凝陽董真人遇仙記

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,如何得出離輸回之苦。

    莫起風波,休生姻火。

    若瞋則神弱,怒則氣散、氣散則人亡,人亡則永為下鬼,何時出期。

    《陰符經》雲:火生於木,禍發必克。

    奸生於國,時動必潰。

    知之修煉,謂之聖人。

    若人發火,火生則姻起,姻起則不見形影,暗中不覺,損壞其身。

    不可恣縱六賊三屍,隻要剿除暖馬,屏去萬綠,怕汝不信,火克金,金克木,木克土,土克水,水克火,此是五行相克之法。

    又如金生水,木生火,此是地道順行。

    即有生死,隻要水生金J火生木,此是天道逆行,豈有生死乎。

    大抵修煉庾要,養就水中金,此是五行颠倒法。

    若人見吾一面,三世不堕地獄,已後難見吾面,切記切記。

    若漏洩天機,流傳非人,殃及己身,罪禍必有。

    如遇信心之人,先盟誓狀,當其祖先,次可傳法。

    真人拜謝問,二仙已上升矣,真人複四顧,仰見一仙立於峭壁松石問。

    适師叔至,真人曰:山問仙人,汝見之乎。

    師叔曰:不見。

    真人祝以虔懇再拜,果見仙人皂巾、绛袍,現於松石問,風袖翩翩,迤徑而去,衆雖瞻拜,竟不得見。

    師複回德順,時孟夏中旬也。

    貞佑甲戌,真人從德順往沃陽,九月望日起發,十八日到隴州,宿南關。

    未時分,忽見正陽神仙立於河上,問曰:汝今何往。

    真人亟拜而答曰:弟子沃陽有土硿所,為人占奪,今故幹此。

    仙曰:土硿直錢耶,汝性命直錢耶,汝隻識得土硿,昧了真空,着了假空,汝還不省,堕落頑空。

    真人告曰:何者為真空。

    仙曰:真空者,遍塞虛空,不染不着,一靈常在。

    問:識否,真人曰:不識。

    遂以氣一噓,真人頓然省悟。

    須臾,失其所在。

    行至沃陽,惶恐.不已,所幹之事,更不敢言論。

    至月餘,複還德順,遇真庵道友張」一郎等,問:冬至一陽初生,意旨若何,師以詞贈之。

    貞佑乙亥,德順王進卿請真人齋畢,送師至庵,天已昏黑,将欲告歸,真人留宿不可,真人曰:汝可将吾鐵馬歸樓上安奉,若聞雷聲,勿驚怖。

    進卿一依師言。

    夜坐昏睡,忽然雷霆震動樓屋,柱礎幾拔。

    滿家驚呼,進卿不覺,明燈視之,進卿面上髭須為火所燒,家人呼起稍蘇。

    翌日,舉家具香花、頂鐵馬,送還庵中,詳陳其事,真人曰:昨日雷作,汝呼不省,知其因乎。

    汝樓上有一孽龍,隐於樓壁挂刀中,适值天雷收捉,是時非吾鐵馬。

    進卿歸而視之,果見龍迹銷刃,突鞘而去,樓壁上爪痕尚存。

    真人随機顯化,人莫識之也。

    丙子年,真人自洛水複還德順?抵壽聖觀,行至殿後松間,忽遇二仙真純陽、海蟾。

    曰:吾於四海之内,化為貧人,口口勸人不回,皆緣業障深重,铿貪嫉拓,作業越煞,奈何奈何。

    吾有詞雲:日常行遊四海,每日街前鬧處為乞丐,口口相違化不回,暗損精神,隻為凡情昧。

    苦勸君生死大,頗奈頑愚,作業貪心煞。

    不肯修真,犯天戒,堕落鄧都受苦無年代。

    詞畢,令真人闡化勸綠。

    海蟾曰:吾等觀見世問迷徒,種種積業,萬中無一覺知。

    汝但見女男可以勸谕,令入善道,外修陰德,内固精神,若本性不昧於欲界,真心自合於天道,此個幻軀假合四大,何輕何愛。

    吾亦傳汝詞雲:子細聽吾教誨,說與門生,莫把真心昧。

    若是不除堕口債,走入輪回,今世人身改。

    鬓發蒼,休得怪,莫戀凡胎。

    假合終須壞,無事清閑煉丹台,自爾純陽随我蓬萊會。

    真人受教畢,拜謝問,二仙遂失其所在。

    於是備雲教旨,訓及四方,不數年,教風隆盛,無有不歸信也。

    戊寅年,門人盧自然等願聞印、馬源
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