序

曹家達序 鄉先正姜天叙先生，肆力于醫，慨念漢醫放失，斐然興著述之志。

    綜其生平所著，有四大證論若幹卷，書中所論風痨臌膈，旁征博引，參以己意，至為詳審。

    曩者予于同鄉仲佩紳所設九如堂藥肆遇仲之外舅陳某，出以相示，因得窺其全豹。

    厥後中醫學會刊布雜志，門人王一仁見而悅之，因逐期刊布雜志中，易其名曰風痨臌膈論，從其實也。

    厥後其裔孫文駿，寓書中醫學會，略謂家藏舊本不知何緣遺失在外，冀得原稿，以保存先世手澤。

    姜氏固多賢子孫哉！然當時以刊布未完，欲歸趙而不果。

    嗣因姜君達夫之請，向中醫學會取原稿，而下卷業已遺失。

    幸一仁所刊雜志，并來書刊入卷尾，略無訛脫。

    一仁信有功于姜氏矣。

    今者達夫拟用單行本行世，索序于予，爰為略舉颠末，弁簡端以歸之。

     庚午年八月邑後學曹家達謹序 瞿簡莊序 嗚呼，吾華市北鎮向以醫名世，至今衰墜不振者久矣！餘髫年授庭訓，即從事于〔内經〕、 〔難經〕、〔金匮玉函〕諸書，訓以知之者為知，行之者為行，甯使知之而未能行，莫使行之而未能知。

    不為垂垂衰老，僅得略窺其皮毛，何曾咀拾其精髓。

    吾友蘇墅橋吳乃良先生曰：「姜體幹與葉天士同時行醫，體幹遊蘇适居天士比鄰（凡有就葉診棄之者辄為之治），一日見墜淚咨嗟者曰：『勢将奈何？』急詢其故，知天士斷其木葉落時定難飛渡。

    體幹即為之診曰：『病固急矣，勉為處方。

    』不特璧其診資，并助以藥資，囑服十劑，果驗。

    天士聞而駭曰：『是誰能挽回斡旋欤？』因知我華市有姜體幹公之醫道。

    天士先生特來華市谒姜公，并謙曰：『昔日有眼不識泰山，今特來請出山。

    』體幹下榻曰：『餘處窮鄉，貧病者多，不能出。

    』乃款留而去。

    」繇是知學無底止，而醫學更無底止。

    體幹之風，類都如此。

    而其乃祖天叙先生之醫學弘博，有非時下所能望其項背者。

    今其裔孫正從持天叙所著風勞臌膈四大證