真藏經要訣
關燈
小
中
大
經名：真藏經要訣。
撰人不祥，約出於唐代。
系摘錄《真藏經》而成。
一卷。
底本出處：《正統道藏》洞真部玉訣類。
真藏經要訣 昔有五貧士常懷我慢，不信經法，滅三寶門；不信衆生有真道性，不信衆生有經妙法，不信衆生無我寂滅，不信衆生等大乘法，不信衆生不生不滅，不信衆生心如大海，不信衆生等天尊行，不信衆生為大空聚。
如是不信，即得重病，生入暗獄，死入暗獄，行入暗獄，住入暗獄，坐入暗獄，卧入暗獄，食入暗獄，息入暗獄。
諸善男女，各自思惟，勿生不信。
若不達解，能行直心，不生毀謗，功德廣遠。
何以故？法無相故，法無定故，法解脫故。
當知直心即是道場，不懷諸法，入諸妙寂；不懷生死，入諸寶相；不懷取舍，入諸智慧；不懷嗔癡，入諸解脫；不懷貪欲，入諸法寶；不懷是非，入諸正道；不懷聲色，入諸福田；不懷六情，入諸無漏；不懷五蔭，入諸大慧；不懷四大，入諸神通。
此法微妙，終劫說之，亦不能盡。
若有生知易悟，略說半字，真證大乘，解無上道。
若能信心受持，善解忘神，洗除心垢，功德廣遠，不可思議。
天尊言：不離身心而得解脫，得解脫者，寂滅道場，入正法印，證三世因，成無上果。
一切衆生，心性解脫，身相解脫。
心為言教，身為文字，尋文逐字，教迹斯忘。
悟此文字，入解脫門，證無上道。
善音童子白天尊言：不審衆生心為言教，身為文字。
衆生心是癡心，身是暗網，雲何令衆生學其癡心而求暗網，而得成道？衆生癡心，不複知學應得成道，不知學者而不成道。
若學癡心，亦不成道。
何以故？以癡學癡，癡性不發，雲何成道？衆生癡心，癡不知學，學不成道。
譬如木中有火，火不自生，必假人攻，方得其火。
衆生癡心，必假導師而得悟解。
願為說之。
天尊曰：諸法清浄，無生無滅。
雲何有衆生得道？雲何有衆生失道？雲何有衆生癡網而學成道？，雲何有癡心，不學而得成道？法無
撰人不祥，約出於唐代。
系摘錄《真藏經》而成。
一卷。
底本出處：《正統道藏》洞真部玉訣類。
真藏經要訣 昔有五貧士常懷我慢，不信經法，滅三寶門；不信衆生有真道性，不信衆生有經妙法，不信衆生無我寂滅，不信衆生等大乘法，不信衆生不生不滅，不信衆生心如大海，不信衆生等天尊行，不信衆生為大空聚。
如是不信，即得重病，生入暗獄，死入暗獄，行入暗獄，住入暗獄，坐入暗獄，卧入暗獄，食入暗獄，息入暗獄。
諸善男女，各自思惟，勿生不信。
若不達解，能行直心，不生毀謗，功德廣遠。
何以故？法無相故，法無定故，法解脫故。
當知直心即是道場，不懷諸法，入諸妙寂；不懷生死，入諸寶相；不懷取舍，入諸智慧；不懷嗔癡，入諸解脫；不懷貪欲，入諸法寶；不懷是非，入諸正道；不懷聲色，入諸福田；不懷六情，入諸無漏；不懷五蔭，入諸大慧；不懷四大，入諸神通。
此法微妙，終劫說之，亦不能盡。
若有生知易悟，略說半字，真證大乘，解無上道。
若能信心受持，善解忘神，洗除心垢，功德廣遠，不可思議。
天尊言：不離身心而得解脫，得解脫者，寂滅道場，入正法印，證三世因，成無上果。
一切衆生，心性解脫，身相解脫。
心為言教，身為文字，尋文逐字，教迹斯忘。
悟此文字，入解脫門，證無上道。
善音童子白天尊言：不審衆生心為言教，身為文字。
衆生心是癡心，身是暗網，雲何令衆生學其癡心而求暗網，而得成道？衆生癡心，不複知學應得成道，不知學者而不成道。
若學癡心，亦不成道。
何以故？以癡學癡，癡性不發，雲何成道？衆生癡心，癡不知學，學不成道。
譬如木中有火，火不自生，必假人攻，方得其火。
衆生癡心，必假導師而得悟解。
願為說之。
天尊曰：諸法清浄，無生無滅。
雲何有衆生得道？雲何有衆生失道？雲何有衆生癡網而學成道？，雲何有癡心，不學而得成道？法無
