元始無量度人上品妙經四注卷之二
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於三煉之房，身受自然之炁，歡樂無極之齡。
○幽栖曰：随所在修誦之人應合得度者，校勘諸天之名簿籍，句會功滿之錄也。
○少微曰：皆随功輕重，應事開度，嚴校諸天，罔有遺失。
普告三界，無極神鄉。
東曰：三界者，欲界、色界、無色界也。
無極者，十方無極世界也。
普告十方，無極無窮之神，普令知聞也。
○幽栖曰：告勑三界、五帝之魔王，逮及無極無窮之神域，有司必告無幽不聞也。
○少微曰：玉帝告也；三界者，欲界六天，色界十八天，無色界四天，諸神之鄉無有限極，故曰無極神鄉。
泉曲之府，北都羅酆。
東曰：北都，玉都也。
羅酆，山名也。
羅酆之山在天地之北，北海之外，山高二千六百裡，内外皆七寶宮室，天地鬼神之所處，三界六天、北帝大魔王治乎其中。
凡六宮皆六天鬼神之治，洞中有六宮，亦相像如一。
下元三品水官結風澤之炁，凝晨浩之精，置下元三官。
第一名湯谷洞泉宮，一号清華方諸宮；總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯、神仙、諸真人、水中諸大神已得道、過去及未得道有功之魂，受度而升。
其宮置左、右、中三府，左号青元靈淵府，右号九冰寒夜府，中号朔單青靈府。
簿錄并封九河洞室。
其下元左宮名清泠宮，一号南水會宮，總主水中萬精、蛟龍、鲸鲵，入會水母龍門各五億，萬重風澤金剛之炁。
其宮置左、右、中三府，中号靈寶劫刃府，左号齡劫府，右号長夜寒庭府，主水中萬靈。
下元右宮名北酆都宮，一名羅酆宮，總主水中積夜死魂谪役之劫；其左府号開度劫量府，右府号泉曲鬼神府，中府号通靈大劫府。
下元三品，水官三宮，宮統一十四曹，三宮合四十二曹，并治九江洞室，皆自然之号，并統三河四海九江水府一切神靈、已得道及未得道并地上五嶽真仙、玉女。
常以太歲甲子庚申之日，下詣湯谷、清泠、北酆都三官，校集九府生死簿錄。
昔天地改運，淪於延康，冥冥無開，飛天啟光，於是散晖諸天，受炁灑靈，玄都故雲玉都，亦大聖之号。
北帝上真治乎玄靈之宮，下有寒冰夜庭，又有八難之場，故曰泉曲府也。
○幽栖曰：泉曲府即九幽長夜之鬼府，北都羅酆即酆都，北帝之鬼都。
羅酆是北海九幽之山，名鬼都，即在羅酆幽山之上者也。
○少微曰：此下元右宮也。
按《真诰》雲北酆在天地之北外癸地，一名酆都泉曲府，酆都右府也。
羅酆是北都上山名也，高二千六百裡，周回三萬裡，下有洞天，周回萬五千裡。
内外皆有七寶宮室，有上、中、下三官，各八獄，合二十四獄，皆天地鬼神所處也。
三官九署，十二河源。
東曰：三官者，天、地、水三官也。
上元天官，有三官。
官統一十二曹，合三十六曹。
中元地官，亦有三官，·官統一十四曹，合四十二曹。
下元水官，亦有三宮，官統一十四曹，合四十二曹。
三官都合一百二十曹，主領鬼、神、人。
天、地、水三官，合為九署。
及九海、三河、十二川源之中生死圖籍，無淵無底，無極神仙、一切神靈，普皆宣告也。
○幽栖曰：三官即酆都三官。
酆都有六宮，二宮立一官，六宮故立三官也。
一官有三署，三官有九署。
左為火官，右為水官，中為女官，并随事源，主司考掠，如世上之六曹。
十二河源即水府也。
事與三官九署相符。
