道門經法相承次序卷下
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三清境從下，第一大赤天，第二禹餘天，第三清微天。
右已上名無上三天，皆是證果極地妙行真人分形應化，神通自在，湛然常住不壞之天，分即為九清，凝然謂之一炁。
一炁外稱為大羅天，即是元始天尊不動之所。
《度人經》曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峨峨，唯有元始浩劫之家，即之謂常，三元八節，十直庚申，諸是齋日，十方上聖，五億諸天妙行真人，無鞅數衆，并嚴天威法服，各從十千萬人，駕虛乘龍，作天大樂，嘯歌邕邕，十絕靈旛，飄流浮空而上，大會玄都。
玄都大羅之天，玉京山之上。
玄中大法師十号者，與以前十号别。
一号無名之君，二号無上玄老，三号太上老君，四号高上老子，五号天皇大帝，六号玄中法師，七号有古先生，八号金阙帝君，九号虛無真人，十号太上高皇。
右出《真傳》。
一曰大道，二曰正真，三曰太上，四曰老君，五曰玄老，六曰天尊，七曰十聖，八曰真聖，九曰玉帝，十曰法王。
一乘：謹按《太真科經》雲：三乘相通，用有前後，歎而駭之，名曰一乘道也。
一念：經雲，心得定也。
二景：謂日月也。
二氣：謂陰陽。
二真：左玄真人，右玄真人。
二儀：圓天方地。
二篇：經雲，為說道德，列以二篇，謂道經上，德經下。
二智：經雲，權實救黎蒙。
二官：謂上仙、上靈。
三天：一曰始氣化為清微天，二曰玄氣化為禹餘天，三曰元氣化為大赤天。
三士：上士得道，升為仙官；中士得道，栖集昆侖；下士得道，長生世間。
又三士：上士氣騰，駕景乘虛；中士隐化，坐在立亡；下士滅度，轉輪聖王。
三精：陽精為日，陰精為月，和精為星。
三華：玉清内左宮，玉清右宮，玉清中宮。
三箓：一金箓，上元主天，天者乾為天，金箓主之，故銷天災也。
二黃箓，下元主地，地者坤，坤包黃，故黃箓主之，濟拔七祖，七祖恐在地府。
三玉箓，中元主人，人出箓者，資於德，玉備德，玉備德，故玉箓主王公。
三階：有，有無，非有非無，此形之三階。
有陰，有陽，有和，此氣之三階。
有智，有愚，有庸，此神識之三階也。
有利，有鈍，有平，此才用之三階也。
凡十有五事，同宗一氣也。
三世：過去無極，當來無極，見在無極。
三自然：利根之人，學大自然，守虛無，變化生死，為世世宗師。
宗師者，聖人也。
平根之人，學中自然，守神煉形，飛為天官真人。
鈍根之人，學小自然，守陰陽氣，生毛羽，飛仙也。
三患：一嫉妬，二诽謗，三貪欲。
三丹田：眉間赤子神，心下真人神，臍下嬰兒神。
三道：一聖道，二真道，三仙道。
又三道：一無極大道，二無上大道，三無為大道。
三元：上元八，中元八，下元八。
三魂：一名爽靈，二名胎光，三名幽精。
三毒：與前三毒别，一貪淫，二嗔恚，三愚癡。
三乘學行：小乘學洞神，得道成仙。
仙有九品：第一上仙男皇女後，二高仙男帝女後，三大仙男王女妃，四神仙男公女妃，五玄仙男卿女夫人，六真仙男大夫女夫人，七天仙男士女妻，八靈仙，九至仙男士女妻。
中乘學洞玄，得道成真。
真有九品：一上真，二高真，三大真，四神真，五妙真，六天真，七仙真，八靈真，九至真。
大乘學洞真，得道成真。
聖有九品：一上聖，二高聖，三大聖，四神聖，五玄聖，六仙聖，七真聖，八靈聖，九至聖。
三皇：天地人是三皇。
三象：玄氣青，元氣白，始氣黃。
三願：一願天清，二願地甯，三願人生。
三真：第一郁羅翹，二光妙音，三真定光。
三一：真一，正一，太一。
三官亦謂三元：上元天官，治陽元之士；中元地官，治酆都山洞中；下元水官；治九江洞室中。
三山：一阆風亦名蓬萊，三瀛洲，三方壺。
三災：一大旱，二大病，三大水。
三屍：一上屍好寶貨，二中屍好五味，三下屍好色欲，亦五色 三要：第一要當求生，二要當求藏形，三要當避世榮。
三吉兇：一生年月，二婚姻，三家宅。
三會：正月七日，七月七日，十月五日。
三惡：一生蟲中，二生鳥中，三生獸中。
三劫：一龍漢前劫，二赤明中劫，三開皇今劫。
四辇：一男，道士二男，俗人三女，女官四女。
俗人 三等：一貴人，二士人，三庶人。
四達：一達過去無窮之事，二達見在一切之事，三達未來無量之事，四達無邊聖衆境界之事。
