真藏經要訣

等無礙。

    或舍身毀碎，或投身餓虎，或火焚身命，或系業因果，舍施求福，如此功德甚薄，法力不成。

    何以故？無慧力故，無通達故。

    自證自求，自得自我，如是自縛，堕無明障，系業不除，業業相牽，雲何解脫？此觀第一，初從數心，心法不住，法不住故，則無定法。

    無定法故，則見道慧，見道慧者，即是本身，不生不滅。

    不識本身，如有入行路，拾得遺箧，開箧視鏡，自見其形，謂是箧主，心地惶怖，稽首而謝，棄之而去。

    衆生迷惑，舍真取僞，棄本尋末，亦複如是。

     天尊曰：一切衆生，身無邊相，名為經法，亦名法聚。

    何以故？解惑立名，不同體解，名為衆生，亦名生死，亦名苦聚，亦名颠倒，亦名外求。

    何以故？衆生不解，名之為惑。

    以是緣由，不識自身，自身之中，有無量法，聚具三清境。

    衆生迷惑，遂使外求，不信正法，不求善友，名為衆生。

    将法迷沒世間，從劫至劫，終無曉了。

    若遇善知識，名為宿因，種其福德。

    何以故？昔因今果，得遇天尊，顯無上真藏秘密重玄，了達昔因，證今生果。

    汝等若求，先當自求，秘密法見，廣開真藏。

    以此法藏，統收諸法，盡無邊底。

     慧力童子曰：雖聞聖說，不能解了。

    不知何者為道？何者為法？何者為師？何者為聚？以不知故，願為說之。

     天尊答曰：汝所問者，問於自求真藏法見，汝今澄神靜處，廣為說之。

    一切衆生，身性清浄，天真正道，隐在其中，名為真藏。

     天尊又曰：不信根中而有三寶，不信衆生等天尊性，不信諸法寂滅無相，不信衆生從無量劫來，種種示形，而無生滅。

    如是不信，名為謗法，是名毀法，是名滅法。

    既名滅法，生死輪轉，必堕地獄，無緣得出。

    慎勿外求，不懷身相，遍滿諸國；不懷身相，不生不滅；非離衆生而出相好，非離衆生而滿虛空，非離衆生有真藏寶。

    諸善男子，勿生不信。

    金口所說，更無差謬。

    善音童子稽首再拜，信受奉行。

     真藏經要訣竟