三官九署亦十二也，且屬北方，與北俱是陰位，故取二六之數，以置十二官也。
此亦舉主宰耳，其餘小位，不複言也。
○少微曰：三官者，上元天官，中元地官，下元水官。
主九署，九府署司也。
十二河源者，月為太陰之精，諸水之母。
井，是天河之源，衆水之泉。
一月一周天，一年十二月，每月皆過於東井，沃黃水之華，濯天人之容。
若先祖未生，皆蒙煉度，以成仙真。
事見《三五順行經》。
按《三元品戒經》說上元天官隸玉清境，結青、黃、白三炁，置上元三官。
玄炁為中宮，始炁為左宮，元炁為右宮，其中宮名元陽七寶紫微宮，結青元始陽之炁，總主上真自然玉虛高皇上帝、諸天帝王、上聖大神。
其官皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮亦有五億五萬五千五百五十五億萬衆，皆結自然青元之炁而為人也。
衣則青羽飛衣。
紫微宮中有延生之符，出符以置八方，則八方之炁效然響應，皆即成人，藏符則複化為炁。
宮置左右中三府，左府主生官，太陽火官考；右府主死官，太陰水官考；中府主生死，罪福風刀之考。
考者，核實其事，大福三年考，中福九年考，小福二十四年考。
三府各領官寮九千萬衆，總統生死罪福一十二曹。
其左宮名太玄都元黃太極左宮，即玉清左相宮也。
結元黃之炁而成，總主千真已得道及男女生命箓籍，宮數、官寮不異中宮，亦結自然元黃之炁而為人，衣則黃羽飛衣。
太極左宮有招靈之符，用之亦如延生符也。
左宮亦置三府，主考罪福，一同中宮也。
右宮亦名太玄都洞白太極，右宮是清微宮也。
結天元洞白之炁而成，總主上真已得道、未得道百姓男女仙錄罪籍，宮數、官寮亦不異中宮。
其人亦結自然洞白之炁而成，衣則白羽飛衣。
宮中有明真之符，用之亦同延生招靈也。
左右中三府主考罪福，一同中宮。
上元三宮，宮統三府，府統四曹，九府共三十六曹，并治元陽之上，太空之中有功德滿足、應合仙者，言名紫微宮；有敬信宗奉大法者，言名太極左宮；應死者，言名右宮。
中元二品地官者，隸上清境，結元洞混靈之炁，凝極黃之精而成。
其中宮名洞靈清虛宮，總主五帝五嶽諸真人、及諸地神仙已得道者。
其宮皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮有九萬九千九百九十九萬衆，此皆死者有功德之魂，非自然之炁也。
受度得神仙地官之任，各有年限，功滿德進，升為天府仙官；功未滿者，還生人中。
中宮置左、右、中三府，左号耐犯明晨府，右号纣絕陰天府，中号七非恬照府。
主考罪福、陰陽、年數，不異上元也。
左宮名南極洞陽宮，主地上九土土皇、八極諸靈官及生命錄籍，宮數官寮不異清虛宮也。
宮置三府，左号連宛曲泉府，右号大煞九幽府，中号罪氣鹹池府，主考罪福，年數不異左宮。
中元三宮三府，共統一十四曹，九府合四十二曹，并治山洞空中，言奏善惡，不異上元也。
下元三品水官，隸太清境，結風澤之炁，凝晨浩之精而成。
其中宮号湯谷洞泉宮，一曰青華方諸宮，總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯神仙、水中諸大神及仙箓簿籍，宮數官寮與中元同也。
官寮亦是有功德之魂補之。
宮置三府，左府号青元靈泉府，右号九泉寒夜府，中号朔單青靈府，主考年限罪福，不異中元。
