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凡用本病酒制，而痰獨以姜汁浸透，導血歸源之理。
熟地黃亦然。
血虛以人參、石脂為佐；血熱以生地黃、姜黃、條芩，不絕生化之源；血積配以大黃。
婦人形肥，血化為痰，二味姜浸，佐以利水道藥。
要之，血藥不容舍當歸，故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃分生熟為佐，川芎為使，可謂典要雲。
香附主氣分之病，香能竄，苦能降，推陳緻新，故諸書皆雲益氣，而俗有耗氣之訛，女科之專非也。
治本病略炒，兼血以酒煮，痰以姜汁，虛以童便浸，實以鹽水煮，積以醋浸水煮。
婦人血用事，氣行則無痰。
老人精枯血閉，惟氣是資。
小兒氣日充，形乃日固。
大凡病則氣滞而餒，故香附于氣分為君藥，世所罕知。
佐以木香，散滞洩肺；以沉香，無不升降；以小茴香，可行經絡；而鹽炒則補腎間元氣。
香附為君，參、為臣，甘草為佐，治氣虛甚速。
佐以濃樸之類，決壅積；莪、棱之類，攻其甚者。
予嘗避諸香藥之熱，而用檀香佐附，流動諸氣，極妙！痰分之病，半夏為主。
脾主濕，每惡濕，濕生痰，而寒又生濕。
故半夏之辛，燥濕也。
然必造而為曲，以生姜自然汁、生白礬湯等分，共和造曲，楮葉包裹，風幹，然後入藥。
風痰，以豬牙皂角煮汁去渣，煉膏如饧，入姜汁。
火痰黑色，老痰如膠，以竹瀝或荊瀝入姜汁。
濕痰白色，寒痰清，以老姜煎濃湯，加白礬三分之一（如半夏三兩，礬一兩），俱造曲如前法。
予又以霞天膏加白芥子三分之二，姜汁、礬湯、竹瀝造曲，治痰積沉痼者，自然能腐敗随大小便出，或散而為瘡，此半夏曲之妙也。
古方二陳湯，以此為君，世醫因辛，反減至少許；而茯苓滲濕，陳皮行氣，甘草醒脾，皆臣佐使，而反多其铢兩，蓋不造曲之過。
觀法制半夏，以姜、礬制辛，即能大嚼是也。
佐以南星，治風痰；以姜汁酒浸炒芩、連及栝蒌實，香油拌曲略炒之類，治火痰；以麸炒枳殼、枳實，姜汁浸蒸大黃、海粉之類，治老痰；以蒼術、白術俱米泔姜汁浸炒，甚至幹姜、烏頭，皆治濕痰。
而常有脾洩者，以肉豆蔻配半夏曲，加神曲、麥芽作丸，尤有奇效。
濃養之人，酒後多此，而苦痰為病者，十常八九也。
方書謂天下無逆流之水，人身有倒上之痰。
氣亂血餘化而為痰，故治痰以行氣殺血為要。
火分之病，黃連為主。
五髒皆有火，平則治，病則亂。
方書有君火、相火、邪火、龍火之論，其實一氣而已。
故丹溪雲：氣有餘便是火。
分為數類。
凡治本病，略炒以從邪，實火以樸硝湯，假火酒，虛火醋，痰火姜汁，俱浸透炒；氣滞火以茱萸，食積洩黃土，血瘕痛幹漆，俱水拌同炒，去萸土漆；下焦伏火以鹽水浸透拌焙；血疾以人乳浸蒸，或點或服。
生用為君，佐官桂少許，煎百沸，入蜜，空心服，能使心腎交于頃刻。
入五苓、滑石，大治夢遺。
以土、姜、酒、蜜四炒者為君，使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，治小兒五疳。
以茱萸炒者，加木香等分，生大黃倍之，水丸，治五痢。
以姜汁酒煮者為末，和霞天膏，治癫痫、諸風、眩暈、瘡瘍，皆神效。
