巽,納辛不納庚,震巽交而庚納於震。
震成數八,本卦存三,外有五數,而生良。
納丙不納丁,艮兌交而丁納兌。
是以明颠倒五行,定相推變化,遂分生,成八卦,具形體,昭彰證。
中男産老陽,是金向水中出。
少女誕老陰,是土從金裹生。
惟木生於火,中女降巽辛。
而土生於木,長男挺艮丙。
以是知明乾坤剛柔動靜,述震巽鼓潤風雷,仍丙丁胥會隔角,明分振飛伏移宮。
生成數備,乃體更反複,魂變歸遊,隐顯還元,升沉攝迹,己上八幹神,為之三換位。
其有戊己無象而獨攝,四傍居位而亦無配偶。
以己為陰,納於中女離卦,以戊為陽,納於中男坎卦。
得十幹方全,數成奇偶,顯一時造化,動靜合真。
足表觀天之道,執天之行盡矣。
凡修真者,宜順考爻辭,明循卦體,奪上下陰陽升降,窮生成消息往來。
精專内巧之心,冥盡日新之變,得鼎中悔吝不生,至精氣降,金汞凝形,指日結神丹,其如視諸掌矣。
幹合樞要 八卦還元 夫十幹八卦者,體五行四象,變化生成;坼南北東西,還返互換。
其間匡轄坎離門戶,樞紐乾坤鼎器,推陰陽交配,派二氣奔馳。
一降一升,幹神移位,二儀三合,卦象投宗。
凡學道者,豈可不體天地之施化,驅日月而同宮哉。
但一呼一吸,一周天也;一聚一散,性命定矣。
老子雲:玄牝之門,是謂天地之根者是也。
謂陽符當行,則坤逐於乾,而出乎左;陰直持權,則乾随於坤,而應乎右。
來往綿綿,與卦象幹合之理契矣。
訣曰:因呼而成數七,離為火,火中真水下降,己合於甲,甲喜而上升,飛入於神宮。
以吸而成數六,坎為水,水中真火上升,戊合於
一九成十,壬甲相見,乾偶於坤而生坎,坎藏甲乙。
四六成十,乙癸同遷,坤配於乾而生兌,兌藏癸壬。
交互成十 又三七成十,庚丙相見,乾偶於坤而生震,震藏丙丁。
二八成十,丁辛相見,坤配於乾而生離,離藏庚辛。
土象自交 坎戊 又離納己而得五,坎納戊而得十,共得一十五數。
其數得天地之中數,其位得天地之中位,所以無配偶而自相合也。
四象生八卦 夫二儀生四象,四象之中,坎成數六,本卦存三,外有三數,而生乾,納壬不納癸,乾坤偶而癸納於坤。
兌成數九,本卦存三,外有六數,而生坤,納乙不納甲,坤乾配合而甲納於乾。
離成數七,本卦存三,外有四數,而生巽,納辛不納庚,震巽交而庚納於震。
震成數八,本卦存三,外有五數,而生良。
納丙不納丁,艮兌交而丁納兌。
是以明颠倒五行,定相推變化,遂分生,成八卦,具形體,昭彰證。
中男産老陽,是金向水中出。
少女誕老陰,是土從金裹生。
惟木生於火,中女降巽辛。
而土生於木,長男挺艮丙。
以是知明乾坤剛柔動靜,述震巽鼓潤風雷,仍丙丁胥會隔角,明分振飛伏移宮。
生成數備,乃體更反複,魂變歸遊,隐顯還元,升沉攝迹,己上八幹神,為之三換位。
其有戊己無象而獨攝,四傍居位而亦無配偶。
以己為陰,納於中女離卦,以戊為陽,納於中男坎卦。
得十幹方全,數成奇偶,顯一時造化,動靜合真。
足表觀天之道,執天之行盡矣。
凡修真者,宜順考爻辭,明循卦體,奪上下陰陽升降,窮生成消息往來。
精專内巧之心,冥盡日新之變,得鼎中悔吝不生,至精氣降,金汞凝形,指日結神丹,其如視諸掌矣。
幹合樞要 八卦還元 夫十幹八卦者,體五行四象,變化生成;坼南北東西,還返互換。
其間匡轄坎離門戶,樞紐乾坤鼎器,推陰陽交配,派二氣奔馳。
一降一升,幹神移位,二儀三合,卦象投宗。
凡學道者,豈可不體天地之施化,驅日月而同宮哉。
但一呼一吸,一周天也;一聚一散,性命定矣。
老子雲:玄牝之門,是謂天地之根者是也。
謂陽符當行,則坤逐於乾,而出乎左;陰直持權,則乾随於坤,而應乎右。
來往綿綿,與卦象幹合之理契矣。
訣曰:因呼而成數七,離為火,火中真水下降,己合於甲,甲喜而上升,飛入於神宮。
以吸而成數六,坎為水,水中真火上升,戊合於