左宮名清靈宮，生水中萬精、鲛龍鲸鲵，又會水母龍門，度數之期，及人命箓籍生死功過，炁是風澤金剛之炁，官寮宮數不異中宮。
右宮置三府，左号靈劫府，右号長夜府，中号靈寶劫刃府，主考罪福，亦如中宮也。
總主水中精魂百鬼萬靈，無是風澤梵行之炁，宮數官寮亦同中元也。
右名酆都宮，置三府，左号開度劫量府，中号通靈大劫府，右号泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。
下元三宮，宮統三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，并治九室，總統八海四渎水帝神王、水中一切靈祇。
三元總九官二十七府、百二十曹。
左主生事，右主死事，有功書左府青簿，有罪書右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，則不專一曹也。
得道奉中宮，有功奏左宮，有罪奏右宮，每到三元八節日，絕滅惡根也。
○玄英曰：此明黃水月華煉度死魂之事。
十二者，年中十二月也。
河源者，河即天河也。
天有二十八宿，東井星是天河之源，衆水之泉，月為太陰之精，諸水之母。
月行則每月一周天，皆經東井，吐水灌注，故雲十二河源。
若死魂受生，皆蒙黃水煉度，以成真仙，此文開度死魂，故舉十二河源以明其事，且三元八節、勸在修行，學者若得輕升，亦能超度先祖，謂下文。
上解祖考，億劫種親。
幽栖曰：解脫累代祖考之幽魂，原宥億劫之宗親也。
○少微曰：每三官校錄，因子孫有大功，玉帝即為上解，億劫祖考、一切種親，度生諸天也。
疾除罪簿，落滅惡根。
東曰：疾，速也。
簿，錄也。
速除罪錄，絕滅惡根也。
○幽栖曰：速除其罪谪之黑簿，急落其惡對之深根者也。
不得拘留，逼合鬼群。
東曰：拘，閉也。
逼，強也。
不得閉系魂爽，強聚鬼庭之中，遏塞正教也。
○幽栖曰：既賴經功以技度，複沐道恩以解脫，豈更有拘系留滞之艱，混合群鬼之中。
○少微曰：約勑三官有功德者，不得拘留魂爽，逼合鬼群也。
元始符命，時克升遷，北都寒池，部衛形魂。
東曰：元始天尊說經之時，命召十方無極世界地獄之中、一刻之時幽夜之中、寒冰夜庭三官九府，一時各部領鬼神侍衛，将從得出，長夜之府，并皆開度，得見光明也。
○幽栖曰：元始降符，勑命晝時，克以升超。
北帝告寒池受形之魂，部領出泉曲之府。
寒池者，刑罰之池也。
○少微曰：酆都下有寒池，諸鬼神有舒慢者，玉帝即用符命，一時一刻，寒冰夜庭，三官九府各部領幽魂移出長夜之府，并承開度，得見光明。
制魔保舉，度品南宮。
東曰：三界魔王常作謠歌以亂學者之心。
心固者，魔王保舉徑升黃笳天中，詣金華山，受太一之信，以制大魔之試；然後得度。
當爾之時？符制魔王，使保度南宮也。
○幽栖曰：既勑北帝出鬼魂於北府，即制魔王度仙品於南宮。
死魂受煉，仙化成人。
東曰：南宮者，長生之宮也。
度命君治在其中，諱籲員，得入南宮之中。
籲員即煉度朽骸，生童即灌其生津，着生契於四極，給自然之羽童。
生童者，日中靈童也。
○幽栖曰：死魂舉度於南宮，則以流火之膏煉其鬼質，從茲改化，便得仙也。
生身受度，劫劫長存。
東曰：生身者，魂受煉度而還得遷人，值元始開化，身升長生之宮，億劫長存者也。
随劫輪轉，與天齊年。
東曰：輪轉不滅，與天地等年也。
