會真集卷之一
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〔周易象數圖說〕
太 極
夫太極者，乃無極之稱，不可得而名。
其氣形質混沌，而未相離也。
内具五十五數，其二儀、三光、四象、五行，悉備其中，有性而無形。
《老子》所謂有物混成者是也。
玉策雲：玄黃未分，氣象昏昏。
凡學道者，豈可不知一氣之元，萬物之祖哉。
數生行五 水一 O乾甲 夫五太既分，二儀肇判，遂乃潛生四象，密着五行。
其中氣色變移，形象分顯，其昏昏之氣一百萬年變成黑色。
黑者水象，其生數一也。
一者，乃乾元之始，八卦之宗，而生甲。
甲是五行之首，十幹為元也。
謂當此太古，聖人觀其氣象，畫成天策，具載天文。
繼有賢者謹奉，以紀天元，畫縱橫而定其曆數。
自時厥後，歲紀暮布而見矣。
火二 黑氣一百萬年複變成赤色。
赤者火象，其生數二，乃巽卦之始，而生辛也。
木三 赤氣一百萬年變成青蒼色。
青者木象，其生數三，乃艮卦之始，而生丙也。
金四 青氣一百萬年複變成白色。
白者金象，其生數四，乃坤卦之始，而生癸也。
士五 白氣一百萬年又變成黃色。
黃者土象，其生數五，乃離卦之始，而生己也。
五行成數 夫五行從生數至成數，謂一三五數成陽九，甲丙主之而為客。
緣中央五數離己土，合於甲，加之水一，得成數六，而下降生坤乙，故先動而為客也。
二四數成陰六，辛癸主之而為主也。
又五土加於火二，得成數七，而上升生震庚。
乙與庚合，南北交遷，故後動而為主也。
其水一火二土成十，生坎戊。
又火生數巽辛，随己土合於木三艮丙，得成數八，而生兌丁。
又水生數乾甲，亦就中宮土五數，合於金四坤癸，得成數金九，而生乾壬。
丁壬交合，東西互換，此所以運兩地三天造化，推陽九陰六生成，變幹轉支輪，分飛伏納甲。
具二升一降，抽添水火，明三匿四浮，互換木金。
是以道樸散萬化門基，妙用彰千靈降瑞。
凡修真之子，可不窮陰陽之祖哉。
火六 從五土加水一，得成數六，而生坤乙。
火七 又五土加火二，得成數七，而生震庚。
木八 又五土加木三，得成數八，而生兌丁。
金九 又五土加金四&rarr得成數九，而生乾壬。
土十 又五土加五土，得成數十，而生坎戊。
乃得八卦，俱備十幹方全。
混融而母懷子腹，子隐母胎，未能分别也。
交互成十
其氣形質混沌，而未相離也。
内具五十五數，其二儀、三光、四象、五行，悉備其中，有性而無形。
《老子》所謂有物混成者是也。
玉策雲：玄黃未分，氣象昏昏。
凡學道者，豈可不知一氣之元，萬物之祖哉。
數生行五 水一 O乾甲 夫五太既分，二儀肇判，遂乃潛生四象，密着五行。
其中氣色變移，形象分顯，其昏昏之氣一百萬年變成黑色。
黑者水象，其生數一也。
一者，乃乾元之始，八卦之宗，而生甲。
甲是五行之首，十幹為元也。
謂當此太古，聖人觀其氣象，畫成天策，具載天文。
繼有賢者謹奉，以紀天元，畫縱橫而定其曆數。
自時厥後，歲紀暮布而見矣。
火二 黑氣一百萬年複變成赤色。
赤者火象，其生數二，乃巽卦之始，而生辛也。
木三 赤氣一百萬年變成青蒼色。
青者木象，其生數三，乃艮卦之始，而生丙也。
金四 青氣一百萬年複變成白色。
白者金象，其生數四，乃坤卦之始，而生癸也。
士五 白氣一百萬年又變成黃色。
黃者土象，其生數五，乃離卦之始，而生己也。
五行成數 夫五行從生數至成數，謂一三五數成陽九，甲丙主之而為客。
緣中央五數離己土，合於甲，加之水一，得成數六，而下降生坤乙，故先動而為客也。
二四數成陰六，辛癸主之而為主也。
又五土加於火二，得成數七，而上升生震庚。
乙與庚合，南北交遷，故後動而為主也。
其水一火二土成十，生坎戊。
又火生數巽辛，随己土合於木三艮丙，得成數八，而生兌丁。
又水生數乾甲，亦就中宮土五數，合於金四坤癸，得成數金九，而生乾壬。
丁壬交合，東西互換，此所以運兩地三天造化，推陽九陰六生成，變幹轉支輪，分飛伏納甲。
具二升一降，抽添水火，明三匿四浮，互換木金。
是以道樸散萬化門基，妙用彰千靈降瑞。
凡修真之子，可不窮陰陽之祖哉。
火六 從五土加水一，得成數六，而生坤乙。
火七 又五土加火二，得成數七，而生震庚。
木八 又五土加木三，得成數八，而生兌丁。
金九 又五土加金四&rarr得成數九，而生乾壬。
土十 又五土加五土，得成數十，而生坎戊。
乃得八卦，俱備十幹方全。
混融而母懷子腹，子隐母胎，未能分别也。
交互成十