非彼但雲瀉心火，而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。
予治沉，先循經絡者，即諸古書所載引經報使藥，貴識真爾！如心經，以人參益氣，石脂補血，朱砂鎮火，天竺黃去痰，澤瀉瀉熱，而蓮肉、茯神、赤茯苓、遠志、益智、酸棗之屬利心竅以安神識。
中間制煉，如以苦焦之味達本經，鹹引所畏，辛避所勝，酸益其母，而甘洩其子，皆裁成藥性之道。
粳米造飯，用荷葉煮湯者寬中，芥菜葉者豁痰，紫蘇葉者行氣解肌，薄荷葉者清熱，淡竹葉者避暑。
造粥則白粥之外，入茯苓酪者清上實下，薯蓣粉者理胃，花椒汁者解岚瘴。
姜、蔥、豉汁者發汗。
與夫古方豬腎、羊腎之類，無非藥力也。
一人淋，素不服藥，予教以專啖粟米粥，絕他味，旬餘減，月餘痊，此五谷治病之理。
梨汁疏風豁痰，蒸露治内熱。
藕汁研墨止吐血、鼻衄。
研桃仁調酒破血積。
胡桃仁佐破故紙鹽水糊丸，治腰濕痛如神。
大棗煮汁去渣煉膏，救小兒脾虛胃寒不能藥者。
蓮肉作末，蘇噤口痢。
柿蒂加杵頭糠，止轉食。
凡此予以應驕習之家，亦五果治疾之理。
韭白愈淋，子澀精。
大蔥汁和五倍子末澀虛脫之痢，非虛脫不可用。
苋煮汁愈初痢。
蘿蔔風幹愈傷食嗽。
白扁豆益脾清暑。
蒜汁煮香附，加荜茇、大黃，治瘴鄉中毒。
諸菜俱能治病，貴專啖爾。
黃牛肉補氣，與綿黃同功。
羊肉補血，與熟地黃同功。
豬肉無補，而人習之化也。
惟連貼于脾、肚于胃、腰子于腎、脊髓于骨、心于血，可引諸藥入本經。
實非其甫。
鹿則全體大補，異時每欲以肉汁煉膏，如霞天膏小刀圭之法，恨不多得，黃牛連貼，用樸硝作脯。
消痞塊，骨髓煎油擦四肢之損。
禽則鵝善
凡用本病酒制，而痰獨以姜汁浸透，導血歸源之理。
熟地黃亦然。
血虛以人參、石脂為佐；血熱以生地黃、姜黃、條芩，不絕生化之源；血積配以大黃。
婦人形肥，血化為痰，二味姜浸，佐以利水道藥。
要之，血藥不容舍當歸，故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃分生熟為佐，川芎為使，可謂典要雲。
香附主氣分之病，香能竄，苦能降，推陳緻新，故諸書皆雲益氣，而俗有耗氣之訛，女科之專非也。
治本病略炒，兼血以酒煮，痰以姜汁，虛以童便浸，實以鹽水煮，積以醋浸水煮。
婦人血用事，氣行則無痰。
老人精枯血閉，惟氣是資。
小兒氣日充，形乃日固。
大凡病則氣滞而餒，故香附于氣分為君藥，世所罕知。
佐以木香，散滞洩肺；以沉香，無不升降；以小茴香，可行經絡；而鹽炒則補腎間元氣。
香附為君，參、為臣，甘草為佐，治氣虛甚速。
佐以濃樸之類，決壅積；莪、棱之類，攻其甚者。
予嘗避諸香藥之熱，而用檀香佐附，流動諸氣，極妙！痰分之病，半夏為主。
脾主濕，每惡濕，濕生痰，而寒又生濕。
故半夏之辛，燥濕也。
然必造而為曲，以生姜自然汁、生白礬湯等分，共和造曲，楮葉包裹，風幹，然後入藥。
風痰，以豬牙皂角煮汁去渣，煉膏如饧，入姜汁。
火痰黑色，老痰如膠，以竹瀝或荊瀝入姜汁。
濕痰白色，寒痰清，以老姜煎濃湯，加白礬三分之一（如半夏三兩，礬一兩），俱造曲如前法。
予又以霞天膏加白芥子三分之二，姜汁、礬湯、竹瀝造曲，治痰積沉痼者，自然能腐敗随大小便出，或散而為瘡，此半夏曲之妙也。