○幽栖曰：若即此生，身便受升度，則與天齊久，與道同存；劫始劫終，從劫至劫，劫自成敗而我獨存者。
天地世界一期運終，是名為一劫也。
○玄英曰：随劫輪轉者，劫有大小，若大劫交周，即是天地敗壤、劫火起時是也。
小劫是人之生死一期之盡，謂之為劫。
随劫者謂度死魂受煉成人，不能無死，死後托化，更生為人，是随劫也。
劫劫得生人道，故雲與天齊年。
永度三徒、五苦八難。
東曰：永，長也。
三徒者，三惡門名也。
第一、名色欲門，一名上屍道，一名天徒界。
第二、名愛欲門，一名中屍道一名人徒界。
第三、名貪欲門，一名下屍道，一名地徒界。
此為三惡門，一名三屍道，一名三徒界，常居人身中，塞人三關之口，斷人三命之根，遏人學仙之路，抑人飛騰之魂。
五苦者，一名五道門。
第一名色累苦心門，一曰太山地獄苦道；第二名愛累苦神門，一曰風刀苦道；第三名貪累苦形門，一曰提石負山苦道；第四名華競苦精門，一名填海作河苦道。
第五名身累苦魂門，一名吞火食炭镬湯苦道。
故經曰：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患！此五苦、五道常居人身，系人命根，遏人招真之路，斷人修仙之門。
三徒、五苦合為八難，為罪之本。
而不解形於五道之上，滅迹於五苦之下，衆累不斷，沈淪罪田。
夫學諸上道，當先斷諸累，絕滅苦道，真炁自降，神仙自成，克得變形，遊行三清，身入長生之府，無複八難之患也。
超淩三界，逍遙上清。
東曰：超，升也。
淩，高也。
飛升南宮，神王即勑羽林監簡上生簿，受符而升仙，遊行雲宮之中，身着結雲之衣，徑入朱陵之宮，受福於天堂，與飛天合景，飛行雲中。
神王，妙成天王也，字育生，總統十方飛天之神。
羽林監，字邈學，知天中之音，三界所稱地隻，奉迎洞明神鬼，坐知自然，飛行三界，遊乎上清也。
○幽栖曰：既與天齊年，複與道合形，永出三徒之役，長離五苦之谪；超八難於鬼都，登九天之真域。
三徒者，一曰長夜徒，二曰寒池徒，三曰摙石徒。
五苦者，一曰刀山苦，二曰劍樹苦，三日镬湯苦，四日爐炭苦，五日考谪苦。
八難者，三徒、五苦，共為八難也。
○少微曰：三徒者，三官徒役也。
一曰天官徒役，奔雷走電；二曰地官徒役，擔山負石；三曰水官徒役，摙汲溟波。
五苦者，登刀山、履劍樹、入镬湯、抱銅柱、吞火食炭也。
八難者，八門幽曠之難，道君所問，飛天對之也。
上清之天，天帝玉真，無色之景梵行。
東曰：上清之天，有天帝玉真，字陁與。
五篇真文，結炁俱明，在雲阿之嶺，号曰妙成之天者是也。
玉真在上清之天，不參色界，乘大梵之炁，遊行入太黃皇曾之天也。
○幽栖曰：上清之天，天帝即三十六天帝最尊極之位，道齊元始，位列玉清，故雲玉真，此即上清。
已下四境，境有九天，四九合三十六天，此不同三十二天也。
無色天景則有景無色，故雲梵行。
此後即明後四方之天，方有八天，四八合三十二天，謂之四梵天也。
景者，身也。
色者，質也。
言三十二天，上帝高尊形相，宛然有景無質，雖有真相，猶如虛空出入無間，不閡於物，故雲梵行。
梵者，道中之道也。
此三清五境三十六天，謂之大羅四方。
四梵三十二天内，種民四天，謂之中羅。
其欲、色、無色三界，二十八天謂之小羅也。
○少微曰：上清天帝名玉真，字陁與，号曰紫晨天帝君。
不參色界，無有三景，故曰無色之景。
唯有大梵之炁，流行混成，圖雲諸天，各有一日一月。