四辯：一法辯，能夷就諸法；二義辯，通達諸義；三心辯，樂為衆說；四巧
右已上名無上三天，皆是證果極地妙行真人分形應化，神通自在，湛然常住不壞之天，分即為九清，凝然謂之一炁。
一炁外稱為大羅天，即是元始天尊不動之所。
《度人經》曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峨峨，唯有元始浩劫之家，即之謂常，三元八節，十直庚申，諸是齋日，十方上聖，五億諸天妙行真人，無鞅數衆，并嚴天威法服，各從十千萬人，駕虛乘龍，作天大樂，嘯歌邕邕，十絕靈旛，飄流浮空而上，大會玄都。
玄都大羅之天，玉京山之上。
玄中大法師十号者，與以前十号别。
一号無名之君，二号無上玄老，三号太上老君，四号高上老子，五号天皇大帝，六号玄中法師，七号有古先生，八号金阙帝君，九号虛無真人，十号太上高皇。
右出《真傳》。
一曰大道，二曰正真，三曰太上，四曰老君，五曰玄老，六曰天尊，七曰十聖，八曰真聖，九曰玉帝，十曰法王。
一乘：謹按《太真科經》雲：三乘相通，用有前後，歎而駭之，名曰一乘道也。
一念：經雲，心得定也。
二景：謂日月也。
二氣：謂陰陽。
二真：左玄真人，右玄真人。
二儀：圓天方地。
二篇：經雲，為說道德，列以二篇，謂道經上，德經下。
二智：經雲，權實救黎蒙。
二官：謂上仙、上靈。
三天：一曰始氣化為清微天，二曰玄氣化為禹餘天，三曰元氣化為大赤天。
三士：上士得道，升為仙官；中士得道，栖集昆侖；下士得道，長生世間。
又三士：上士氣騰，駕景乘虛；中士隐化，坐在立亡；下士滅度，轉輪聖王。
三精：陽精為日，陰精為月，和精為星。
三華：玉清内左宮，玉清右宮，玉清中宮。
三箓：一金箓，上元主天，天者乾為天，金箓主之，故銷天災也。
二黃箓，下元主地，地者坤，坤包黃，故黃箓主之，濟拔七祖，七祖恐在地府。
三玉箓，中元主人，人出箓者，資於德，玉備德，玉備德，故玉箓主王公。
三階：有，有無，非有非無，此形之三階。
有陰，有陽，有和，此氣之三階。
有智，有愚，有庸，此神識之三階也。
有利，有鈍，有平，此才用之三階也。
凡十有五事，同宗一氣也。
三世：過去無極，當來無極，見在無極。
三自然：利根之人，學大自然，守虛無，變化生死，為世世宗師。
宗師者，聖人也。
平根之人，學中自然，守神煉形，飛為天官真人。
鈍根之人，學小自然，守陰陽氣，生毛羽，飛仙也。
三患：一嫉妬，二诽謗，三貪欲。
三丹田：眉間赤子神，心下真人神，臍下嬰兒神。
三道：一聖道，二真道，三仙道。
又三道：一無極大道，二無上大道，三無為大道。
三元：上元八，中元八，下元八。
三魂：一名爽靈，二名胎光，三名幽精。
三毒：與前三毒别，一貪淫，二嗔恚，三愚癡。
三乘學行：小乘學洞神，得道成仙。
仙有九品：第一上仙男皇女後，二高仙男帝女後，三大仙男王女妃，四神仙男公女妃，五玄仙男卿女夫人，六真仙男大夫女夫人，七天仙男士女妻，八靈仙，九至仙男士女妻。
中乘學洞玄，得道成真。
真有九品：一上真，二高真，三大真，四神真，五妙真，六天真，七仙真，八靈真，九至真。
大乘學洞真，得道成真。
聖有九品：一上聖，二高聖，三大聖，四神聖，五玄聖，六仙聖，七真聖，八靈聖，九至聖。
三皇：天地人是三皇。
三象：玄氣青，元氣白，始氣黃。
三願：一願天清，二願地甯，三願人生。
三真：第一郁羅翹，二光妙音，三真定光。
三一：真一，正一，太一。
三官亦謂三元：上元天官，治陽元之士；中元地官，治酆都山洞中；下元水官；治九江洞室中。
三山：一阆風亦名蓬萊，三瀛洲，三方壺。
三災：一大旱，二大病，三大水。
三屍：一上屍好寶貨，二中屍好五味，三下屍好色欲，亦五色 三要：第一要當求生，二要當求藏形，三要當避世榮。
三吉兇：一生年月，二婚姻，三家宅。
三會：正月七日，七月七日，十月五日。
三惡：一生蟲中，二生鳥中，三生獸中。
三劫：一龍漢前劫，二赤明中劫，三開皇今劫。
四辇：一男，道士二男，俗人三女，女官四女。
俗人 三等：一貴人，二士人，三庶人。
四達：一達過去無窮之事，二達見在一切之事，三達未來無量之事，四達無邊聖衆境界之事。
四辯：一法辯，能夷就諸法；二義辯，通達諸義；三心辯，樂為衆說；四巧