古方二陳湯，以此為君，世醫因辛，反減至少許；而茯苓滲濕，陳皮行氣，甘草醒脾，皆臣佐使，而反多其铢兩，蓋不造曲之過。
觀法制半夏，以姜、礬制辛，即能大嚼是也。
佐以南星，治風痰；以姜汁酒浸炒芩、連及栝蒌實，香油拌曲略炒之類，治火痰；以麸炒枳殼、枳實，姜汁浸蒸大黃、海粉之類，治老痰；以蒼術、白術俱米泔姜汁浸炒，甚至幹姜、烏頭，皆治濕痰。
而常有脾洩者，以肉豆蔻配半夏曲，加神曲、麥芽作丸，尤有奇效。
濃養之人，酒後多此，而苦痰為病者，十常八九也。
方書謂天下無逆流之水，人身有倒上之痰。
氣亂血餘化而為痰，故治痰以行氣殺血為要。
火分之病，黃連為主。
五髒皆有火，平則治，病則亂。
方書有君火、相火、邪火、龍火之論，其實一氣而已。
故丹溪雲：氣有餘便是火。
分為數類。
凡治本病，略炒以從邪，實火以樸硝湯，假火酒，虛火醋，痰火姜汁，俱浸透炒；氣滞火以茱萸，食積洩黃土，血瘕痛幹漆，俱水拌同炒，去萸土漆；下焦伏火以鹽水浸透拌焙；血疾以人乳浸蒸，或點或服。
生用為君，佐官桂少許，煎百沸，入蜜，空心服，能使心腎交于頃刻。
入五苓、滑石，大治夢遺。
以土、姜、酒、蜜四炒者為君，使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，治小兒五疳。
以茱萸炒者，加木香等分，生大黃倍之，水丸，治五痢。
以姜汁酒煮者為末，和霞天膏，治癫痫、諸風、眩暈、瘡瘍，皆神效。
非彼但雲瀉心火，而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。
予治沉，先循經絡者，即諸古書所載引經報使藥，貴識真爾！如心經，以人參益氣，石脂補血，朱砂鎮火，天竺黃去痰，澤瀉瀉熱，而蓮肉、茯神、赤茯苓、遠志、益智、酸棗之屬利心竅以安神識。
中間制煉，如以苦焦之味達本經，鹹引所畏，辛避所勝，酸益其母，而甘洩其子，皆裁成藥性之道。
粳米造飯，用荷葉煮湯者寬中，芥菜葉者豁痰，紫蘇葉者行氣解肌，薄荷葉者清熱，淡竹葉者避暑。
造粥則白粥之外，入茯苓酪者清上實下，薯蓣粉者理胃，花椒汁者解岚瘴。
姜、蔥、豉汁者發汗。
與夫古方豬腎、羊腎之類，無非藥力也。
一人淋，素不服藥，予教以專啖粟米粥，絕他味，旬餘減，月餘痊，此五谷治病之理。
梨汁疏風豁痰，蒸露治内熱。
藕汁研墨止吐血、鼻衄。
研桃仁調酒破血積。
胡桃仁佐破故紙鹽水糊丸，治腰濕痛如神。
大棗煮汁去渣煉膏，救小兒脾虛胃寒不能藥者。
蓮肉作末，蘇噤口痢。
柿蒂加杵頭糠，止轉食。
凡此予以應驕習之家，亦五果治疾之理。
韭白愈淋，子澀精。
大蔥汁和五倍子末澀虛脫之痢，非虛脫不可用。
苋煮汁愈初痢。
蘿蔔風幹愈傷食嗽。
白扁豆益脾清暑。
蒜汁煮香附，加荜茇、大黃，治瘴鄉中毒。
諸菜俱能治病，貴專啖爾。
黃牛肉補氣，與綿黃同功。
羊肉補血，與熟地黃同功。
豬肉無補，而人習之化也。
惟連貼于脾、肚于胃、腰子于腎、脊髓于骨、心于血，可引諸藥入本經。
實非其甫。
鹿則全體大補，異時每欲以肉汁煉膏，如霞天膏小刀圭之法，恨不多得，黃牛連貼，用樸硝作脯。
消痞塊，骨髓煎油擦四肢之損。
禽則鵝善