上清至大羅，自生九色光明，不假日月，故謂無色之景梵行也。
太黃皇曾天，帝郁褴玉明。
東曰：東第一，屬清微天
○幽栖曰：随所在修誦之人應合得度者，校勘諸天之名簿籍，句會功滿之錄也。
○少微曰：皆随功輕重，應事開度，嚴校諸天，罔有遺失。
普告三界，無極神鄉。
東曰：三界者，欲界、色界、無色界也。
無極者，十方無極世界也。
普告十方，無極無窮之神，普令知聞也。
○幽栖曰：告勑三界、五帝之魔王，逮及無極無窮之神域，有司必告無幽不聞也。
○少微曰：玉帝告也；三界者，欲界六天，色界十八天，無色界四天，諸神之鄉無有限極，故曰無極神鄉。
泉曲之府，北都羅酆。
東曰：北都，玉都也。
羅酆，山名也。
羅酆之山在天地之北，北海之外，山高二千六百裡，内外皆七寶宮室，天地鬼神之所處，三界六天、北帝大魔王治乎其中。
凡六宮皆六天鬼神之治，洞中有六宮，亦相像如一。
下元三品水官結風澤之炁，凝晨浩之精，置下元三官。
第一名湯谷洞泉宮，一号清華方諸宮；總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯、神仙、諸真人、水中諸大神已得道、過去及未得道有功之魂，受度而升。
其宮置左、右、中三府，左号青元靈淵府，右号九冰寒夜府，中号朔單青靈府。
簿錄并封九河洞室。
其下元左宮名清泠宮，一号南水會宮，總主水中萬精、蛟龍、鲸鲵，入會水母龍門各五億，萬重風澤金剛之炁。
其宮置左、右、中三府，中号靈寶劫刃府，左号齡劫府，右号長夜寒庭府，主水中萬靈。
下元右宮名北酆都宮，一名羅酆宮，總主水中積夜死魂谪役之劫；其左府号開度劫量府，右府号泉曲鬼神府，中府号通靈大劫府。
下元三品，水官三宮，宮統一十四曹，三宮合四十二曹，并治九江洞室，皆自然之号，并統三河四海九江水府一切神靈、已得道及未得道并地上五嶽真仙、玉女。
常以太歲甲子庚申之日，下詣湯谷、清泠、北酆都三官，校集九府生死簿錄。
昔天地改運，淪於延康，冥冥無開，飛天啟光，於是散晖諸天，受炁灑靈，玄都故雲玉都，亦大聖之号。
北帝上真治乎玄靈之宮，下有寒冰夜庭，又有八難之場，故曰泉曲府也。
○幽栖曰：泉曲府即九幽長夜之鬼府，北都羅酆即酆都，北帝之鬼都。
羅酆是北海九幽之山，名鬼都，即在羅酆幽山之上者也。
○少微曰：此下元右宮也。
按《真诰》雲北酆在天地之北外癸地，一名酆都泉曲府，酆都右府也。
羅酆是北都上山名也，高二千六百裡，周回三萬裡，下有洞天，周回萬五千裡。
内外皆有七寶宮室，有上、中、下三官，各八獄，合二十四獄，皆天地鬼神所處也。
三官九署，十二河源。
東曰：三官者，天、地、水三官也。
上元天官，有三官。
官統一十二曹，合三十六曹。
中元地官，亦有三官，·官統一十四曹，合四十二曹。
下元水官，亦有三宮，官統一十四曹，合四十二曹。
三官都合一百二十曹，主領鬼、神、人。
天、地、水三官，合為九署。
及九海、三河、十二川源之中生死圖籍，無淵無底，無極神仙、一切神靈，普皆宣告也。
○幽栖曰：三官即酆都三官。
酆都有六宮，二宮立一官，六宮故立三官也。
一官有三署，三官有九署。
左為火官，右為水官，中為女官，并随事源，主司考掠，如世上之六曹。
十二河源即水府也。
事與三官九署相符。
三官九署亦十二也，且屬北方，與北俱是陰位，故取二六之數，以置十二官也。
此亦舉主宰耳，其餘小位，不複言也。
○少微曰：三官者，上元天官，中元地官，下元水官。
主九署，九府署司也。
十二河源者，月為太陰之精，諸水之母。
井，是天河之源，衆水之泉。
一月一周天，一年十二月，每月皆過於東井，沃黃水之華，濯天人之容。
若先祖未生，皆蒙煉度，以成仙真。
事見《三五順行經》。
按《三元品戒經》說上元天官隸玉清境，結青、黃、白三炁，置上元三官。
玄炁為中宮，始炁為左宮，元炁為右宮，其中宮名元陽七寶紫微宮，結青元始陽之炁，總主上真自然玉虛高皇上帝、諸天帝王、上聖大神。
其官皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮亦有五億五萬五千五百五十五億萬衆，皆結自然青元之炁而為人也。
衣則青羽飛衣。
紫微宮中有延生之符，出符以置八方，則八方之炁效然響應，皆即成人，藏符則複化為炁。
宮置左右中三府，左府主生官，太陽火官考；右府主死官，太陰水官考；中府主生死，罪福風刀之考。
考者，核實其事，大福三年考，中福九年考，小福二十四年考。
三府各領官寮九千萬衆，總統生死罪福一十二曹。
其左宮名太玄都元黃太極左宮，即玉清左相宮也。
結元黃之炁而成，總主千真已得道及男女生命箓籍，宮數、官寮不異中宮，亦結自然元黃之炁而為人，衣則黃羽飛衣。
太極左宮有招靈之符，用之亦如延生符也。
左宮亦置三府，主考罪福，一同中宮也。
右宮亦名太玄都洞白太極，右宮是清微宮也。
結天元洞白之炁而成，總主上真已得道、未得道百姓男女仙錄罪籍，宮數、官寮亦不異中宮。
其人亦結自然洞白之炁而成，衣則白羽飛衣。
宮中有明真之符，用之亦同延生招靈也。
左右中三府主考罪福，一同中宮。
上元三宮，宮統三府，府統四曹，九府共三十六曹，并治元陽之上，太空之中有功德滿足、應合仙者，言名紫微宮；有敬信宗奉大法者，言名太極左宮；應死者，言名右宮。
中元二品地官者，隸上清境，結元洞混靈之炁，凝極黃之精而成。
其中宮名洞靈清虛宮，總主五帝五嶽諸真人、及諸地神仙已得道者。
其宮皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮有九萬九千九百九十九萬衆，此皆死者有功德之魂，非自然之炁也。
受度得神仙地官之任，各有年限，功滿德進，升為天府仙官；功未滿者，還生人中。
中宮置左、右、中三府，左号耐犯明晨府，右号纣絕陰天府，中号七非恬照府。
主考罪福、陰陽、年數，不異上元也。
左宮名南極洞陽宮，主地上九土土皇、八極諸靈官及生命錄籍，宮數官寮不異清虛宮也。
宮置三府，左号連宛曲泉府，右号大煞九幽府，中号罪氣鹹池府，主考罪福，年數不異左宮。
中元三宮三府，共統一十四曹，九府合四十二曹，并治山洞空中，言奏善惡，不異上元也。
下元三品水官，隸太清境，結風澤之炁，凝晨浩之精而成。
其中宮号湯谷洞泉宮，一曰青華方諸宮，總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯神仙、水中諸大神及仙箓簿籍，宮數官寮與中元同也。
官寮亦是有功德之魂補之。
宮置三府，左府号青元靈泉府，右号九泉寒夜府，中号朔單青靈府，主考年限罪福，不異中元。
左宮名清靈宮，生水中萬精、鲛龍鲸鲵，又會水母龍門，度數之期，及人命箓籍生死功過，炁是風澤金剛之炁，官寮宮數不異中宮。
右宮置三府，左号靈劫府，右号長夜府，中号靈寶劫刃府，主考罪福，亦如中宮也。
總主水中精魂百鬼萬靈，無是風澤梵行之炁，宮數官寮亦同中元也。
右名酆都宮，置三府，左号開度劫量府，中号通靈大劫府，右号泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。
下元三宮，宮統三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，并治九室，總統八海四渎水帝神王、水中一切靈祇。
三元總九官二十七府、百二十曹。
左主生事，右主死事，有功書左府青簿，有罪書右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，則不專一曹也。
得道奉中宮，有功奏左宮，有罪奏右宮，每到三元八節日，絕滅惡根也。
○玄英曰：此明黃水月華煉度死魂之事。
十二者，年中十二月也。
河源者，河即天河也。
天有二十八宿，東井星是天河之源，衆水之泉，月為太陰之精，諸水之母。
月行則每月一周天，皆經東井，吐水灌注，故雲十二河源。
若死魂受生，皆蒙黃水煉度，以成真仙，此文開度死魂，故舉十二河源以明其事，且三元八節、勸在修行，學者若得輕升，亦能超度先祖，謂下文。
上解祖考，億劫種親。
幽栖曰：解脫累代祖考之幽魂，原宥億劫之宗親也。
○少微曰：每三官校錄，因子孫有大功，玉帝即為上解，億劫祖考、一切種親，度生諸天也。
疾除罪簿，落滅惡根。
東曰：疾，速也。
簿，錄也。
速除罪錄，絕滅惡根也。
○幽栖曰：速除其罪谪之黑簿，急落其惡對之深根者也。
不得拘留，逼合鬼群。
東曰：拘，閉也。
逼，強也。
不得閉系魂爽，強聚鬼庭之中，遏塞正教也。
○幽栖曰：既賴經功以技度，複沐道恩以解脫，豈更有拘系留滞之艱，混合群鬼之中。
○少微曰：約勑三官有功德者，不得拘留魂爽，逼合鬼群也。
元始符命，時克升遷，北都寒池，部衛形魂。
東曰：元始天尊說經之時，命召十方無極世界地獄之中、一刻之時幽夜之中、寒冰夜庭三官九府，一時各部領鬼神侍衛，将從得出，長夜之府，并皆開度，得見光明也。
○幽栖曰：元始降符，勑命晝時，克以升超。
北帝告寒池受形之魂，部領出泉曲之府。
寒池者，刑罰之池也。
○少微曰：酆都下有寒池，諸鬼神有舒慢者，玉帝即用符命，一時一刻，寒冰夜庭，三官九府各部領幽魂移出長夜之府，并承開度，得見光明。
制魔保舉，度品南宮。
東曰：三界魔王常作謠歌以亂學者之心。
心固者，魔王保舉徑升黃笳天中，詣金華山，受太一之信，以制大魔之試；然後得度。
當爾之時？符制魔王，使保度南宮也。
○幽栖曰：既勑北帝出鬼魂於北府，即制魔王度仙品於南宮。
死魂受煉，仙化成人。
東曰：南宮者，長生之宮也。
度命君治在其中，諱籲員，得入南宮之中。
籲員即煉度朽骸，生童即灌其生津，着生契於四極，給自然之羽童。
生童者，日中靈童也。
○幽栖曰：死魂舉度於南宮，則以流火之膏煉其鬼質，從茲改化，便得仙也。
生身受度，劫劫長存。
東曰：生身者，魂受煉度而還得遷人，值元始開化，身升長生之宮，億劫長存者也。
随劫輪轉，與天齊年。
東曰：輪轉不滅，與天地等年也。
○幽栖曰：若即此生，身便受升度，則與天齊久，與道同存；劫始劫終，從劫至劫，劫自成敗而我獨存者。
天地世界一期運終，是名為一劫也。
○玄英曰：随劫輪轉者，劫有大小，若大劫交周，即是天地敗壤、劫火起時是也。
小劫是人之生死一期之盡，謂之為劫。
随劫者謂度死魂受煉成人，不能無死，死後托化，更生為人，是随劫也。
劫劫得生人道，故雲與天齊年。
永度三徒、五苦八難。
東曰：永，長也。
三徒者，三惡門名也。
第一、名色欲門，一名上屍道，一名天徒界。
第二、名愛欲門，一名中屍道一名人徒界。
第三、名貪欲門，一名下屍道，一名地徒界。
此為三惡門，一名三屍道，一名三徒界，常居人身中，塞人三關之口，斷人三命之根，遏人學仙之路，抑人飛騰之魂。
五苦者，一名五道門。
第一名色累苦心門，一曰太山地獄苦道；第二名愛累苦神門，一曰風刀苦道；第三名貪累苦形門，一曰提石負山苦道；第四名華競苦精門，一名填海作河苦道。
第五名身累苦魂門，一名吞火食炭镬湯苦道。
故經曰：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患！此五苦、五道常居人身，系人命根，遏人招真之路，斷人修仙之門。
三徒、五苦合為八難，為罪之本。
而不解形於五道之上，滅迹於五苦之下，衆累不斷，沈淪罪田。
夫學諸上道，當先斷諸累，絕滅苦道，真炁自降，神仙自成，克得變形，遊行三清，身入長生之府，無複八難之患也。
超淩三界，逍遙上清。
東曰：超，升也。
淩，高也。
飛升南宮，神王即勑羽林監簡上生簿，受符而升仙，遊行雲宮之中，身着結雲之衣，徑入朱陵之宮，受福於天堂，與飛天合景，飛行雲中。
神王，妙成天王也，字育生，總統十方飛天之神。
羽林監，字邈學，知天中之音，三界所稱地隻，奉迎洞明神鬼，坐知自然，飛行三界，遊乎上清也。
○幽栖曰：既與天齊年，複與道合形，永出三徒之役，長離五苦之谪；超八難於鬼都，登九天之真域。
三徒者，一曰長夜徒，二曰寒池徒，三曰摙石徒。
五苦者，一曰刀山苦，二曰劍樹苦，三日镬湯苦，四日爐炭苦，五日考谪苦。
八難者，三徒、五苦，共為八難也。
○少微曰：三徒者，三官徒役也。
一曰天官徒役，奔雷走電；二曰地官徒役，擔山負石；三曰水官徒役，摙汲溟波。
五苦者，登刀山、履劍樹、入镬湯、抱銅柱、吞火食炭也。
八難者，八門幽曠之難，道君所問，飛天對之也。
上清之天，天帝玉真，無色之景梵行。
東曰：上清之天，有天帝玉真，字陁與。
五篇真文，結炁俱明，在雲阿之嶺，号曰妙成之天者是也。
玉真在上清之天，不參色界，乘大梵之炁，遊行入太黃皇曾之天也。
○幽栖曰：上清之天，天帝即三十六天帝最尊極之位，道齊元始，位列玉清，故雲玉真，此即上清。
已下四境，境有九天，四九合三十六天，此不同三十二天也。
無色天景則有景無色，故雲梵行。
此後即明後四方之天，方有八天，四八合三十二天，謂之四梵天也。
景者，身也。
色者，質也。
言三十二天，上帝高尊形相，宛然有景無質，雖有真相，猶如虛空出入無間，不閡於物，故雲梵行。
梵者，道中之道也。
此三清五境三十六天，謂之大羅四方。
四梵三十二天内，種民四天，謂之中羅。
其欲、色、無色三界，二十八天謂之小羅也。
○少微曰：上清天帝名玉真，字陁與，号曰紫晨天帝君。
不參色界，無有三景，故曰無色之景。
唯有大梵之炁，流行混成，圖雲諸天，各有一日一月。
上清至大羅，自生九色光明，不假日月，故謂無色之景梵行也。
太黃皇曾天，帝郁褴玉明。
東曰：東第一，屬清微天